أمثال وحكم الشاعر العربي الكبير أبي العتاهية في كتاب جديد
https://parstoday.ir/ar/news/culture_and_art-i48127-أمثال_وحكم_الشاعر_العربي_الكبير_أبي_العتاهية_في_كتاب_جديد
صدر حديثاً عن دار الكتب الوطنية بهيئة أبوظبي للثقافة والتراث كتاب "الاهتبال بما في شعر أبي العتاهية من الحكم والأمثال" من تأليف أبي عمر يوسف بن عبد البر القرطبي، وتحقيق الدكتور علي إبراهيم كردي.
(last modified 2020-07-13T00:58:27+00:00 )
Jul ٢٧, ٢٠١٠ ٢١:٥١ UTC
  • أمثال وحكم الشاعر العربي الكبير أبي العتاهية في كتاب جديد

صدر حديثاً عن دار الكتب الوطنية بهيئة أبوظبي للثقافة والتراث كتاب "الاهتبال بما في شعر أبي العتاهية من الحكم والأمثال" من تأليف أبي عمر يوسف بن عبد البر القرطبي، وتحقيق الدكتور علي إبراهيم كردي.

صدر حديثاً عن دار الكتب الوطنية بهيئة أبوظبي للثقافة والتراث كتاب "الاهتبال بما في شعر أبي العتاهية من الحكم والأمثال" من تأليف أبي عمر يوسف بن عبد البر القرطبي، وتحقيق الدكتور علي إبراهيم كردي. ويحاول الكتاب وضع تصنيف يحوي أشعاراً ذات هدف تعليمي وعظي، وضم الكتاب، الذي يمثل دليلا على اهتمام العلماء الأندلسيين بالتراث المشرقي، أبواب حروف الأبجدية كاملة من باب "الهمزة" إلى باب "الياء"، وحاول من خلالها أن تكون الأبيات المذكورة كلها تتضمن حكم وأمثال أبي العتاهية، في محاولة للتأكيد على هذا التأثير القوي بالروافد إلى جانب تعمق أبي العتاهية في اتصاله بالأعلام المجددين من طليعة شعراء العصر العباسي الذين كانت لهم مكانة ومنزلة مرموقة في المشرق. وتتضح من الكتاب معالم شخصية أبي العتاهية بما احتلته من مكانة مرموقة في نفوس الأندلسيين، إذ تعددت مظاهر شخصيته وتنوعت بين معان وصور شعرية، وبناء قصيدة، وأساليب، ولغة وموسيقى، فقد عُرف عن أبي العتاهية أنه تغزل ومدح وهجا، ولكن فنه الذي عرف به، وقدره معاصروه من أجله هو فن الزهد، وفن صياغة الحكم والأمثال. ويعد الشاعر أبو العتاهية من أبرز زعماء الاتجاه التجديدي المحدث في العصر العباسي، ذلك أن مذهبه الفني قائم على التجديد في الموضوع والمبنى الشعري معاً، وقد استخدم الشاعر للوصول إلى البساطة وسائل متنوعة منها: انتقاء الألفاظ العذبة، والإيقاع النغمي المتدفق، والمحسنات البديعية من تكرار، وطباق، وإطناب، وحسن تقسيم، بالإضافة إلى المراوحة بين الأساليب الخبرية والإنشائية، بخاصة أسلوب المناجاة والتضرع القادر على التأثير في النفس، وإيصال المعنى مباشرة إلى العقل والقلب.