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    <title>认识伊斯兰教</title>
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    <description>在本期系列节目中我们将讲述诸如一神论及其作用和益处、众先知出现的哲学和目的、真主的公道、末日、伊玛目等问题以及礼拜、斋戒、朝觐、圣战等伊斯兰教基本常识、伊斯兰教一些崇高教导等。在认识伊斯兰教系列节目的第一部分，我们将讲述宗教在人的生活中具有的重要地位。
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    <itunes:summary>在本期系列节目中我们将讲述诸如一神论及其作用和益处、众先知出现的哲学和目的、真主的公道、末日、伊玛目等问题以及礼拜、斋戒、朝觐、圣战等伊斯兰教基本常识、伊斯兰教一些崇高教导等。在认识伊斯兰教系列节目的第一部分，我们将讲述宗教在人的生活中具有的重要地位。
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        <title>认识伊斯兰教（128）</title>
        <description>在今天这一时间的节目里我们将依据古兰经和圣训向大家讲述先知家属的地位问题，希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</description>
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        <pubDate>Tue, 07 Nov 2017 08:55:56 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（127）</title>
        <description>在今天这一时间的节目里我们将继续向大家讲述担任伊玛目问题，希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</description>
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        <pubDate>Sun, 29 Oct 2017 09:39:52 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（126）</title>
        <description>亲爱的听众朋友，你们好！欢迎大家收听本台播送的认识伊斯兰教系列节目。在今天这一时间的节目里我们将继续向大家讲述担任伊玛目问题，希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</description>
        <itunes:subtitle>亲爱的听众朋友，你们好！欢迎大家收听本台播送的认识伊斯兰教系列节目。在今天这一时间的节目里我们将继续向大家讲述担任伊玛目问题，希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Mon, 23 Oct 2017 09:46:39 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（125）</title>
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        <pubDate>Sat, 14 Oct 2017 10:48:52 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（124）</title>
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        <pubDate>Tue, 10 Oct 2017 09:38:32 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（123）</title>
        <description>在今天这一时间的节目里我们将继续向大家讲述盖迪尔·胡姆事件，希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</description>
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        <pubDate>Sun, 17 Sep 2017 08:32:01 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（122）</title>
        <description>在今天这一时间的节目里我们将向大家讲述关于伊斯兰伟大先知接班人问题发生的重大事件。</description>
        <itunes:subtitle>在今天这一时间的节目里我们将向大家讲述关于伊斯兰伟大先知接班人问题发生的重大事件。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Tue, 05 Sep 2017 08:17:07 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（121）</title>
        <description>在上几期节目中我们讲述了担任伊玛目问题。在今天这一时间的节目里继续与大家一起讨论担任伊玛目问题。在上期节目中我们讲述这个问题，即：伊斯兰伟大先知在两件法宝的圣训中阐明了自己留下的两件珍贵的遗产，也就是古兰经和其家属。先知以这种方式确认了他的家属，并强调这两件法宝的权威性以及它们永不分离。真主的使者为自己之后谁领导民族已阐明了问题，对此不存在怀疑和疑惑。他以提及名字和特征确定了一些人。</description>
        <itunes:subtitle>在上几期节目中我们讲述了担任伊玛目问题。在今天这一时间的节目里继续与大家一起讨论担任伊玛目问题。在上期节目中我们讲述这个问题，即：伊斯兰伟大先知在两件法宝的圣训中阐明了自己留下的两件珍贵的遗产，也就是古兰经和其家属。先知以这种方式确认了他的家属，并强调这两件法宝的权威性以及它们永不分离。真主的使者为自己之后谁领导民族已阐明了问题，对此不存在怀疑和疑惑。他以提及名字和特征确定了一些人。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sun, 27 Aug 2017 08:31:06 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（120）</title>
        <description>在先知归真后，伊斯兰教以及伊斯兰民族迫切需要一位优秀、杰出的领袖来领导新生的伊斯兰政权。这位领袖必须保证，使宗教避免被篡改，使伊斯兰民族避免以不良社会和道德行为而出现倒退。历史证据表明，真主的使者在伊斯兰教历12月18日从辞朝返回麦地那的途中奉真主的命令确定阿里为自己的继任者，继续沿着先知的道路前进，继续带领伊斯兰民族走正确和幸福的道路。</description>
        <itunes:subtitle>在先知归真后，伊斯兰教以及伊斯兰民族迫切需要一位优秀、杰出的领袖来领导新生的伊斯兰政权。这位领袖必须保证，使宗教避免被篡改，使伊斯兰民族避免以不良社会和道德行为而出现倒退。历史证据表明，真主的使者在伊斯兰教历12月18日从辞朝返回麦地那的途中奉真主的命令确定阿里为自己的继任者，继续沿着先知的道路前进，继续带领伊斯兰民族走正确和幸福的道路。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>在先知归真后，伊斯兰教以及伊斯兰民族迫切需要一位优秀、杰出的领袖来领导新生的伊斯兰政权。这位领袖必须保证，使宗教避免被篡改，使伊斯兰民族避免以不良社会和道德行为而出现倒退。历史证据表明，真主的使者在伊斯兰教历12月18日从辞朝返回麦地那的途中奉真主的命令确定阿里为自己的继任者，继续沿着先知的道路前进，继续带领伊斯兰民族走正确和幸福的道路。</itunes:summary>
        <pubDate>Sat, 19 Aug 2017 08:39:42 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（119）</title>
        <description>在今天这一时间的节目里我们将向大家讲述伊玛目的品性。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</description>
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        <pubDate>Thu, 17 Aug 2017 03:18:30 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（118）</title>
        <description>伊斯兰民族需要的是一个全面掌握古兰经的奥秘、精通教法、所有教律教规，并且能够全面解答疑难问题的伊玛目。这些问题要求伊玛目必须具备特殊知识。如果伊玛目的知识只能通过一般来源而获得，那么，将无法保证他们能否对人民广泛和不同问题做出回答。</description>
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        <pubDate>Sun, 06 Aug 2017 08:29:40 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（117）</title>
        <description>几乎所有伊斯兰教派均认为，担任伊玛目继承伟大先知的必备条件是伊玛目应当象伟大先知一样具有渊博的知识和学问，致力于引导人民，正确阐明宗教、管理政府和社会的能力。</description>
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        <pubDate>Sun, 30 Jul 2017 08:31:37 GMT</pubDate>
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                <item>
        <title>认识伊斯兰教（116）</title>
        <description>由于保护宗教，避免被篡改的责任由伊玛目承担，以及伊玛目还承担着引导人们的宗教责任，显而易见，完成这两项责任、实现这两个宗教理想取决于伊玛目不会犯下错误和误入歧途。尤其是引导者不会光说不做，而且伊玛目在引导社会时要以身作则，言出必行。</description>
        <itunes:subtitle>由于保护宗教，避免被篡改的责任由伊玛目承担，以及伊玛目还承担着引导人们的宗教责任，显而易见，完成这两项责任、实现这两个宗教理想取决于伊玛目不会犯下错误和误入歧途。尤其是引导者不会光说不做，而且伊玛目在引导社会时要以身作则，言出必行。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>由于保护宗教，避免被篡改的责任由伊玛目承担，以及伊玛目还承担着引导人们的宗教责任，显而易见，完成这两项责任、实现这两个宗教理想取决于伊玛目不会犯下错误和误入歧途。尤其是引导者不会光说不做，而且伊玛目在引导社会时要以身作则，言出必行。</itunes:summary>
        <pubDate>Sun, 23 Jul 2017 08:06:01 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（115）</title>
        <description>在今天这一时间的节目中我们将继续与大家一起讨论担任伊玛目问题。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</description>
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        <pubDate>Sat, 15 Jul 2017 08:48:56 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（114）</title>
        <description>在今天这一时间的节目中我们将继续与大家一起讨论担任伊玛目问题。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</description>
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        <pubDate>Sun, 09 Jul 2017 09:00:50 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（113）</title>
