Pars Today

Estos impactos se manifestaron especialmente en el marco de la formación de movimientos y grupos de resistencia en la región especialmente en Palestina. El Imam Jomeini (RA) con pleno conocimiento de los problemas del mundo islámico, incluida la debilidad, la incapacidad y la dependencia de algunos líderes de países islámicos, consideró el aspecto islámico de la lucha como la forma más eficaz  para movilizar al pueblo palestino y a las naciones musulmanas.

 

Por lo tanto, revivieron los grupos islámicos que consideraban la Yihad como la única forma de la lucha contra la arrogancia e Israel.

 

La diplomacia de la resistencia de la República Islámica de Irán consiste en: trartar de ilustrar de forma positiva sus funciones para convencer a la opinión pública internacional sobre la legitimidad de las acciones  de resistencia, apoyar la liberación de Palestina y luchar contra el régimen sionista.

 

El índice de la resistencia se ha formado durante los eventos históricos en las últimas décadas; la identidad del acto de ocupación del régimen usurpador de Al Quds ha llevado a los palestinos, incluido el Movimiento de Resistencia Islámica Hamas, a tener una visión hostil a este  régimen y poner en peligro su existencia ilegítima.

 

La resistencia islámica se  ha formado básicamente contra la opresión, la agresión y la ocupación, la lucha contra la religión, el dominio de la arrogancia y sus aliados, y su objetivo es preservar los derechos, repeler la opresión, acabar con la ocupación, mantener la independencia y prevenir el dominio de acuerdo con las enseñanzas y reglas de la religión.

 

Actuar basándose en la justicia, no ceder a la opresión, defender a los oprimidos y negar el dominio de los infieles se encuentran entre los componentes más importantes de este marco. La  retoma de los territorios ocupados en Palestina, la defensa de la integridad territorial, la prevención del saqueo de recursos y riquezas, la preservación de la independencia y el derecho a la autodeterminación se encuentran entre las metas específicas y objetivas del Índice de Resistencia que están en línea con  el derecho internacional.

 

La Revolución Islámica de Irán,  en el marco de la resistencia, cambió  la cuestión palestina, de una rivalidad regional y árabe, y de un conflicto bipolar y multipolar, en un tema islámico. Con el surgimiento de Hamas y la Yihad Islámica en Palestina, la lucha de los palestinos adquirió un carácter islámico y salió del marco de un movimiento nacionalista y panarabista y la lucha contra el régimen sionista apareció  como una batalla entre el bien y el mal.

 

El estudio del enfoque de la República Islámica de Irán, así como las declaraciones del Líder Supremo de la Revolución, muestran que el plan del referéndum se basa en la resistencia y la resistencia tiene dos aspectos. El aspecto de la yihad y la lucha armada y el aspecto de la resistencia ante la paz y la reconciliación, que es planteado principalmente por los estadounidenses y los sionistas y algunos países árabes.

 

El plan de Irán, mientras que propone la resistencia como una estrategia clave, también sugiere un plan político y no acepta ningún debilitamiento en el marco de las estrategias de resistencia, porque durante la ocupación, cuando las reglas y las organizaciones internacionales operan pasivamente, debe haber resistencia armada.  Para que los pueblos puedan defenderse ante los ocupadores.

 

La baza  de la resistencia en el campo de la política debe convertirse en una herramienta para presionar a los sionistas.

 

El fortalecimiento de la resistencia en el campo de batalla fortalecerá la posibilidad de  la implementación de este plan, porque la resistencia no es un objetivo, sino es un medio para luchar y liberar a Al-Quds.

 

Según Hasan Ruyvaran : la realidad es que Irán cree que Palestina será liberada a través de la resistencia y no a través de planes políticos. Los principios ideológicos también confirman esta teoría de Irán.

 

El Líder Supremo también cree que la resistencia, tiene raíces en las enseñanzas religiosas y el Corán, pero el plan de referéndum, como un  plan político, se ha planteado para fortalecer la defensa y la Yihad para que la corriente conservadora que busca  la negociación y una solución política al problema de la ocupación, comprenda el doble rasero de Occidente hacia Palestina y  se de cuenta de que no hay otro camino que la resistencia. Pues este plan tiene como objetivo fortalecer la Resistencia más no debilitarla.

 

Salman Razavi también cree que este plan completa la resistencia y de hecho es la continuación de la misma.  Dice que el plan del referéndum es de hecho la estrategia de la resistencia para cuando los ocupadores se hayan retirado de su posición.

 

De hecho, en la resistencia no hay visión ofensiva, y la resistencia, como su nombre lo indica, es la autodefensa ante un enemigo opresivo que no entiende más lenguaje que el lenguaje de armas y de fuerza, y  no cederá  ni una pequeña parte de sus derechos mientras no le resistan con armas.

 

Como lo han hecho los sionistas durante los últimos 72 años, y dondequiera que se planteó el lenguaje del diálogo y paz, no solo no se respetaron los derechos de los palestinos, sino que avanzaron en esa dirección.

 

Por tanto, la resistencia es la única forma  para  repeler a este enemigo. Pero la pregunta de la Comunidad Internacional puede ser que si la resistencia  sale victoriosa ante este enemigo recurriendo a las armas y la lucha armada ¿cuál es la solución en la siguiente etapa después de Israel? el referéndum es la respuesta de la siguiente etapa.

 

De hecho, Irán no tiene una solución inhumana para Palestina, pero en este momento el pueblo palestino debe decidir  para Palestina; sin crimen y sin violar los derechos de los demás; incluso contra los sionistas.

 

Una de las posibles ambigüedades sobre el plan del referéndum es que, Irán ha pedido confianza en la liberación de Al Quds a través de la resistencia y una Yihad armada,  por eso ha optado por una solución política y un referéndum.  Esto sucede mientras que las declaraciones del Líder Supremo de la Revolución al respecto son bastante claras.

 

El líder supremo de Irán ha insistido explícitamente en la necesidad del apoyo militar y logístico a la resistencia y dar seguimiento la estrategia política.

 

En otras palabras, Irán en el campo de la resistencia y la Yihad, a través de las armas, y en el campo de la diplomacia, la política y el derecho internacional, a través de referéndum, apoya al pueblo palestino y al ideal de la liberación del honorable Al-Quds.

 

En este sentido, Jaled Qudumi, representante de Hamas en Irán,  al confirmar plenamente el plan del referéndum, enfatiza la continuación de la resistencia armada y la defensa popular a Al Quds y afirma que: Irán es el patrocinador más importante de la resistencia y todos lo saben.

 

El plan de Irán en términos de moralidad y derechos humanos también ha sido confirmado por HAMAS pero debemos saber que los líderes occidentales enfatizan la democracia y los derechos humanos simplemente en palabras.

 

Por lo que el pueblo palestino insiste en la opción de la resistencia hasta la liberación total, ya que la resistencia contra la ocupación del régimen sionista es un derecho inalienable de ellos y de los grupos armados palestinos; desde luego, la resistencia del pueblo y de los grupos armados palestinos también tiene aspectos políticos, diplomáticos y mediáticos.

 

El motivo del apoyo al plan de Irán es el antecedente de la República Islámica en el apoyo al derecho a la autodefensa del pueblo palestino y de los grupos armados palestinos.

 

P/FE/JP