"השואה" מיצאה את עצמה
בישראל מתחו ביקורת באחרונה על דובר הבית הלבן שון ספייסר לאור הדברים שהמשמעות שלהם היא הכחשת "שואה".
מכבש לחצים הופעל על שון ספייסר שנאלץ להתנצל שוב ושוב מול המצלמות על (פליטת הפה), שמוכיחה את העובדה שבארה"ב, כמו גם בבריטניה ומדינות מערב אירופה, לא קונים את הטענות הציוניות על "השואה". בישראל יודעים כמובן כי תעמולת "השואה" אינה מועילה עוד לרמות את העולם ובעיקר את היהודים, לקדם את היעדים הציוניים. לכן מנסים, כנראה, להציג, תפיסה שונה.
נשיא ישראל ראובן ריבלין, מתח ביקורת על הגישה הקדומה, שבה "השואה" הפכה למשקפיים שדרכם, הישראלים רואים את העולם. לפי המקורות הישראלים ריבלין ניצל את (יום הזיכרון לשואה) לערער על הנטיה הישראלית הגוברת לראות את העולם דרך הפריזמה הקודרת של (שואה ממשמשת ובאה). ריבלין פתח בביקורת לא ישירה על דונלד טראמפ דווקא, על כך שהשמיט את היהודים מההודעה שפרסם הבית הלבן בינואר האחרון לכבוד (יום השואה הבינלאומי), ריבלין מתח ביקורת גם על מרין לה פן הצרפתית מכחישת (השואה).
ריבלין סיפר כי חלק על מנחם בגין שתירץ את מלחמת לבנון הראשונה בצורך "למנוע עוד טרבלינקה". על פי גישה זו, הוסיף, "כל איום הוא איום קיומי. כל מנהיג שונא ישראל הוא היטלר. והעולם מחולק לשניים — חסידי אומות עולם מצד אחד ואנטישמיים נאציים מנגד, וממילא כל ביקורת על מדינת ישראל היא אנטישמיות".
בהתאם למקורות הישראלים, נאומו של ריבלין, נועד להציב אלטרנטיבה לייאוש שמפיץ נתניהו, שהפך במרוצת הזמן לנבואה המגשימה את עצמה. באמצעות השליפה החוזרת ונשנית של השואה כאירוע בן זמננו, נתניהו מקל על ישראלים רבים לראות את העולם בשחור ולבן ובכך לפטור עצמם, לנוכח הרשע המוחלט העומד מולם, מכל תחושה של אחריות למצבם או יכולת לשנותו. ריבלין מנסה לשנות את הפרדיגמה הזאת ולהחדיר מידה של מורכבות ומתינות בתפיסת המציאות הישראלית, אבל בשלב הזה, נדון לכישלון. אמרו המקורות הישראלים.