        <description>亲爱的听众朋友，你们好！您现在收听的是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的认识伊斯兰教系列节目。在今天这一时间的节目中我们将继续向大家讲述担任伊玛目问题。</description>
        <itunes:subtitle>亲爱的听众朋友，你们好！您现在收听的是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的认识伊斯兰教系列节目。在今天这一时间的节目中我们将继续向大家讲述担任伊玛目问题。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Tue, 04 Jul 2017 02:48:14 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（112）</title>
        <description>在今天这一时间的节目中我们将向大家讲述担任伊玛目问题。</description>
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        <pubDate>Sat, 20 May 2017 08:23:20 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（111）</title>
        <description>众所周知，人类永远需要真主的引导。人类在任何时候都不应失去真主的引导。如果真主的宗教是最后封印的，而那个宗教专属于某个时代或某个地方，它将导致另一些人及其子孙后代失去宗教，此事与派遣先知的哲学相矛盾。最后封印的宗教是广泛和永久的宗教，此举的条件是最后封印的宗教应当在每个时代完成其引导人类的使命，并在保障和满足人类需求方面是切实有效的。</description>
        <itunes:subtitle>众所周知，人类永远需要真主的引导。人类在任何时候都不应失去真主的引导。如果真主的宗教是最后封印的，而那个宗教专属于某个时代或某个地方，它将导致另一些人及其子孙后代失去宗教，此事与派遣先知的哲学相矛盾。最后封印的宗教是广泛和永久的宗教，此举的条件是最后封印的宗教应当在每个时代完成其引导人类的使命，并在保障和满足人类需求方面是切实有效的。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>众所周知，人类永远需要真主的引导。人类在任何时候都不应失去真主的引导。如果真主的宗教是最后封印的，而那个宗教专属于某个时代或某个地方，它将导致另一些人及其子孙后代失去宗教，此事与派遣先知的哲学相矛盾。最后封印的宗教是广泛和永久的宗教，此举的条件是最后封印的宗教应当在每个时代完成其引导人类的使命，并在保障和满足人类需求方面是切实有效的。</itunes:summary>
        <pubDate>Wed, 03 May 2017 08:53:07 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（110）</title>
        <description>在今天这一时间的节目里中我们将向大家讲述穆罕默德为最后一位先知问题和伊斯兰教适应时代的需求以及伊斯兰教的永久性问题。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</description>
        <itunes:subtitle>在今天这一时间的节目里中我们将向大家讲述穆罕默德为最后一位先知问题和伊斯兰教适应时代的需求以及伊斯兰教的永久性问题。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Tue, 02 May 2017 08:43:06 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（109）</title>
        <description>在今天这一时间的节目里中我们继续向大家讲述古兰经的另一些奇迹。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</description>
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        <pubDate>Sun, 23 Apr 2017 08:46:54 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（108）</title>
        <description>在前几期节目中我们为大家讲述古兰经的一些奇迹，在今天这一时间的节目里中我们将向大家讲述古兰经的另一个奇迹。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</description>
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        <pubDate>Thu, 20 Apr 2017 08:40:48 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（107）</title>
        <description>在前几期节目中我们一直为大家讲述古兰经的奇迹，在今天这一时间的节目里中我们将向大家讲述古兰经的另一个奇迹。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</description>
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        <pubDate>Wed, 19 Apr 2017 08:38:40 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（106）</title>
        <description>在今天这一时间的节目中我们将向大家讲述古兰经的另一个奇迹，也就是创造人类。</description>
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        <itunes:summary>在今天这一时间的节目中我们将向大家讲述古兰经的另一个奇迹，也就是创造人类。</itunes:summary>
        <pubDate>Thu, 06 Apr 2017 03:39:18 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（105）</title>
        <description>太阳和月亮有规律地在确定的轨道上运行，为人类提供优质的服务，而主导它们的制度不是永久的。这个精确的制度将不会永远持续下去，最终，随着世界末日的到来，这个制度也将走到尽头，甚至那些明亮、闪闪发光的巨大星球均坠落在黑暗之中，并停止工作。古兰经第81章第1至2节经文就提到了这个问题，这节经文说：当太阳黑暗卷曲时，当星辰稀疏暗淡时。在今天这一时间的认识伊斯兰教系列节目中我们将向大家讲述古兰经的另一个奇迹。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</description>
        <itunes:subtitle>太阳和月亮有规律地在确定的轨道上运行，为人类提供优质的服务，而主导它们的制度不是永久的。这个精确的制度将不会永远持续下去，最终，随着世界末日的到来，这个制度也将走到尽头，甚至那些明亮、闪闪发光的巨大星球均坠落在黑暗之中，并停止工作。古兰经第81章第1至2节经文就提到了这个问题，这节经文说：当太阳黑暗卷曲时，当星辰稀疏暗淡时。在今天这一时间的认识伊斯兰教系列节目中我们将向大家讲述古兰经的另一个奇迹。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>太阳和月亮有规律地在确定的轨道上运行，为人类提供优质的服务，而主导它们的制度不是永久的。这个精确的制度将不会永远持续下去，最终，随着世界末日的到来，这个制度也将走到尽头，甚至那些明亮、闪闪发光的巨大星球均坠落在黑暗之中，并停止工作。古兰经第81章第1至2节经文就提到了这个问题，这节经文说：当太阳黑暗卷曲时，当星辰稀疏暗淡时。在今天这一时间的认识伊斯兰教系列节目中我们将向大家讲述古兰经的另一个奇迹。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</itunes:summary>
        <pubDate>Sun, 12 Mar 2017 09:47:43 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（104）</title>
        <description>古兰经在宇宙学和人类学领域提出的知识以及其它关于人类的幸福制定的计划全部符合人类的理性和科学标准及自然需求。因此，古兰经并不局限于某个特定的时间，而且在漫长的历史中一直与时俱进，是永久的宝典。在今天这一时间的节目里我们将向大家讲述古兰经的另一个奇迹。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</description>
        <itunes:subtitle>古兰经在宇宙学和人类学领域提出的知识以及其它关于人类的幸福制定的计划全部符合人类的理性和科学标准及自然需求。因此，古兰经并不局限于某个特定的时间，而且在漫长的历史中一直与时俱进，是永久的宝典。在今天这一时间的节目里我们将向大家讲述古兰经的另一个奇迹。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>古兰经在宇宙学和人类学领域提出的知识以及其它关于人类的幸福制定的计划全部符合人类的理性和科学标准及自然需求。因此，古兰经并不局限于某个特定的时间，而且在漫长的历史中一直与时俱进，是永久的宝典。在今天这一时间的节目里我们将向大家讲述古兰经的另一个奇迹。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</itunes:summary>
        <pubDate>Sun, 05 Mar 2017 09:51:05 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（103）</title>
        <description>在今天这一时间的节目里我们将向大家讲述古兰经的另一个科学奇迹。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</description>
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        <pubDate>Sun, 26 Feb 2017 09:23:54 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（102）</title>
        <description>在前几期节目中我们向大家讲述了古兰经中提到的关于科学真理的几个例子，在今天这一时间的节目里我们将向大家讲述古兰经的另一个奇迹。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</description>
        <itunes:subtitle>在前几期节目中我们向大家讲述了古兰经中提到的关于科学真理的几个例子，在今天这一时间的节目里我们将向大家讲述古兰经的另一个奇迹。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sun, 19 Feb 2017 09:57:16 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（101）</title>
        <description>古兰经一直呼吁人们在大地上旅行，对自然现象进行观察和研究。在此方面，有许许多多不同科学领域的专家学者撰写了大量的书籍和文章。他们谈论古兰经的伟大以及古兰经经文与人类最新的引导知识相吻合。</description>
        <itunes:subtitle>古兰经一直呼吁人们在大地上旅行，对自然现象进行观察和研究。在此方面，有许许多多不同科学领域的专家学者撰写了大量的书籍和文章。他们谈论古兰经的伟大以及古兰经经文与人类最新的引导知识相吻合。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sat, 28 Jan 2017 09:31:29 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（100）</title>
