إعلامي: القائد يركز على بناء مجتمع إسلامي بعيد عن التطرف والانحراف

قال سماحة قائد الثورة الاسلامية الخامنئي أمام كبار المسؤولين وسفراء البلدان الاسلامية إن مخطط الأعداء في مواجهة الاسلام يتمثل بإثارة النعرات الطائفية والخلافات بين المسلمين. لتسليط المزيد من الأضواء حول هذا الموضوع تحدث لإذاعتنا رئيس تحرير صحيفة الوفاق الايرانية السيد مصيب النعيمي.

المحاور: السيد مصيب النعيمي، بيّن السيد القائد مخطط الأعداء لإثارة النعرات الطائفية والخلافات بين المسلمين خلال اللقاء مع السفراء في ايران. كيف ترون تأكيدات السيد الخامنئي في ظل الوضع الحالي للبلاد الاسلامية؟

النعيمي: كما هو معروف الرؤيا الثاقبة والشمولية لسماحة السيد القائد دائماً تأتي في اطار الواقع الموجود في العالم الاسلامي وهناك اهتمام منذ البداية بأن يبرز الوجه السليم والحقيقي للاسلام، وهذا ما كان في تأكيدات سماحة القائد اليوم عندما تحدث عن ضرورة أن يكون هناك سعياً أساسياً لنشر الاسلام الذي يدير الانسان، اسلام الحياة، اسلام التواصل واسلام الوحدة والإتفاق والتآخي بين البشر وهذا كان ضمن رسالة نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم والذي اليوم هو يوم مبعثه الشريف. على ضوء ذلك كان الخطاب اليوم له صدى كبير كما شاهدت على صفحات الأخبار وكان القسط الأكبر هو التركيز على بناء مجتمع اسلامي يعتمد على القدرات والطاقات الفكرية والعلمية والتقنية بعيداً عن التطرف والإنحراف ونوعاً ما الذين يحاولون أن يسيئوا لوجه الاسلام وقيمه، كما نشاهد في بعض الأحيان عبر مجموعات تكفيرية وغير ذلك.

المحاور: نعم أستاذ مصيب، ايضاً أكد القائد على موضوع التخويف من الاسلام الذي تمارسه قوى الاستكبار وتأكيده على طرق الحفاظ على الاسلام الحقيقي. هل برأيكم سيصل مستوى التبليغ الى المستوى المطلوب الذي أكد عليه السيد القائد؟

النعيمي: هناك ما يعرف بطريقة معاداة الاسلام وهي طريقتان، أولاً تخريب وجه الاسلام من الداخل وعبر بعض الذين يسمون انفسهم بجماعات اسلامية وهم في الواقع بعيدين عن قيم الاسلام. ومن الناحية الثانية تخويف الآخرين من الاسلام بأنهم يعرفون تماماً اذا تمكن البشر من الوصول الى جميع القواعد الانسانية للإسلام سيكون الوضع مختلفاً تماماً مما هو عليه. على ضوء ذلك هذان العنصران الاساسان اعتقد كان التركيز عليهما، اولاً تحريف الاسلام عبر بعض الذين يسمون أنفسهم بالمسلمين وهم في الواقع يديرون مخططاً خارج المعسكر الاسلامي إن صح التعبير، ومن الناحية الثانية تخويف الآخرين من المسلمين حتى لا يتمكن الاسلام أن يدخل في هذه الساحات.