Historia e një aktivisteje sociale iraniane rreth përpjekjeve të saj për të ringjallur empatinë dhe jetesën e përqendruar te komuniteti; Intervista e ParsToday me Zahra Mohammadinejad

ParsToday - Zahra Mohammadinejad është një aktiviste sociale iraniane e cila është përpjekur më shumë se kurrë për të mbajtur ndezur dritën e shpresës në një lagje në Teheran. Për vite me radhë, ajo ka punuar për të përhapur empatinë, pjesëmarrjen publike dhe zhvillimin e bazuar në lagje.

Sipas ParsToday, Zahra Mohammadinejad, duke u mbështetur në arsim, punë vullnetare dhe pjesëmarrjen e amvisave, ka ndjekur një model të bazuar në "të qenit së bashku"; një model që filloi me shtëpinë dhe fqinjin dhe tani është zgjeruar në formën e OJQ-së "Mbështetësit e Rritjes dhe Zhvillimit" dhe kompleksit "Homestay" me qëllim forcimin e kapitalit shoqëror dhe rindërtimin e marrëdhënieve njerëzore në qytet. Për të mësuar më shumë rreth kësaj aktivisteje shoqërore, faqja e internetit e ParsToday ka zhvilluar një intervistë me të, pjesë të së cilës mund t'i lexoni.

Ju lutem prezantohuni?

Zahra Mohammadinejad, e diplomuar në Çështje Arsimore dhe Këshillim, ka qenë aktive në fushën sociale për vite me radhë. Tani, me qëllim përhapjen e empatisë dhe zhvillimit të bazuar në komunitet, kam lançuar institucionin e parë të përqendruar te njerëzit në lagjet Fatemi, Jahanara, Jihad, Yousefabad, Kargar Shomali dhe Walfajr Town në Distriktin 6 të Teheranit përmes Institutit të Mbështetësve të Rritjes dhe Zhvillimit dhe projektit "Familje në Shtëpi".

Si ju lindi ideja e krijimit të një institucioni të tillë?

Pasi u bëra nënë, fillova aktivizmin tim social me Shoqatën e Prindërve dhe Mësuesve në shkollën e vajzës sime. Atje kuptova se shumë nga problemet me të cilat përballen fëmijët kanë rrënjët e tyre në familje dhe komunitet; prandaj arrita në përfundimin se për të krijuar ndryshim, duhet të fillojmë me komunitetin dhe lagjen.

Çfarë hapash ndërmorët në këtë rrugë?

Vazhdova aktivitetet e mia shoqërore në një nivel më të gjerë; për një kohë isha këshilltar i lagjes Amirabad në Teheran dhe më pas punova si përfaqësues i organizatave joqeveritare në zyrën e guvernatorit. Më pas, vendosa të vazhdoja rrugën time në mënyrë të pavarur dhe duke u mbështetur në pjesëmarrjen publike. Për këtë arsye, mora licencën e institucionit "Mbështetësit e Rritjes dhe Zhvillimit" nga zyra e guvernatorit dhe fillova aktivitetet e mia në një mënyrë më të synuar në vitin 2014; një institucion që sot është bërë baza për formimin e përvojave të "qëndrimit në shtëpi" të bazuara në lagje.

Çfarë qëllimesh po ndiqnit?

Qëllimi i parë ishte shfrytëzimi i aftësive të grave, veçanërisht të grave amvise; qëllimi i dytë ishte krijimi i një platforme për zgjerimin e pjesëmarrjes publike në shoqëri; dhe qëllimi i tretë ishte edukimi i familjeve për të përmirësuar cilësinë e jetës familjare. U përpoqa ta formësoja arsimin brenda kontekstit të jetës së njerëzve dhe marrëdhënieve shoqërore. Sipas mendimit tim, kapitali më i madh shoqëror i çdo shoqërie janë njerëzit e saj, dhe shumë detyra të vështira janë të mundura duke fituar besimin dhe pjesëmarrjen e tyre.

Çfarë vlerash promovoni ju?

Vlera që kanë ekzistuar gjithmonë, por që janë zbehur në dinamizmin dhe rrëmujën e jetës urbane; vlera të tilla si thjeshtësia, bashkëjetesa, paqja e brendshme, mirësia dhe dashuria, si dhe koncepti i familjes.

Duke pasur parasysh këtë, ku e filluat punën tuaj?

Nga shtëpia ime. Pastaj fqinjët, pastaj e gjithë rrugica dhe më pas lagjet përreth. Ne mblidheshim së bashku për çështje të thjeshta, të përditshme; organizonim iftare në grup, kalonim natën e Jalda-s së bashku, shikonim filma, luanim lojëra dhe shisnim produktet dhe prodhimet tona shtëpiake në tregjet lokale.

Si ishte pritja e njerëzve?

Në fillim, disa njerëz nuk i morën seriozisht këto aktivitete, por gradualisht shumë njerëz iu bashkuan. Këto aktivitete nuk ishin përvoja të reja; në të kaluarën, njerëzit ishin bashkë në gëzim dhe hidhërim dhe kishin lidhje të ngushta me njëri-tjetrin, por jeta urbane i ka dobësuar këto lidhje. Përpjekja ime ishte të ringjallja kulturën e empatisë, dialogut, leximit të librave dhe ndihmës së ndërsjellë midis fqinjëve.