        <description>在今天这一时间的节目里我们继续向大家讲述古兰经的奇迹。希望我们的这一节目能够赢得大家的满意。</description>
        <itunes:subtitle>在今天这一时间的节目里我们继续向大家讲述古兰经的奇迹。希望我们的这一节目能够赢得大家的满意。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Tue, 24 Jan 2017 07:33:22 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（99）</title>
        <description>在今天这一时间的节目里我们继续向大家讲述古兰经的奇迹。希望我们的这一节目能够赢得大家的满意。</description>
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        <pubDate>Mon, 16 Jan 2017 05:09:51 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（98）</title>
        <description>在今天这一时间的节目里我们继续向大家讲述古兰经的奇迹。希望我们的这一节目能够赢得大家的满意。</description>
        <itunes:subtitle>在今天这一时间的节目里我们继续向大家讲述古兰经的奇迹。希望我们的这一节目能够赢得大家的满意。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Wed, 04 Jan 2017 03:53:52 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（97）</title>
        <description>在今天这一时间的节目里我们继续向大家讲述古兰经的奇迹问题，尤其是其表述奇迹。希望我们的这一节目能够赢得大家的满意。</description>
        <itunes:subtitle>在今天这一时间的节目里我们继续向大家讲述古兰经的奇迹问题，尤其是其表述奇迹。希望我们的这一节目能够赢得大家的满意。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Wed, 28 Dec 2016 04:52:49 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（96）</title>
        <description>在今天这一时间的节目中我们将向大家介绍伊斯兰伟大先知的永久奇迹。</description>
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        <pubDate>Sat, 10 Dec 2016 09:38:17 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（95）</title>
        <description>古兰经是伊斯兰伟大先知永恒和无与伦比的奇迹，古兰经就如光芒四射的太阳照亮了黑暗，而其本身也是证明伊斯兰伟大先知是真主使者的证据。在今天这一时间的节目中我们将向大家介绍伊斯兰伟大先知的永久奇迹。</description>
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        <itunes:summary>古兰经是伊斯兰伟大先知永恒和无与伦比的奇迹，古兰经就如光芒四射的太阳照亮了黑暗，而其本身也是证明伊斯兰伟大先知是真主使者的证据。在今天这一时间的节目中我们将向大家介绍伊斯兰伟大先知的永久奇迹。</itunes:summary>
        <pubDate>Mon, 05 Dec 2016 09:57:37 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（94）</title>
        <description>亲爱的听众朋友，你们好！您现在收听的是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的认识伊斯兰教系列节目。在今天这一时间的节目里我们将继续向大家讲述伊斯兰伟大先知的生平及其在世期间发生的重大事件。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</description>
        <itunes:subtitle>亲爱的听众朋友，你们好！您现在收听的是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的认识伊斯兰教系列节目。在今天这一时间的节目里我们将继续向大家讲述伊斯兰伟大先知的生平及其在世期间发生的重大事件。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>亲爱的听众朋友，你们好！您现在收听的是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的认识伊斯兰教系列节目。在今天这一时间的节目里我们将继续向大家讲述伊斯兰伟大先知的生平及其在世期间发生的重大事件。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。</itunes:summary>
        <pubDate>Sat, 19 Nov 2016 09:53:26 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（93）</title>
        <description>在今天这一时间的节目里我们将继续向大家讲述伊斯兰伟大先知的生平及其在世期间发生的重大事件。</description>
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        <pubDate>Mon, 14 Nov 2016 09:38:48 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（92）</title>
        <description>在今天这一时间的节目里我们将继续向大家讲述伊斯兰伟大先知与纳季兰一伙基督教徒举行相互诅咒仪式事件。</description>
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        <pubDate>Thu, 03 Nov 2016 08:02:42 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（91）</title>
        <description>先知在宣布大赦后对人们做出重要忠告。先知开诚布公地发表讲话，以便让其亲属知道，他们与先知保持的亲戚关系将不会导致伊斯兰法规遭到践踏</description>
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        <pubDate>Tue, 25 Oct 2016 08:03:30 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（90）</title>
        <description>伊斯兰伟大先知作为一名卓越的指挥官这样制定了解放麦加的计划，即：在不发生流血冲突和暴力的情况下穆斯林取得伟大胜利。</description>
        <itunes:subtitle>伊斯兰伟大先知作为一名卓越的指挥官这样制定了解放麦加的计划，即：在不发生流血冲突和暴力的情况下穆斯林取得伟大胜利。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>伊斯兰伟大先知作为一名卓越的指挥官这样制定了解放麦加的计划，即：在不发生流血冲突和暴力的情况下穆斯林取得伟大胜利。</itunes:summary>
        <pubDate>Sun, 16 Oct 2016 10:08:43 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（89）</title>
        <description>先知在麦地那附近的沙杰拉清真寺受戒，并诵念应答词。随同先知朝觐的其他穆斯林也仿效先知穿上戒衣，并诵念应答词，然后浩浩荡荡向麦加进发。</description>
        <itunes:subtitle>先知在麦地那附近的沙杰拉清真寺受戒，并诵念应答词。随同先知朝觐的其他穆斯林也仿效先知穿上戒衣，并诵念应答词，然后浩浩荡荡向麦加进发。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>先知在麦地那附近的沙杰拉清真寺受戒，并诵念应答词。随同先知朝觐的其他穆斯林也仿效先知穿上戒衣，并诵念应答词，然后浩浩荡荡向麦加进发。</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 27 Sep 2016 09:20:10 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（88）</title>
        <description>和平条约的内容之一就是，古莱氏族中的任何人在未经允许的情况下自发到穆罕默德跟前，穆斯林可将他遣返。先知穆罕默德一方的任何人来到古莱氏族那里，可不必将他遣返。</description>
        <itunes:subtitle>和平条约的内容之一就是，古莱氏族中的任何人在未经允许的情况下自发到穆罕默德跟前，穆斯林可将他遣返。先知穆罕默德一方的任何人来到古莱氏族那里，可不必将他遣返。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Wed, 21 Sep 2016 05:11:02 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（87）</title>
        <description>当顽固不化、丧心病狂的敌人们执意派遣自己的所有武装力量攻击穆斯林时先知考虑为他们打开一扇认识真主的窗户，用信仰之光照亮他们无知的黑暗，并向他们介绍伊斯兰教真理。</description>
        <itunes:subtitle>当顽固不化、丧心病狂的敌人们执意派遣自己的所有武装力量攻击穆斯林时先知考虑为他们打开一扇认识真主的窗户，用信仰之光照亮他们无知的黑暗，并向他们介绍伊斯兰教真理。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sun, 11 Sep 2016 08:02:13 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（86）</title>
        <description>知识在人类生活中具有特殊地位，它赋予人类才能，它犹如一件工具保障着人类的需求。伊斯兰教认为，知识的重要性超过任何宗教，并鼓励人们教授和学习知识。</description>
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        <pubDate>Sun, 04 Sep 2016 08:01:03 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（85）</title>
        <description> 在伊斯兰先知生活历史中记载，先知经常与其弟子们进行协商，在伊斯兰教导中协商问题受到强调。古兰经中也对此提出忠告。关于自己的重大问题与别人商议的人，他很少会出现失误和后悔。</description>
        <itunes:subtitle> 在伊斯兰先知生活历史中记载，先知经常与其弟子们进行协商，在伊斯兰教导中协商问题受到强调。古兰经中也对此提出忠告。关于自己的重大问题与别人商议的人，他很少会出现失误和后悔。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Mon, 29 Aug 2016 07:26:07 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（84）</title>
        <description>真正的不贪图是信仰等级，因个人的觉悟、意志和自由选择权，人的份额是命中注定的。然而，一些人因没有条件而不得不选择不贪图的道路。据历史记载，对于伊斯兰伟大先知来说，他具有享受各种物质恩典的条件。</description>
