שליטה ברשתות חברתיות על בסיס סטנדרטים כפולים מערביים; ניתוח מעצר הבעלים של טלגרם בשיחה של "פארס טודיי"
פארס טודיי - עם מעצרו של מנכ"ל טלגרם פאבל דורוב בצרפת, שוב נחשף יותר מתמיד השקר על הטענות של המערב על חירויות הפרט וסיסמאות לגבי החופש בחברה.
ממשלת צרפת עצרה את מנכ"ל טלגרם בהאשמות נרחבות כמו קנייה ומכירה של סמים, התעללות מינית בילדים ויצירת סביבה להפצת טרור. לפי "פארס טודיי" מעצר זה עורר גל של מחאות מצד מבקרים מקומיים וזרים, רבים תמכו בפעולה של ממשלת צרפת והעריכו אותה בהתאם להגנה על הביטחון הלאומי של אירופה, במיוחד במדינה זו, אך רבים גם ביקרו את המעצר הזה הם שקלו פעולות כפולות נגד חירויות הפרט על ידי צרפת והפרה של כל הסיסמאות של פריז והעולם המערבי בנוגע להגנה על חירויות הפרט.
כדי לחקור את ממדי האירוע הזה ואת נושא החירות בעולם המערבי, קיימנו שיחה עם ד"ר רחמן קהרמנפור, חוקר יחסים בינלאומיים.
חוקר בינלאומי זה מאמין שחופש הביטוי הוא נושא פילוסופי ושורשי שתמיד היה מקור למחלוקת. הוא אמר: המציאות היא שמדינות המערב תמיד אימצו סטנדרטים כפולים לגבי נושא החירות. כעת, עם מעצרו של מנכ"ל טלגרם, נחשף היבט נוסף של הדואליות הזו.
רשתות חברתיות, יצירת מונופול ואיום בלתי נשלט
לגבי הסיבה לכך שהמערב (צרפת) מתעמת עם הבעלים של פלטפורמת הטלגרם בזמן הנוכחי, אומר ד"ר קהרמנפור: הרגישות בפלטפורמת הטלגרם וברשתות החברתיות עלתה עם כניסת מודל הבינה המלאכותית והאפשרות של איסוף מידע נוסף על המשתמשים. למעשה, הבעלים של הפלטפורמות הללו שואפים כולם למשוך יותר משתמשים כדי שיוכלו לקבל יותר פרסומות ולהפוך לשחקנים בלעדיים בתחומים שונים על ידי חיזוק הבסיס הפיננסי שלהם. נושא המנוגד לרצונם של מדינאים מערביים.
סוגיה נוספת היא הגישה הרחבה והבלתי מבוקרת של משתמשים בעולם ברשתות וירטואליות, כולל טלגרם, מה שגרם לרגישות המשתמשים להשתמש בה על ידי מדינות המערב. משתמשים יכולים כעת לפרסם את המידע שלהם ברחבי העולם ללא חששות אבטחה; נושא שמהווה קו אדום עבור ממשלות רבות. למעשה, בשל הפלטפורמות הללו, ממשלות כבר לא יכולות להיכנס בקלות לנושאים שונים ולהשתלט על העניינים.
המומחה הזה ליחסים בינלאומיים אומר על דוגמאות להתנהגות הכפולה של המערב, במיוחד צרפת, כלפי חופש: בצרפת הבורקה אסורה לנשים, אלא אם כן היא אמורה להיות חופשית לבני אדם על בסיס עקרון החירות; האם זו לא פגיעה בחופש? דוגמה נוספת היא בנושא מגזין "צ'רלי הבדו". בתקרית זו לעג למקדשים של המוסלמים, המהווים אוכלוסייה גדולה של אזרחי המדינה הזו, אך הוא לא טופל וממשלת צרפת נימקה זאת במסגרת חופש הביטוי. למעשה, ההתנהגויות הכפולות הללו מצד מדינות המערב תמיד היו קיימות בממדים שונים.
חוקר יחסים בינלאומיים זה אומר על תפקיד הכוח בסוגיית חירויות הפרט והחברתיות:
חופש הביטוי הוא אידיאל ולמעשה תמיד היה תלוי בכוח. בהקשר זה, ניתן להתייחס למדיניות התקשורת של המערב בנוגע לפעולות המשטר הציוני נגד הפלסטינים. למרבה הצער, התקשורת המערבית הייתה אדישה לנושא ישראל וילדים פלסטינים כבר שנים, ופחות חדשות באות לידי ביטוי על מעשיהם הבלתי אנושיים כלפי הפלסטינים.
קהרמנפור אמר גם על תפקידה של התקשורת המערבית במשברים בינלאומיים בשנים האחרונות:
התקשורת של מדינות המערב תמיד פעלה כזרוע הפוליטית של הממשלות, למרות טענת החירות, היא שירתה את הממשלות והמדיניות של העולם המערבי. למעשה, המלחמה התקשורתית בנושאים שונים תמיד נמשכת, והתקשורת המערבית ניסתה לשחק תפקיד במשוואות הכוחות בתמיכת הכלכלה ובהתאם למדיניות של ממשלות המערב.
