Ley judía del “estado-nación” desde la perspectiva del derecho internacional

Israel aprueba una polémica ley que declara los territorios palestinos ocupados como “estado judío”, impulsando así la colonización de Palestina.

La polémica ley provocó críticas de los propios israelíes y árabes que viven en los territorios palestinos ocupados por Israel, así como de los grupos defensores de los derechos humanos y los occidentales que la califican de “racista”.

Abdul Hamdi Sayam, en un artículo publicado en diario por internet Al-Quds Al-Arabe, aborda esta ley desde el punto de vista jurídico.

El parlamento israelí (Knesset), el 19 de julio de 2018, adoptó una nueva ley constitucional, el cambio ideológico más importante en la historia del movimiento sionista desde su fundación en la Conferencia de Basilea en 1897 hasta nuestros días. Fue respaldado por 62 miembros y 55 se opusieron, sin embargo, su abolición requiere dos tercios. Es decir, su adopción fue muy fácil y por una mayoría simple, pero la eliminación es difícil y casi imposible.

No es justo calificar solamente la nueva ley como racista, sino más bien establecer un sistema basado en una mezcla de fascismo, chovinismo y sectarismo, odio, egoísmo y aislacionismo. Si se trata de un estado judío, ¿por qué la definición se retrasa por más de 70 años? ¿Israel ahora se ha descubierto a sí mismo como un estado judío solamente o las circunstancias objetivas en esta etapa particular pueden ser más conducentes a la aprobación de una ley constitucional tan fundamental?

Los ultra-sionistas han descubierto que esta oportunidad nunca puede repetirse y que si no se lo aprovechen ahora , nunca regresará esta oportunidad . Las circunstancias mencionadas sobre las que estamos hablando se basan en un conjunto de datos:

1- El primero es la profunda división entre las autoridades palestina, tanto geográfica como políticamente, y la presencia de dos autoridades débiles y aisladas en Cisjordania y Gaza.

2-Una alianza árabe con mucha población y peso financiero que es consistente con las políticas israelíes , el triángulo que incluye a Egipto, Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos.

3-La propagación de guerras internas o profundos conflictos políticos y sectarios en Siria, Yemen, Libia y, en cierta medida, en Irak y Líbano.

4-La difusión de los movimientos religiosos extremistas en nombre del Islam, que vinculó los conceptos de terrorismo a los árabes y musulmanes y dio una cobertura adecuada al describir a Dios Todopoderoso como un posible extremista y terrorista.

5-La existencia de una administración estadounidense  a favor de los ultra-sionistas liderados por el embajador de EEUU en Tel Aviv, David Friedman, el ex vicepresidente de Trump Organization, Jason Greenblatt, Jared Kushner, yerno de Trump.

6-Israel ha distinguido las relaciones con muchos países del mundo, especialmente con Rusia, los países de Europa del Este y la India , con una economía muy fuerte.

Las disposiciones más importantes de dicha ley

La ley consta de once artículos básicos. Solo seleccionaremos una muestra.

El artículo I consta de tres elementos: A) La Tierra de Israel es la patria histórica del pueblo judío, en la que se estableció el Estado de Israel. B) El Estado de Israel es el estado nacional del pueblo judío, en el que ejerce su derecho natural, cultural, religioso e histórico a la autodeterminación. C) El ejercicio del derecho a la autodeterminación en el Estado de Israel es exclusivo del pueblo judío.

El tercer artículo bajo el título de la capital del estado dice: Al-Quds(Jerusalén) completa y unificada es la capital de Israel.

Artículo IV: Nota I) El idioma hebreo es el idioma del Estado, pero otorga al idioma árabe un lugar especial para regular su uso conforme a la ley.

Artículo 5: El Estado estará abierto a la llegada de los judíos y la diáspora.

Artículo VII, uno de los artículos más peligroso sobre el asentamiento judío donde afirma: «el Estado considera el desarrollo de los asentamientos judíos como de un valor nacional  y trabaja por su aliento y apoyo e instalarlo». Estas leyes terminan con el Artículo 11, que establece que cualquier cambio en esta ley requiere una mayoría absoluta de los miembros de la Knesset .

Después de que la ley fue aprobada , los diputados existentes árabes, tiraron una copia de la ley  y lo tiraron hacia el primer ministro Netanyahu describió la nueva ley como una nueva cobertura a sistema de apartheid, como el sistema de apartheid en Sudáfrica .

Violaciones del derecho internacional

La presente Ley Fundamental pretende retirar cualquier tipo de legitimidad histórica y la continuación de la existencia del pueblo palestino en su tierra histórica y lo considera solo a los judíos. "La negación de los derechos del pueblo palestino en su tierra natal ya no es para este partido o que un programa político, sino ya lo indica en marco de leyes internacionales», dijo Mohamad Baraka, el presidente del Alto Comité de Supervisión Árabe. La ley apunta a Al-Quds (Jerusalén) y la identidad islámica y sitios sagrados cristianos históricos, y niega la existencia del pueblo palestino como un pueblo y convierte a los individuos como extranjeros en un país que no es su país y la tierra no es para ellos. La ley prohíbe el derecho de autodeterminación de otra gente. E incluso niega la existencia de otras minorías que sirvieron al estado y se consideraba parte de la estructura de la sociedad israelí, como los drusos no árabes y beduinos del Negev, que se les permitió servir en las misiones militares y de combate a favor de ese Estado.

