La prière, l’aile de l’élévation pour l’homme humble ; passion des Ahl al-Bayt pour elle

Pars Today – L’Ayatollah Rachad, évoquant la place de la prière en islam, a déclaré que celle-ci occupait une position éminente dans l’Islam. Pour lui, elle incarne des objectifs élevés et des sagesses profondes, qui se manifestent dans le mode de vie islamique.

Lors de la onzième session éthique animée par l’Ayatollah Rachad, qui s’est tenue à l’école théologique « Imam Reza », en présence de séminaristes, enseignants, étudiants et intellectuels, les participants ont réfléchi sur le thème : « Les règles spirituelles de la prière et les traits des véritables priants ».

Lors de cette séance, ponctuée d’exhortations générales et de réflexions adaptées aux besoins de la société et des jeunes, l’Ayatollah Rachad a exposé les mystères étonnants de la prière ainsi que ses effets profonds sur la vie des croyants.

Il a rappelé l’importance essentielle de la prière en islam, en précisant qu’elle ne se limitait pas à un simple rituel, mais qu’elle incarnait des objectifs nobles et une sagesse profonde. Ces dimensions spirituelles et morales se reflètent pleinement dans le mode de vie inspiré par les valeurs de l’islam.

LAyatollah Rachad, en s’appuyant sur le verset 45 de la sourate Al-Baqara — « Cherchez secours dans la patience et la prière ; certes, la prière est lourde, sauf pour les humbles » — a souligné : « La prière est, pour les âmes humbles, une aile qui leur permet de s’élever vers les sphères célestes ; cet acte d’adoration ne devient léger et agréable que pour ceux qui s’y tiennent avec recueillement. »

Il a également évoqué des hadiths transmis par les Imams infaillibles (bénis soient-ils), précisant que l’Imam Ali (béni soit-il) était si profondément immergé dans la prière qu’il ne ressentit même pas qu’on lui retirait une flèche plantée dans le pied pendant qu’il était en train de prier.

L’Imam Hossein (béni soit-il) déclare également, la nuit de Tâsou‘â (La nuit précédant sa mort en martyr) : – « J’aime profondément la prière » –, ce qui témoigne de l’amour immense des Ahl al-Bayt (pour cette obligation religieuse.

À la fin de son intervention, l’Ayatollah Rachad a qualifié la prière d’« océan sans limite de croissance spirituelle », soulignant : « Les mystères de la prière, tels que révélés dans le Coran et les traditions, fascinent par leur profusion autant que par l’intensité de leur résonance intérieure. »