        <itunes:subtitle>真正的不贪图是信仰等级，因个人的觉悟、意志和自由选择权，人的份额是命中注定的。然而，一些人因没有条件而不得不选择不贪图的道路。据历史记载，对于伊斯兰伟大先知来说，他具有享受各种物质恩典的条件。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sat, 20 Aug 2016 08:32:25 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（83）</title>
        <description>在先知的生平中我们看到，正是先知的这种优良品格使数量可观的非穆斯林皈信了伊斯兰教。由于先知的传教是建立在人们自愿和自由选择的基础之上，逻辑对话、有理有据地辩论是先知强调的方式之一。</description>
        <itunes:subtitle>在先知的生平中我们看到，正是先知的这种优良品格使数量可观的非穆斯林皈信了伊斯兰教。由于先知的传教是建立在人们自愿和自由选择的基础之上，逻辑对话、有理有据地辩论是先知强调的方式之一。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sun, 14 Aug 2016 08:16:35 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（82）</title>
        <description> 伊斯兰伟大先知与非穆斯林缔结盟约，为他们与伊斯兰民族和睦相处创造了条件。《麦地那宪章》等盟约的精神保障了伊斯兰社会中的团结与和谐。先知希望以此向传达自己的世界性使命。很自然，这个目标只有在安宁、没有战争和流血冲突的环境中才能实现。</description>
        <itunes:subtitle> 伊斯兰伟大先知与非穆斯林缔结盟约，为他们与伊斯兰民族和睦相处创造了条件。《麦地那宪章》等盟约的精神保障了伊斯兰社会中的团结与和谐。先知希望以此向传达自己的世界性使命。很自然，这个目标只有在安宁、没有战争和流血冲突的环境中才能实现。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sun, 07 Aug 2016 08:03:25 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（81）</title>
        <description> 这种深入人心的逻辑作为天启信息对粉碎奴隶主的傲慢态度、消除奴隶们卑贱和低三下四的观念产生很大影响。伊斯兰伟大先知的讲话对人们的思想发生变化，使人对多个世纪以来已经根深蒂固的观念产生质疑起有很大影响。因此，他呼吁人们重新审视自己的言行，为什么要把自己的兄弟姐妹当作俘虏和奴隶？</description>
        <itunes:subtitle> 这种深入人心的逻辑作为天启信息对粉碎奴隶主的傲慢态度、消除奴隶们卑贱和低三下四的观念产生很大影响。伊斯兰伟大先知的讲话对人们的思想发生变化，使人对多个世纪以来已经根深蒂固的观念产生质疑起有很大影响。因此，他呼吁人们重新审视自己的言行，为什么要把自己的兄弟姐妹当作俘虏和奴隶？</itunes:subtitle>
        <itunes:summary> 这种深入人心的逻辑作为天启信息对粉碎奴隶主的傲慢态度、消除奴隶们卑贱和低三下四的观念产生很大影响。伊斯兰伟大先知的讲话对人们的思想发生变化，使人对多个世纪以来已经根深蒂固的观念产生质疑起有很大影响。因此，他呼吁人们重新审视自己的言行，为什么要把自己的兄弟姐妹当作俘虏和奴隶？</itunes:summary>
        <pubDate>Sun, 07 Aug 2016 08:00:52 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（80）</title>
        <description> 真主使者的生活计划之一就是解决穆斯林遇到的问题和困难。先知在解决人民的需求方面做出了巨大努力。一天，他和自己的一名圣门弟子在麦地那附近行走时看到一位老婆婆站在井边。老婆婆想从井里打水，然后将水运到自己的帐篷里。但是她没有能力做这项工作。先知走上前去，说：大娘！如果你需要，我帮你从井里打水。那位老婆婆对先知的建议感到非常高兴。先知来到井边，将皮水袋打满水，然后送到老婆婆的帐篷里。陪同先知的那个圣门弟子尽管一再要求从先知手里接过皮水袋，但是先知没有同意。他说，最好让我体验老百姓的艰辛。</description>
        <itunes:subtitle> 真主使者的生活计划之一就是解决穆斯林遇到的问题和困难。先知在解决人民的需求方面做出了巨大努力。一天，他和自己的一名圣门弟子在麦地那附近行走时看到一位老婆婆站在井边。老婆婆想从井里打水，然后将水运到自己的帐篷里。但是她没有能力做这项工作。先知走上前去，说：大娘！如果你需要，我帮你从井里打水。那位老婆婆对先知的建议感到非常高兴。先知来到井边，将皮水袋打满水，然后送到老婆婆的帐篷里。陪同先知的那个圣门弟子尽管一再要求从先知手里接过皮水袋，但是先知没有同意。他说，最好让我体验老百姓的艰辛。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary> 真主使者的生活计划之一就是解决穆斯林遇到的问题和困难。先知在解决人民的需求方面做出了巨大努力。一天，他和自己的一名圣门弟子在麦地那附近行走时看到一位老婆婆站在井边。老婆婆想从井里打水，然后将水运到自己的帐篷里。但是她没有能力做这项工作。先知走上前去，说：大娘！如果你需要，我帮你从井里打水。那位老婆婆对先知的建议感到非常高兴。先知来到井边，将皮水袋打满水，然后送到老婆婆的帐篷里。陪同先知的那个圣门弟子尽管一再要求从先知手里接过皮水袋，但是先知没有同意。他说，最好让我体验老百姓的艰辛。</itunes:summary>
        <pubDate>Mon, 25 Jul 2016 08:09:04 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（79）</title>
        <description>就如我们讲述的那样，伊斯兰伟大先知迁徙麦地那被视为是伊斯兰历史的开端和起点。随着先知来到麦地那，伊斯兰教翻开了崭新的一页。</description>
        <itunes:subtitle>就如我们讲述的那样，伊斯兰伟大先知迁徙麦地那被视为是伊斯兰历史的开端和起点。随着先知来到麦地那，伊斯兰教翻开了崭新的一页。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>就如我们讲述的那样，伊斯兰伟大先知迁徙麦地那被视为是伊斯兰历史的开端和起点。随着先知来到麦地那，伊斯兰教翻开了崭新的一页。</itunes:summary>
        <pubDate>Sat, 28 May 2016 06:52:10 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（78）</title>
        <description>在上期节目中我们讲述了先知开始从麦加向麦地那迁徙，他离开麦加隐藏在萨尔山洞的经过。先知和他的追随者们在离开麦加后于伊历3月12日到达距离麦地那约11公里的一个名叫库巴的村庄。</description>
        <itunes:subtitle>在上期节目中我们讲述了先知开始从麦加向麦地那迁徙，他离开麦加隐藏在萨尔山洞的经过。先知和他的追随者们在离开麦加后于伊历3月12日到达距离麦地那约11公里的一个名叫库巴的村庄。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sat, 21 May 2016 08:48:48 GMT</pubDate>
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                <item>
        <title>认识伊斯兰教（77）</title>
        <description>在上期节目中我们讲述了伊斯兰伟大先知的部分生活故事，他因多神教徒的欺压和侮辱决定，带领穆斯林离开麦加。</description>
        <itunes:subtitle>在上期节目中我们讲述了伊斯兰伟大先知的部分生活故事，他因多神教徒的欺压和侮辱决定，带领穆斯林离开麦加。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>在上期节目中我们讲述了伊斯兰伟大先知的部分生活故事，他因多神教徒的欺压和侮辱决定，带领穆斯林离开麦加。</itunes:summary>
        <pubDate>Sat, 21 May 2016 07:58:12 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（76）</title>
        <description>先知穆罕默德被派遣为使者过了7年时间，伊斯兰教在整个麦加和阿拉伯半岛声名远扬。伊斯兰教犹如河流一样是从清澈的天启源泉中流淌出来的，并滋润着渴望寻求真理和幸福的人。</description>
        <itunes:subtitle>先知穆罕默德被派遣为使者过了7年时间，伊斯兰教在整个麦加和阿拉伯半岛声名远扬。伊斯兰教犹如河流一样是从清澈的天启源泉中流淌出来的，并滋润着渴望寻求真理和幸福的人。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>先知穆罕默德被派遣为使者过了7年时间，伊斯兰教在整个麦加和阿拉伯半岛声名远扬。伊斯兰教犹如河流一样是从清澈的天启源泉中流淌出来的，并滋润着渴望寻求真理和幸福的人。</itunes:summary>
        <pubDate>Sat, 21 May 2016 07:54:56 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（3）</title>
        <description>就如我们讲述的那样，历史证据和文献资料表明了这一真理，人类在历史的长河中从没有生活在没有宗教的环境中。人类倾向宗教问题迫使许多思想家们寻找其根源，并导致在此方面出现各种观点。一些人以无神论的态度认为，一些因素比如人不知道未见的事物，人害怕自然现象，比如暴风、雷鸣、闪电等对各宗教的产生起有作用。</description>
        <itunes:subtitle>就如我们讲述的那样，历史证据和文献资料表明了这一真理，人类在历史的长河中从没有生活在没有宗教的环境中。人类倾向宗教问题迫使许多思想家们寻找其根源，并导致在此方面出现各种观点。一些人以无神论的态度认为，一些因素比如人不知道未见的事物，人害怕自然现象，比如暴风、雷鸣、闪电等对各宗教的产生起有作用。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>就如我们讲述的那样，历史证据和文献资料表明了这一真理，人类在历史的长河中从没有生活在没有宗教的环境中。人类倾向宗教问题迫使许多思想家们寻找其根源，并导致在此方面出现各种观点。一些人以无神论的态度认为，一些因素比如人不知道未见的事物，人害怕自然现象，比如暴风、雷鸣、闪电等对各宗教的产生起有作用。</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:45:00 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（４）</title>
        <description>从伊斯兰一系列教导和计划中论证的一个结果是，伊斯兰教是建立在思考和参悟的基础之上，这是伊斯兰教的一大优点。因此，智慧、思考、努力实现科学进步在伊斯兰教这个伟大宗教中具有特殊地位。伊斯兰教这个建立在思想基础之上的宗教认为，关于信仰问题子承父业和出家修行是不允许的，并强调，任何人都可自由地对伊斯兰教的原则进行研究。</description>
        <itunes:subtitle>从伊斯兰一系列教导和计划中论证的一个结果是，伊斯兰教是建立在思考和参悟的基础之上，这是伊斯兰教的一大优点。因此，智慧、思考、努力实现科学进步在伊斯兰教这个伟大宗教中具有特殊地位。伊斯兰教这个建立在思想基础之上的宗教认为，关于信仰问题子承父业和出家修行是不允许的，并强调，任何人都可自由地对伊斯兰教的原则进行研究。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>从伊斯兰一系列教导和计划中论证的一个结果是，伊斯兰教是建立在思考和参悟的基础之上，这是伊斯兰教的一大优点。因此，智慧、思考、努力实现科学进步在伊斯兰教这个伟大宗教中具有特殊地位。伊斯兰教这个建立在思想基础之上的宗教认为，关于信仰问题子承父业和出家修行是不允许的，并强调，任何人都可自由地对伊斯兰教的原则进行研究。</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:43:42 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（5）</title>