Lo más peligroso en la ley es que la solución se ha convertido en un valor nacional que significa que aumenta el nivel de ejercicio, por lo tanto debe ser compatible e instalar y ampliar este valor judía absoluta. El acuerdo bajo esta ley no solo está permitido sino que se ha convertido en una obligación religiosa y moral. Esta ley establece un proceso de limpieza étnica por desgaste o tal vez masacres o promulgar leyes para facilitar la expulsión y la demolición de casas, la confiscación de tierras y prevenir el reclutamiento y la intervención en todo lo que podría entrar en conflicto con la primera ley fundamental.

La pregunta ahora es si esta ley puede clasificarse como una especie de ejercicio de la soberanía ejercida por los Estados dentro de sus fronteras. Puede Canadá, por ejemplo, para promulgar la Ley de ciudadanía, que discrimina a los residentes de la provincia francesa de Quebec y abolir el francés como lengua oficial? ¿Puede Bulgaria expulsar su identidad nacional romaní a causa del idioma, la raza o la religión aunque sean indígenas? ¿Es posible que un estado democrático separe una ley sobre el tamaño de una sola categoría (incluso si es una mayoría)?

La primera cosa que viene a la mente que la ley establece un estado racista y de manera inequívoca describió la ciudadanía y el derecho de retorno y el idioma y el derecho a la autodeterminación de una clase tan distintiva contra los árabes palestinos indígenas, drusos y beduinos. Revisaremos aquí una pequeña muestra de los convenios y resoluciones internacionales de las Naciones Unidas, que esta Ley Fundamental es una violación del derecho internacional:

En primer lugar, la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial, adoptó una resolución de la Asamblea General 2106 de 21 de diciembre de 1965 y entró en vigor el 4 de diciembre de 1969. Consta de 18 artículos y por muchos detalles dirigido en primer lugar a eliminar todas las formas de discriminación racial. "Distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en motivos de raza, color, linaje u origen nacional o étnico que tenga por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos humanos y libertades fundamentales en las esferas política, económica, social, cultural o en cualquier otra esfera de la vida pública".

Otro artículo de la Convención establece que cada parte adoptará medidas eficaces en el tratado de volver a examinar las políticas gubernamentales nacionales y locales para modificar, derogar o anular las leyes o reglamentos conducen al establecimiento o perpetuar la discriminación racial. La Convención también prohíbe la promoción de la discriminación racial y considera todas las actividades racistas, la incitación y la promoción de las mismas como un delito punible.

En segundo lugar, la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas, aprobada por la Asamblea General  en 13 diciembre de 2007. La Declaración consta de 46 artículos sobre el derecho de la población d, es decir, las sociedades indígenas del país antes de la liquidación, la colonización, la limpieza y el genocidio étnico, no sólo los derechos individuales civiles y políticos, como el derecho la vida, la seguridad, la salud y la composición de la familia y el derecho de reunión y de tránsito, y sus derechos, pero esos derechos como comunidades y preservar su identidad nacional, la cultura, el idioma, sus tierras y sus bienes, creencias, religiones y patrimonio cultural. Para información, solo los Estados Unidos, Australia, Canadá y Nueva Zelanda votaron en contra de la declaración. La declaración en su segundo artículo da el derecho a los pueblos indígenas a ser libre y no está sujeto a ningún tipo de discriminación que están ejerciendo sus derechos, especialmente en lo que respecta a sus orígenes e identidades y creencias. El tercer artículo proporciona literalmente, por el derecho a la autodeterminación y fuera de este derecho pueden indígenas a determinar libremente su condición política, además de trabajar en el desarrollo de su sociedad económica, social y culturalmente.

III. Derecho a la libre determinación: esta puede ser la primera vez que un Estado Miembro de las Naciones Unidas acude a otorgar a una población el derecho a la libre determinación y le niega el mismo derecho a otra. El derecho de autodeterminación se le garantiza al pueblo palestino mediante sucesivas resoluciones internacionales La resolución 3236 de la Asamblea General, que se publicó en 1975: La Asamblea General reafirma los derechos del pueblo palestino inalienables en Palestina, que incluyen: 1: (a) el derecho a la libre determinación sin injerencia externa. (B) El derecho a la independencia nacional y la soberanía.

Desde esa resolución y en diciembre pasado, la Asamblea General ha votado a favor del derecho de autodeterminación del pueblo palestino. En 2017, la resolución aprobó 176 votos positivos y en 2014 recibió 180 votos. Solo Estados Unidos, Israel, Canadá y cuatro países muy pequeños, ninguno de los cuales sabe dónde se encuentra Palestina, votaron en contra de él.

Además, la Corte Internacional de Justicia en su opinión consultiva emitida el 9 de julio de 2004 ha reconocido que el pueblo palestino, la gente que se aplica al derecho a la autodeterminación también reconoció Cisjordania, Jerusalén Este y la Franja de Gaza como territorios de ocupación ilegal. Tampoco debemos olvidar que la Asamblea General reconoció oficialmente el Estado de Palestina en 2012 y se le otorgó la condición de observador.

La nueva ley, por lo tanto, es completamente contraria al derecho internacional. Tal vez su adopción será una oportunidad para que el pueblo palestino restaure el discurso político sobre la unidad del pueblo palestino en todas partes y la unidad de tierra palestina y la unidad de la meta de un estado palestino democrático en toda la tierra de Palestina disfrutar donde los ciudadanos son todos los mismos derechos y realizan las mismas funciones sin basada en la religión, el idioma, el color o la discriminación racial u origen étnico. La derrota de la nueva edición del apartheid y la más fea de la historia se ha vuelto más fácil después de toda esta claridad.