A mund të shpjegoni diçka rreth biznesit të amviseve?

Shumë gra janë të afta, por nuk kanë mundësi të shfaqin aftësitë e tyre. Me qasjen e "ekonomisë së bazuar në lagje", u përpoqa të krijoja një hapësirë ​​ku gratë mund t'u ofrojnë fqinjëve aftësitë e tyre në fusha të ndryshme. Ky proces, përveç ndihmës ekonomike, ndihmon edhe në forcimin e ndjenjës së përkatësisë dhe besimit midis njerëzve.

Shpjegoni pak më gjerë në lidhje me grat si amvise në shtëpi?

Lufta 12-ditore e vitit të kaluar bëri që njerëzit të distancoheshin nga njëri-tjetri dhe shumë aktivitete të ndërpriteshin. Në atë kohë, arrita në përfundimin se njerëzit e lagjes kishin nevojë për një hapësirë ​​të përbashkët; një vend ku mund të gjenin strehim dhe një vend të sigurt në kohë krize dhe normaliteti. Përfundimisht, me pjesëmarrjen e vendasve, morëm me qira një hapësirë ​​për të vazhduar aktivitetet në një mënyrë më të fokusuar.

Cila ishte përvoja e "e të qenit amvise" gjatë ditëve të luftës së Ramazanit?

 Ditët e para ishin të vështira, por këtë herë kishim një shtëpi të përbashkët. Në kuadër të projektit “Khunebashi”, filluam përsëri mbledhjet e lagjes dhe u përpoqëm t’u rikthenim njerëzve paqen dhe shpresën përmes lojërave, edukimit, bisedave dhe aktiviteteve në grup. Ndonjëherë familjet mblidheshin, shikonin filma dhe gatuanin darkë për të përjetuar përsëri ndjesinë e jetës në komunitet. Gjatë atyre ditëve, fillova të besoja gjithnjë e më shumë se aktivitetet shoqërore duhet të përqendroheshin rreth familjes dhe lagjes.

Sipas jush, projekti “Khunebashi” ka qenë efektiv në përmirësimin e mirëqenies së njerëzve në lagje. Pse?

Të qenit i përqendruar te lagjja ishte shumë e rëndësishme sepse shumë nga njerëzit që kishin mbetur ishin të shqetësuar për udhëtimin në vende të largëta, por projekti “Khunebashi” ishte afër vendit ku jetonin dhe mund të vinin lehtësisht atje. Shumë do të vinin vetëm për paqe ose për disa minuta bisedë. Ekzistenca e një atmosfere të tillë u jepte njerëzve ndjesinë e një familjeje të madhe dhe kjo ndjenjë krijonte siguri dhe paqe.

Cila ka qenë përvoja juaj personale e kësaj rruge?

Kam arritur në përfundimin se të gjithë kemi nevojë për një hapësirë ​​që mban erë si shtëpia e një babai; një vend ku përjetojmë paqe, shoqëri dhe empati.

Kur ishte hera e parë që ndjetë se "të qëndrosh në shtëpi" ishte vërtet efektive? Kur vajza e një fqinji pësoi një tronditje dhe fqinjët qëndruan pranë tyre si një familje. Të gjithë u lutën, ndihmuan dhe pasi ajo u shërua, shkuan ta vizitonin së bashku. Kjo përvojë tregoi edhe një herë se sa empatia dhe shoqëria nga fqinjët mund të jenë shpëtimtare në një krizë.

Si e shihni të ardhmen?

Sot, unë qëndroj në mes të shpresës dhe dritës. Ne kemi qenë në gjendje t'i shndërrojmë kërcënimet në mundësi dhe të jemi në rrugën e përparimit dhe përparimit. E shoh të ardhmen e Iranit si të ndritur dhe besoj në të.

Si e vlerësoni rolin e solidaritetit kombëtar në aktivitetet shoqërore?

Solidariteti kombëtar mund të na çojë në një diskurs përtej gjinisë, rajonit dhe madje edhe kufijve; Një lloj fryme të madhe kolektive. Por arritja në këtë pikë fillon me gjëra të vogla; që nga vetë hapat e ndërmarrë në lagje.

Cila është dëshira juaj?

Do të doja që ky model të përhapej jo vetëm në të gjithë Iranin, por edhe në botë. Të jesh i orientuar drejt lagjes do të thotë që njerëzit e një lagjeje, në kushte normale dhe kritike, janë së bashku në aktivitete sociale, kulturore dhe ekonomike dhe jetojnë së bashku, jo vetëm së bashku.

Cilat janë ekuivalentët e këtyre fjalëve në mendjen tuaj?

Dashuria: Nëna

Shpresë: Irani

Atdheu: Nëna

Lufta: Vuajtja e fëmijëve

Solidariteti: Lagjja

Ndihma: Solidariteti

Empatia Empatia: Të qenit së bashku

Kërkoni video, na ndiqni: https://t.me/ParsTodayshqip