        <description>在前面的节目中，我们谈到由于伊斯兰教具有部分特性，因此伊斯兰教可以解决每个时代的人类的需求。现在我们提出这样的问题，14个世纪之前，至高无上的真主为引导人类走上幸福的康庄大道而恩赐的伊斯兰教如何能够使其与不断发展和变化的当今世界相适应？</description>
        <itunes:subtitle>在前面的节目中，我们谈到由于伊斯兰教具有部分特性，因此伊斯兰教可以解决每个时代的人类的需求。现在我们提出这样的问题，14个世纪之前，至高无上的真主为引导人类走上幸福的康庄大道而恩赐的伊斯兰教如何能够使其与不断发展和变化的当今世界相适应？</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>在前面的节目中，我们谈到由于伊斯兰教具有部分特性，因此伊斯兰教可以解决每个时代的人类的需求。现在我们提出这样的问题，14个世纪之前，至高无上的真主为引导人类走上幸福的康庄大道而恩赐的伊斯兰教如何能够使其与不断发展和变化的当今世界相适应？</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:42:32 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（6）</title>
        <description>所有学者包括唯物主义学者和唯心主义学者均对这一问题持一致观点，即：世界具有第一因，第一因就是它的存在源自于它自己。但是唯物主义哲学家认为，第一因就是物质，而唯心主义哲学家则认为第一因是真主。第一因的存在或永久的因是因为一系列的因和果并不能无限延续。我们一直到达“有“，它自己就是根本的因，并不是其它事物的“果”。也就是说，它的存在源自于它自己，当然它永远并将如此。</description>
        <itunes:subtitle>所有学者包括唯物主义学者和唯心主义学者均对这一问题持一致观点，即：世界具有第一因，第一因就是它的存在源自于它自己。但是唯物主义哲学家认为，第一因就是物质，而唯心主义哲学家则认为第一因是真主。第一因的存在或永久的因是因为一系列的因和果并不能无限延续。我们一直到达“有“，它自己就是根本的因，并不是其它事物的“果”。也就是说，它的存在源自于它自己，当然它永远并将如此。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>所有学者包括唯物主义学者和唯心主义学者均对这一问题持一致观点，即：世界具有第一因，第一因就是它的存在源自于它自己。但是唯物主义哲学家认为，第一因就是物质，而唯心主义哲学家则认为第一因是真主。第一因的存在或永久的因是因为一系列的因和果并不能无限延续。我们一直到达“有“，它自己就是根本的因，并不是其它事物的“果”。也就是说，它的存在源自于它自己，当然它永远并将如此。</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:41:09 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（7）</title>
        <description>人类在历史的长河中为更好地了解世界及其创造者，根据自己的才能和思考能力选择了一些途径。凭借天性、进行思考、理性推理是认识真主的最重要途径。</description>
        <itunes:subtitle>人类在历史的长河中为更好地了解世界及其创造者，根据自己的才能和思考能力选择了一些途径。凭借天性、进行思考、理性推理是认识真主的最重要途径。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:39:50 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（8）</title>
        <description>大家肯定还记得，在认识伊斯兰教节目中我们说过，一神论和认主学是信仰原理中最重要，最基本的原则。在今天这一时间的节目里我们将继续与大家一起讨论认主学问题。</description>
        <itunes:subtitle>大家肯定还记得，在认识伊斯兰教节目中我们说过，一神论和认主学是信仰原理中最重要，最基本的原则。在今天这一时间的节目里我们将继续与大家一起讨论认主学问题。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:36:51 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（9）</title>
        <description>宇宙世界千奇百怪，奇妙无穷，当我们观看奇妙的大千世界时我们不由自主地感叹造物主的伟大，除他外，在我们眼中所有东西都是渺小和微不足道的。今天，幸运的是随着自然学不断取得进步，自然世界中的部分奥秘被发现，认识真主的大门向人类敞开了。</description>
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        <itunes:summary>宇宙世界千奇百怪，奇妙无穷，当我们观看奇妙的大千世界时我们不由自主地感叹造物主的伟大，除他外，在我们眼中所有东西都是渺小和微不足道的。今天，幸运的是随着自然学不断取得进步，自然世界中的部分奥秘被发现，认识真主的大门向人类敞开了。</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:34:00 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（10）</title>
        <description>自然世界是一部百科全书，来自不同民族和种族的人们都能够阅读这部书，并对其内容进行思考和参悟。人类对自然世界的奥秘知道的越多，那么根据自己的知识他能够更清楚地认识世界的创造者。换言之，科学进步与信仰真主之间存在密切的关系</description>
        <itunes:subtitle>自然世界是一部百科全书，来自不同民族和种族的人们都能够阅读这部书，并对其内容进行思考和参悟。人类对自然世界的奥秘知道的越多，那么根据自己的知识他能够更清楚地认识世界的创造者。换言之，科学进步与信仰真主之间存在密切的关系</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>自然世界是一部百科全书，来自不同民族和种族的人们都能够阅读这部书，并对其内容进行思考和参悟。人类对自然世界的奥秘知道的越多，那么根据自己的知识他能够更清楚地认识世界的创造者。换言之，科学进步与信仰真主之间存在密切的关系</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:32:17 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（11）</title>
        <description>伊斯兰伟大先知的宣礼员贝拉勒说，一天晚上，仪姆兰的家属章第190至194节经文下降于伊斯兰伟大先知，到拂晓前他一直站立着与真主交言诉机，并且哭泣。黎明时分，当我因晨礼拜来到他跟前为他服务时，我看到他眼含泪水，我很奇怪，我对他说，真主的使者啊！你为何哭泣，而你受到真主的特别关怀。先知回答说，昨晚，真主给我下降了令人震撼的经文。贝拉勒啊！谁诵读这几节经文，而不对这些经文进行思考，他实在是令人遗憾！然后，先知用优美动听的声音诵读了这几节经文。仪姆兰的家属章第190和191节经文说；天地的创造，昼夜的轮流，在有理智的人看来，此中确有许多迹象。他们站着，坐着，躺着记念真主，并思维天地的创造，（他们说）：「我们的主啊！你没有徒然地创造这个世界。我们赞颂你超绝万物，求你保护我们，免受火狱的刑罚。</description>
        <itunes:subtitle>伊斯兰伟大先知的宣礼员贝拉勒说，一天晚上，仪姆兰的家属章第190至194节经文下降于伊斯兰伟大先知，到拂晓前他一直站立着与真主交言诉机，并且哭泣。黎明时分，当我因晨礼拜来到他跟前为他服务时，我看到他眼含泪水，我很奇怪，我对他说，真主的使者啊！你为何哭泣，而你受到真主的特别关怀。先知回答说，昨晚，真主给我下降了令人震撼的经文。贝拉勒啊！谁诵读这几节经文，而不对这些经文进行思考，他实在是令人遗憾！然后，先知用优美动听的声音诵读了这几节经文。仪姆兰的家属章第190和191节经文说；天地的创造，昼夜的轮流，在有理智的人看来，此中确有许多迹象。他们站着，坐着，躺着记念真主，并思维天地的创造，（他们说）：「我们的主啊！你没有徒然地创造这个世界。我们赞颂你超绝万物，求你保护我们，免受火狱的刑罚。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>伊斯兰伟大先知的宣礼员贝拉勒说，一天晚上，仪姆兰的家属章第190至194节经文下降于伊斯兰伟大先知，到拂晓前他一直站立着与真主交言诉机，并且哭泣。黎明时分，当我因晨礼拜来到他跟前为他服务时，我看到他眼含泪水，我很奇怪，我对他说，真主的使者啊！你为何哭泣，而你受到真主的特别关怀。先知回答说，昨晚，真主给我下降了令人震撼的经文。贝拉勒啊！谁诵读这几节经文，而不对这些经文进行思考，他实在是令人遗憾！然后，先知用优美动听的声音诵读了这几节经文。仪姆兰的家属章第190和191节经文说；天地的创造，昼夜的轮流，在有理智的人看来，此中确有许多迹象。他们站着，坐着，躺着记念真主，并思维天地的创造，（他们说）：「我们的主啊！你没有徒然地创造这个世界。我们赞颂你超绝万物，求你保护我们，免受火狱的刑罚。</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:30:57 GMT</pubDate>
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                <item>
        <title>认识伊斯兰教（12）</title>
        <description>在生机盎然、景象万千的大自然中游览将对开阔人的精神和内心产生很大影响。大家为增加力量和消除疲劳应在大自然中度过几个小时。你们这样想过没有，大自然的绿色给人带来多少欢快和愉悦？植物对人类、动物和生态环境的健康产生重要作用。在今天这一时间的节目中我们将继续通过了解阐述千奇百怪奇妙无穷的植物世界来阐述认主学问题。</description>
        <itunes:subtitle>在生机盎然、景象万千的大自然中游览将对开阔人的精神和内心产生很大影响。大家为增加力量和消除疲劳应在大自然中度过几个小时。你们这样想过没有，大自然的绿色给人带来多少欢快和愉悦？植物对人类、动物和生态环境的健康产生重要作用。在今天这一时间的节目中我们将继续通过了解阐述千奇百怪奇妙无穷的植物世界来阐述认主学问题。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>在生机盎然、景象万千的大自然中游览将对开阔人的精神和内心产生很大影响。大家为增加力量和消除疲劳应在大自然中度过几个小时。你们这样想过没有，大自然的绿色给人带来多少欢快和愉悦？植物对人类、动物和生态环境的健康产生重要作用。在今天这一时间的节目中我们将继续通过了解阐述千奇百怪奇妙无穷的植物世界来阐述认主学问题。</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:29:32 GMT</pubDate>
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                <item>
        <title>认识伊斯兰教（13）</title>
        <description>在大地上生活着各种各样的动物，每一种动物在自然世界中具有特殊的作用。了解动物的生存奥秘可将我们引向认识真主在大自然中的力量和安排。</description>
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        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:28:12 GMT</pubDate>
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                <item>
        <title>认识伊斯兰教（14）</title>
        <description>众所周知，在讨论一神论的问题中我们说，人类必须对自然现象进行研究，以便明白真主的知识和力量。自然世界是认识真主，讲述真主的知识和力量的最好的课堂。古兰经中有许多经文呼吁人们对自然规律进行思考。在这些经文中，真主将自然现象称为自己的迹象，以便人们通过对它们进行思考和参悟而更好地认识真主。</description>
        <itunes:subtitle>众所周知，在讨论一神论的问题中我们说，人类必须对自然现象进行研究，以便明白真主的知识和力量。自然世界是认识真主，讲述真主的知识和力量的最好的课堂。古兰经中有许多经文呼吁人们对自然规律进行思考。在这些经文中，真主将自然现象称为自己的迹象，以便人们通过对它们进行思考和参悟而更好地认识真主。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>众所周知，在讨论一神论的问题中我们说，人类必须对自然现象进行研究，以便明白真主的知识和力量。自然世界是认识真主，讲述真主的知识和力量的最好的课堂。古兰经中有许多经文呼吁人们对自然规律进行思考。在这些经文中，真主将自然现象称为自己的迹象，以便人们通过对它们进行思考和参悟而更好地认识真主。</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:27:00 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（15）</title>
        <description>真主在古兰经许多经文中提到了无与伦比的人类创造，并认为人体精妙绝伦的创造是自己无穷知识和能力的迹象。真主无穷力量和安排的一个典型例子就是人在母亲子宫中的形成过程。胎儿一开始没有器官和肢体，但是每天以惊人的速度自动形成，一天一种形状。</description>
        <itunes:subtitle>真主在古兰经许多经文中提到了无与伦比的人类创造，并认为人体精妙绝伦的创造是自己无穷知识和能力的迹象。真主无穷力量和安排的一个典型例子就是人在母亲子宫中的形成过程。胎儿一开始没有器官和肢体，但是每天以惊人的速度自动形成，一天一种形状。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>真主在古兰经许多经文中提到了无与伦比的人类创造，并认为人体精妙绝伦的创造是自己无穷知识和能力的迹象。真主无穷力量和安排的一个典型例子就是人在母亲子宫中的形成过程。胎儿一开始没有器官和肢体，但是每天以惊人的速度自动形成，一天一种形状。</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:25:33 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（16）</title>
        <description>真主将宇宙世界建立在令人难以想象的完美的制度基础之上。古兰经第32章（叩头章）第7节经文说：他精制他所创造的万物，他最初用泥土创造人。最令人惊讶的这些创造之一就是人体的结构，无法轻易地忽略创造人类中所显示出的奇迹。由于节目、时间有限，我们列举几个关于身体器官和系统及其有规律、令人惊讶的活动的例子。</description>
        <itunes:subtitle>真主将宇宙世界建立在令人难以想象的完美的制度基础之上。古兰经第32章（叩头章）第7节经文说：他精制他所创造的万物，他最初用泥土创造人。最令人惊讶的这些创造之一就是人体的结构，无法轻易地忽略创造人类中所显示出的奇迹。由于节目、时间有限，我们列举几个关于身体器官和系统及其有规律、令人惊讶的活动的例子。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>真主将宇宙世界建立在令人难以想象的完美的制度基础之上。古兰经第32章（叩头章）第7节经文说：他精制他所创造的万物，他最初用泥土创造人。最令人惊讶的这些创造之一就是人体的结构，无法轻易地忽略创造人类中所显示出的奇迹。由于节目、时间有限，我们列举几个关于身体器官和系统及其有规律、令人惊讶的活动的例子。</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:24:12 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（17）</title>
        <description>众所周知，关于一神论问题我们讲述了创造人类的奇妙现象。在过去两期节目中我们谈到了真主在创造人体器官和肢体中的一些力量和安排。在本期节目中我们将通过观察大脑和消化系统的复杂功能来讲述创造人类的奇妙现象。</description>
        <itunes:subtitle>众所周知，关于一神论问题我们讲述了创造人类的奇妙现象。在过去两期节目中我们谈到了真主在创造人体器官和肢体中的一些力量和安排。在本期节目中我们将通过观察大脑和消化系统的复杂功能来讲述创造人类的奇妙现象。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>众所周知，关于一神论问题我们讲述了创造人类的奇妙现象。在过去两期节目中我们谈到了真主在创造人体器官和肢体中的一些力量和安排。在本期节目中我们将通过观察大脑和消化系统的复杂功能来讲述创造人类的奇妙现象。</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:22:55 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（18）</title>
        <description>因为对于证明真主无穷的力量来说，没有比在自然界中进行研究和探索更明确的证据。
当我们观看真主的创造时，我们就发现自己站在一个难以想象的强大、无穷的力量面前。对奇妙无穷的自然世界和人类内在的复杂世界进行深刻思考和参悟是了解宇宙世界造物主力量的最明确的证据。真主在宇宙世界中没有配偶和匹敌。用所有的言辞也无法描述真主的力量和伟大。他是独一无二、万能的、掌握一切事物、为所欲为的主宰。古兰经第36章（雅辛章）第82节经文说：当他欲造化任何事物的时候，他是说声：「有」，它就有了。</description>
        <itunes:subtitle>因为对于证明真主无穷的力量来说，没有比在自然界中进行研究和探索更明确的证据。
当我们观看真主的创造时，我们就发现自己站在一个难以想象的强大、无穷的力量面前。对奇妙无穷的自然世界和人类内在的复杂世界进行深刻思考和参悟是了解宇宙世界造物主力量的最明确的证据。真主在宇宙世界中没有配偶和匹敌。用所有的言辞也无法描述真主的力量和伟大。他是独一无二、万能的、掌握一切事物、为所欲为的主宰。古兰经第36章（雅辛章）第82节经文说：当他欲造化任何事物的时候，他是说声：「有」，它就有了。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>因为对于证明真主无穷的力量来说，没有比在自然界中进行研究和探索更明确的证据。
当我们观看真主的创造时，我们就发现自己站在一个难以想象的强大、无穷的力量面前。对奇妙无穷的自然世界和人类内在的复杂世界进行深刻思考和参悟是了解宇宙世界造物主力量的最明确的证据。真主在宇宙世界中没有配偶和匹敌。用所有的言辞也无法描述真主的力量和伟大。他是独一无二、万能的、掌握一切事物、为所欲为的主宰。古兰经第36章（雅辛章）第82节经文说：当他欲造化任何事物的时候，他是说声：「有」，它就有了。</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:21:01 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（19）</title>
        <description>为证明真主的存在已经出示了各种证据。在前几期节目中我们讲述了自然规律，并依据宇宙世界自然规律以及对奇妙无穷的自然规律进行研究证明，在这个世界上存在一个睿智和万能的造物主。</description>
        <itunes:subtitle>为证明真主的存在已经出示了各种证据。在前几期节目中我们讲述了自然规律，并依据宇宙世界自然规律以及对奇妙无穷的自然规律进行研究证明，在这个世界上存在一个睿智和万能的造物主。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:19:33 GMT</pubDate>
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                <item>
        <title>认识伊斯兰教（20）</title>
        <description>在上期节目中我们指出，信仰真主是人的天性。我们还说，天性明证强调，内在的聪明和智慧把人类引向了真主的方向。人类自然而然地寻求真主。仿佛从人的内心中发出的呼唤将他引向世界的起源和生命的泉源。</description>
        <itunes:subtitle>在上期节目中我们指出，信仰真主是人的天性。我们还说，天性明证强调，内在的聪明和智慧把人类引向了真主的方向。人类自然而然地寻求真主。仿佛从人的内心中发出的呼唤将他引向世界的起源和生命的泉源。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>在上期节目中我们指出，信仰真主是人的天性。我们还说，天性明证强调，内在的聪明和智慧把人类引向了真主的方向。人类自然而然地寻求真主。仿佛从人的内心中发出的呼唤将他引向世界的起源和生命的泉源。</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:05:39 GMT</pubDate>
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                <item>
        <title>认识伊斯兰教（21）</title>
        <description>实际上，在人类面前有许许多多认识真主的途径。可以说，每一个人都能够以某种形式发现和认识真主的迹象。总的来说，可以将认识真主的途径分成三个部分。</description>
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        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:04:20 GMT</pubDate>
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                <item>
        <title>认识伊斯兰教（22）</title>
        <description>证明真主存在的哲学强调的一点是，宇宙世界是一个现象，这个现象一开始是不存在的，是后来出现的。也就是说，世界是有始的。换言之，自然世界是新生的，不是永久的，是在某个时间被创造的。</description>
        <itunes:subtitle>证明真主存在的哲学强调的一点是，宇宙世界是一个现象，这个现象一开始是不存在的，是后来出现的。也就是说，世界是有始的。换言之，自然世界是新生的，不是永久的，是在某个时间被创造的。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:02:19 GMT</pubDate>
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                <item>
        <title>认识伊斯兰教（23）</title>
        <description>有许许多多的证据可证明创造世界的真主是存在的。但是对于人类理解真主的属性具有一些困难。因为真主是无始无终的，是永久的。</description>
        <itunes:subtitle>有许许多多的证据可证明创造世界的真主是存在的。但是对于人类理解真主的属性具有一些困难。因为真主是无始无终的，是永久的。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Tue, 17 May 2016 07:00:17 GMT</pubDate>
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                <item>
        <title>认识伊斯兰教（24）</title>
        <description>因为这个原因我们无法真正认识造物主的本体，他的本体是无限的，而我们人类是有限的存在物。真主在世界上没有同类、配偶和匹敌。由于在人类的思维中不存在与真主无限本体相比拟的同类，所以，人类无法明白真主的本体。</description>
        <itunes:subtitle>因为这个原因我们无法真正认识造物主的本体，他的本体是无限的，而我们人类是有限的存在物。真主在世界上没有同类、配偶和匹敌。由于在人类的思维中不存在与真主无限本体相比拟的同类，所以，人类无法明白真主的本体。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>因为这个原因我们无法真正认识造物主的本体，他的本体是无限的，而我们人类是有限的存在物。真主在世界上没有同类、配偶和匹敌。由于在人类的思维中不存在与真主无限本体相比拟的同类，所以，人类无法明白真主的本体。</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 17 May 2016 06:58:44 GMT</pubDate>
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                <item>
        <title>认识伊斯兰教（25）</title>
        <description>我们指出了这一真理，因为这个原因我们无法认识真主本体的真相，真主的本体是无限的，而我们人类是有限的存在物。真主在世界上没有配偶、伙伴和匹敌。由于在人的思维中对真主无始无终的本体没有类比对象，人类无法明白真主本体的真相。现在在继续对这一问题进行的讨论中我们力图从伊斯兰教的观点谈论真主的部分属性。</description>
        <itunes:subtitle>我们指出了这一真理，因为这个原因我们无法认识真主本体的真相，真主的本体是无限的，而我们人类是有限的存在物。真主在世界上没有配偶、伙伴和匹敌。由于在人的思维中对真主无始无终的本体没有类比对象，人类无法明白真主本体的真相。现在在继续对这一问题进行的讨论中我们力图从伊斯兰教的观点谈论真主的部分属性。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>我们指出了这一真理，因为这个原因我们无法认识真主本体的真相，真主的本体是无限的，而我们人类是有限的存在物。真主在世界上没有配偶、伙伴和匹敌。由于在人的思维中对真主无始无终的本体没有类比对象，人类无法明白真主本体的真相。现在在继续对这一问题进行的讨论中我们力图从伊斯兰教的观点谈论真主的部分属性。</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 17 May 2016 06:56:54 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（26）</title>
        <description>一神论的原则也阐明了这一真理。一神论最基本的意思就是真主的本体是独一的，他没有配偶和同类。在前几期节目中我们提出了许多证明真主独一的证据。</description>
        <itunes:subtitle>一神论的原则也阐明了这一真理。一神论最基本的意思就是真主的本体是独一的，他没有配偶和同类。在前几期节目中我们提出了许多证明真主独一的证据。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Tue, 17 May 2016 06:54:58 GMT</pubDate>
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                <item>
        <title>认识伊斯兰教（27）</title>
        <description>古兰经以最崇高的属性赞颂创造世界的独一真主。专家们依据古兰经和圣训传述将真主的属性分成几类，第一类属性是除真主的本体外以这些属性赞颂真主，其中包括真主是永久和永恒的。比如，我们说真主是永存的、睿智的、万能的。他能够看见和清楚一切事物。</description>
        <itunes:subtitle>古兰经以最崇高的属性赞颂创造世界的独一真主。专家们依据古兰经和圣训传述将真主的属性分成几类，第一类属性是除真主的本体外以这些属性赞颂真主，其中包括真主是永久和永恒的。比如，我们说真主是永存的、睿智的、万能的。他能够看见和清楚一切事物。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>古兰经以最崇高的属性赞颂创造世界的独一真主。专家们依据古兰经和圣训传述将真主的属性分成几类，第一类属性是除真主的本体外以这些属性赞颂真主，其中包括真主是永久和永恒的。比如，我们说真主是永存的、睿智的、万能的。他能够看见和清楚一切事物。</itunes:summary>
        <pubDate>Tue, 17 May 2016 06:53:43 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（28）</title>
        <description>关于认识真主属性存在的一个重要问题是我们不要用被造物的属性来比喻清高的真主的本体，因为没有任何东西与他相匹配。因此，认识真主属性的第一个条件是从真主的本体中排除被造物的属性，不要把真主与宇宙世界的存在物进行比较。</description>
        <itunes:subtitle>关于认识真主属性存在的一个重要问题是我们不要用被造物的属性来比喻清高的真主的本体，因为没有任何东西与他相匹配。因此，认识真主属性的第一个条件是从真主的本体中排除被造物的属性，不要把真主与宇宙世界的存在物进行比较。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Tue, 17 May 2016 06:52:22 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（29）</title>
        <description>就如我们讲述的那样，真主在古兰经多节经文中提到了自己的知识，并将自己的知识称为无限的。古兰经第6章（牲畜章）第59节经文说：真主那里，有幽玄的宝藏，只有他认识那些宝藏。他认识陆上和海中的一切；零落的叶子，没有一片是他不认识的，地面下重重黑暗中的谷粒，地面上一切翠绿的，和枯槁的草木，没有一样不详载在天经中。</description>
        <itunes:subtitle>就如我们讲述的那样，真主在古兰经多节经文中提到了自己的知识，并将自己的知识称为无限的。古兰经第6章（牲畜章）第59节经文说：真主那里，有幽玄的宝藏，只有他认识那些宝藏。他认识陆上和海中的一切；零落的叶子，没有一片是他不认识的，地面下重重黑暗中的谷粒，地面上一切翠绿的，和枯槁的草木，没有一样不详载在天经中。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Tue, 17 May 2016 06:50:40 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（30）</title>
        <description>古兰经经文中多次提到的真主的属性中有全聪和全明。用这两个属性来描述真主的目的并不是象人类和动物那样存在表面和普通的看和听，这两个特性需要耳朵和眼睛。</description>
        <itunes:subtitle>古兰经经文中多次提到的真主的属性中有全聪和全明。用这两个属性来描述真主的目的并不是象人类和动物那样存在表面和普通的看和听，这两个特性需要耳朵和眼睛。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sun, 15 May 2016 07:20:19 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（31）</title>
        <description>创造和创造力是真主的另一些属性，这意味着只有真主是宇宙世界的创造者，除他外再无其他创造者。当然，创造这个词也用于人类。比如，我们说，一位书画艺术家创作了一个艺术作品，但是应当注意，真主为人类的创造和发明创造了必要的条件。</description>
        <itunes:subtitle>创造和创造力是真主的另一些属性，这意味着只有真主是宇宙世界的创造者，除他外再无其他创造者。当然，创造这个词也用于人类。比如，我们说，一位书画艺术家创作了一个艺术作品，但是应当注意，真主为人类的创造和发明创造了必要的条件。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sun, 15 May 2016 07:17:38 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（32）</title>
        <description>真主的另一个属性是拉扎克即供给者。在古兰经多节经文中提到真主的这个属性。“雷兹格”是源源不断的恩赐和给予的意思。由于真主经常给予存在物恩典，因此，这个恩典被称为“雷兹格”即给养。古兰经第51章第58节经文说：真主确是供给万物的，确是有权力的，确是坚定的。</description>
        <itunes:subtitle>真主的另一个属性是拉扎克即供给者。在古兰经多节经文中提到真主的这个属性。“雷兹格”是源源不断的恩赐和给予的意思。由于真主经常给予存在物恩典，因此，这个恩典被称为“雷兹格”即给养。古兰经第51章第58节经文说：真主确是供给万物的，确是有权力的，确是坚定的。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sun, 15 May 2016 07:15:30 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（33）</title>
        <description>几乎所有一神论宗教均认为，公正是真主的一个属性。穆斯林、犹太人、基督教徒均认为，真主是公道的。他们相信，真主绝不会压迫自己的仆人。古兰经许多经文明确强调了真主的公正，在圣训传述和宗教先贤们的讲话中这个问题也受到关注。</description>
        <itunes:subtitle>几乎所有一神论宗教均认为，公正是真主的一个属性。穆斯林、犹太人、基督教徒均认为，真主是公道的。他们相信，真主绝不会压迫自己的仆人。古兰经许多经文明确强调了真主的公正，在圣训传述和宗教先贤们的讲话中这个问题也受到关注。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>几乎所有一神论宗教均认为，公正是真主的一个属性。穆斯林、犹太人、基督教徒均认为，真主是公道的。他们相信，真主绝不会压迫自己的仆人。古兰经许多经文明确强调了真主的公正，在圣训传述和宗教先贤们的讲话中这个问题也受到关注。</itunes:summary>
        <pubDate>Sun, 15 May 2016 07:13:40 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（34）</title>
        <description>在世界制度中的公正或创造的公正这个议题中指出了这一点，世界的创造是建立在公正的基础之上的。真主根据每个存在物的能力和条件而给予他们能量和恩典。</description>
        <itunes:subtitle>在世界制度中的公正或创造的公正这个议题中指出了这一点，世界的创造是建立在公正的基础之上的。真主根据每个存在物的能力和条件而给予他们能量和恩典。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sat, 14 May 2016 08:56:52 GMT</pubDate>
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                <item>
        <title>认识伊斯兰教（35）</title>
        <description>如果存在物存在不同，那么这绝不意味着它们之间存在歧视。被造物在形状和相貌方面存在不同和差异是宇宙世界具有规律的结果和条件，也就是说，创造制度是建立在因果关系的基础之上，在没有因的情况下将不会产生果。</description>
        <itunes:subtitle>如果存在物存在不同，那么这绝不意味着它们之间存在歧视。被造物在形状和相貌方面存在不同和差异是宇宙世界具有规律的结果和条件，也就是说，创造制度是建立在因果关系的基础之上，在没有因的情况下将不会产生果。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>如果存在物存在不同，那么这绝不意味着它们之间存在歧视。被造物在形状和相貌方面存在不同和差异是宇宙世界具有规律的结果和条件，也就是说，创造制度是建立在因果关系的基础之上，在没有因的情况下将不会产生果。</itunes:summary>
        <pubDate>Sat, 14 May 2016 08:54:54 GMT</pubDate>
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                <item>
        <title>认识伊斯兰教（36）</title>
        <description>我们还提出了这一问题，即：如果世界是建立在公正和哲理的基础之上，那为什么有时在世界的某个角落和地方会发生一些自然灾害，如暴风雨、洪水、地震等等，并造成大量的人员伤亡和财产损失？面对这些自然灾害的发生，宇宙世界制度中公正问题如何解释？</description>
        <itunes:subtitle>我们还提出了这一问题，即：如果世界是建立在公正和哲理的基础之上，那为什么有时在世界的某个角落和地方会发生一些自然灾害，如暴风雨、洪水、地震等等，并造成大量的人员伤亡和财产损失？面对这些自然灾害的发生，宇宙世界制度中公正问题如何解释？</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>我们还提出了这一问题，即：如果世界是建立在公正和哲理的基础之上，那为什么有时在世界的某个角落和地方会发生一些自然灾害，如暴风雨、洪水、地震等等，并造成大量的人员伤亡和财产损失？面对这些自然灾害的发生，宇宙世界制度中公正问题如何解释？</itunes:summary>
        <pubDate>Sat, 14 May 2016 08:52:55 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（37）</title>
        <description>在宇宙世界制度中的公正议题中提到的一点是，自然界是根据公正的基础而确定的，真主根据每个存在物的能力而给予它天赋和恩典。换言之，创造中的公正的意思就是世界具有一系列平衡和均衡。在其部分的组合中完全保持着和谐，每个东西都是在其适当的地方被创造的。</description>
        <itunes:subtitle>在宇宙世界制度中的公正议题中提到的一点是，自然界是根据公正的基础而确定的，真主根据每个存在物的能力而给予它天赋和恩典。换言之，创造中的公正的意思就是世界具有一系列平衡和均衡。在其部分的组合中完全保持着和谐，每个东西都是在其适当的地方被创造的。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>在宇宙世界制度中的公正议题中提到的一点是，自然界是根据公正的基础而确定的，真主根据每个存在物的能力而给予它天赋和恩典。换言之，创造中的公正的意思就是世界具有一系列平衡和均衡。在其部分的组合中完全保持着和谐，每个东西都是在其适当的地方被创造的。</itunes:summary>
        <pubDate>Sat, 14 May 2016 08:50:41 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（38）</title>
        <description>在前几期节目中我们依据各种明证讲述了真主存在的原因，我们还阐明了真主的属性。真主的独一性是真主最重要的属性，伊斯兰教的世界观就是建立在这个基础之上的。</description>
        <itunes:subtitle>在前几期节目中我们依据各种明证讲述了真主存在的原因，我们还阐明了真主的属性。真主的独一性是真主最重要的属性，伊斯兰教的世界观就是建立在这个基础之上的。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sat, 14 May 2016 08:49:02 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（39）</title>
        <description>在将一神论问题及其相关证据作为伊斯兰教最基本的问题进行研究后，我们开始对先知为圣以及派遣众先知的必要性问题进行研究。</description>
        <itunes:subtitle>在将一神论问题及其相关证据作为伊斯兰教最基本的问题进行研究后，我们开始对先知为圣以及派遣众先知的必要性问题进行研究。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sat, 14 May 2016 08:46:47 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（40）</title>
        <description>众所周知，浩瀚的宇宙世界是因明确的目标而被创造的，它向着目标的方向不断前进。人类也是宇宙世界的一部分，世界是为人类而被创造的。因此，人类作为宇宙世界的一部分不可能没有目标，不可能是世界不和谐的一块补丁。</description>
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        <pubDate>Sat, 14 May 2016 08:44:48 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（41）</title>
        <description>就如在上期节目中我们讲述的那样，真主通过众先知向人类指明了正确和健康的生活法则、道路和方式。换言之，只有创造世界的真主才具有立法的地位。</description>
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        <pubDate>Sat, 14 May 2016 07:56:22 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（42）</title>
        <description>但是无限的真主如何与有限的被造物建立关系呢？就此，真主派遣了众先知，并通过他们将最完美最崇高的教导提供给了人类。人们在不同历史时期看到，众先知们带着比人类的思想更优越的学说来到他们跟前，并号召他们信仰一神论宗教。</description>
        <itunes:subtitle>但是无限的真主如何与有限的被造物建立关系呢？就此，真主派遣了众先知，并通过他们将最完美最崇高的教导提供给了人类。人们在不同历史时期看到，众先知们带着比人类的思想更优越的学说来到他们跟前，并号召他们信仰一神论宗教。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sat, 14 May 2016 07:53:57 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（43）</title>
        <description>毫无疑问，众先知是有目标，有计划的。众先知是杰出、优秀的人。从美德和优良品德的角度来说，他们达到了有资格获得启示的品级。在此情况下，如果真主意欲，他将被选中，并作为使者被派遣到人民那里，传达真主的信息。</description>
        <itunes:subtitle>毫无疑问，众先知是有目标，有计划的。众先知是杰出、优秀的人。从美德和优良品德的角度来说，他们达到了有资格获得启示的品级。在此情况下，如果真主意欲，他将被选中，并作为使者被派遣到人民那里，传达真主的信息。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sat, 14 May 2016 07:51:25 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（44）</title>
        <description>对众先知的教导进行研究就能够证明这一事实，他们给人类带来的东西是天启的，并非源自于人类的聪明才智。仔细观察众先知的教导及其思想和观点之后，人类就能够相信，这些真理所表露的是全面和正确的。不可能是通过人类的思考而产生的。</description>
        <itunes:subtitle>对众先知的教导进行研究就能够证明这一事实，他们给人类带来的东西是天启的，并非源自于人类的聪明才智。仔细观察众先知的教导及其思想和观点之后，人类就能够相信，这些真理所表露的是全面和正确的。不可能是通过人类的思考而产生的。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sat, 14 May 2016 07:08:46 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（45）</title>
        <description>众先知的教导之间存在密切关系是我们在上期节目讲述的另一个特点。我们说，众先知来自于不同地域和不同民族，但他们的使命是一样的。就如自己宣布的那样，他们与以前的先知们保持着牢不可破承前启后的关系，并确认以前的先知。</description>
        <itunes:subtitle>众先知的教导之间存在密切关系是我们在上期节目讲述的另一个特点。我们说，众先知来自于不同地域和不同民族，但他们的使命是一样的。就如自己宣布的那样，他们与以前的先知们保持着牢不可破承前启后的关系，并确认以前的先知。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sat, 14 May 2016 07:06:45 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（46）</title>
        <description>纯洁也就是没有罪过和错误，纯洁是人内心的一种约束力，它因人类的信仰和确信而产生。真主的众先知都是纯洁者，也就是说他们不会受到私欲的影响而犯下丝毫罪过，也不会出现丝毫错误。换言之，纯洁的状态可在各种道德腐败、罪过甚至犯罪的想法面前保护众先知，使他们在一生中与罪过划清界限。</description>
        <itunes:subtitle>纯洁也就是没有罪过和错误，纯洁是人内心的一种约束力，它因人类的信仰和确信而产生。真主的众先知都是纯洁者，也就是说他们不会受到私欲的影响而犯下丝毫罪过，也不会出现丝毫错误。换言之，纯洁的状态可在各种道德腐败、罪过甚至犯罪的想法面前保护众先知，使他们在一生中与罪过划清界限。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Sat, 14 May 2016 07:03:51 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（47）</title>
        <description>纯洁的特点可在道德腐败、罪过甚至犯罪的想法面前成为保护担任社会领袖的众先知的一面屏障，因此，纯洁和虔诚之人与任何罪过和错误划清界限。实际上，纯洁和美德是具有圣品的最重要条件。</description>
        <itunes:subtitle>纯洁的特点可在道德腐败、罪过甚至犯罪的想法面前成为保护担任社会领袖的众先知的一面屏障，因此，纯洁和虔诚之人与任何罪过和错误划清界限。实际上，纯洁和美德是具有圣品的最重要条件。</itunes:subtitle>
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        <pubDate>Thu, 12 May 2016 08:58:21 GMT</pubDate>
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      </item>
                <item>
        <title>认识伊斯兰教（48）</title>
        <description>众所周知，众先知被派往各民族当中为人类指明了光明和获得拯救的道路，并排除了人类成长与完美道路上的障碍。毫无疑问，发挥这样的作用必须拥有一些特殊的能力和条件。他们所拥有的一个能力就是奇迹。试问，是什么原因众先知需要奇迹呢？应做出的回答就是，为证明自己的主张，必须拿出证据，在没有证据和依据的情况下，人们无法接受他们的主张。</description>
        <itunes:subtitle>众所周知，众先知被派往各民族当中为人类指明了光明和获得拯救的道路，并排除了人类成长与完美道路上的障碍。毫无疑问，发挥这样的作用必须拥有一些特殊的能力和条件。他们所拥有的一个能力就是奇迹。试问，是什么原因众先知需要奇迹呢？应做出的回答就是，为证明自己的主张，必须拿出证据，在没有证据和依据的情况下，人们无法接受他们的主张。</itunes:subtitle>
        <itunes:summary>众所周知，众先知被派往各民族当中为人类指明了光明和获得拯救的道路，并排除了人类成长与完美道路上的障碍。毫无疑问，发挥这样的作用必须拥有一些特殊的能力和条件。他们所拥有的一个能力就是奇迹。试问，是什么原因众先知需要奇迹呢？应做出的回答就是，为证明自己的主张，必须拿出证据，在没有证据和依据的情况下，人们无法接受他们的主张。</itunes:summary>
        <pubDate>Thu, 12 May 2016 08:56:29 GMT</pubDate>
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        <title>认识伊斯兰教（49）</title>
        <description>众先知的奇迹表明了超自然现象是根据真主的意志和意欲而发生的，同样，真主创造的世界各种现象，并为它们确定了通行的规则。</description>
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        <pubDate>Thu, 12 May 2016 08:54:57 GMT</pubDate>
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