Il punto di vista dei musulmani sunniti sull'Imam Mahdi, Salvatore promesso per il mondo e le sue somiglianze con la visione sciita
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Il punto di vista dei musulmani sunniti sull'Imam Mahdi, Salvatore promesso per il mondo e le sue somiglianze con la visione sciita
Pars Today- Il numero di narrazioni che sono state menzionate sull'Imam Mahdi dai musulmani sunniti ha raggiunto il centinaio e tutte queste narrazioni indicano la ricomparsa dell'Imam Mahdi.
La fede nel Mahdaviat (ricomparsa dell'Imam Mahdi come Salvatore atteso dell'umanità) e l'idea della ricomparsa dell'Imam Mahdi sono considerate una parte importante dell'ideologia islamica che è stata plasmata tra tutte le sette e le denominazioni islamiche sulla base delle buone novelle profetiche. In questo articolo, Pars Today ha gettato uno sguardo al punto di vista dei musulmani sunniti sul Redentore della fine dei tempi, l'Imam Mahdi, e alle somiglianze di questo punto di vista con quello dei musulmani sciiti.
Le narrazioni relative all'Imam Mahdi (Che Dio acceleri la sua ricomparsa il più presto possibile) sono state menzionate in molti libri famosi di musulmani sunniti e sciiti; e con uno sguardo attento a queste narrazioni, vediamo che ci sono molte somiglianze tra le sette sunnite e sciite per quanto riguarda l'Imam Mahdi. Queste somiglianze includono la certezza della ricomparsa e della rivolta dell'Imam Mahdi, la genealogia dell'Imam Mahdi, i suoi tratti fisici, i retroscena della ricomparsa, i segni della ricomparsa, le vicende relative all'Imam Mahdi, il suo essere omonimo del Profeta, le caratteristiche del suo governo e così via.
Inoltre, esaminando le narrazioni e gli hadith si vede che ci sono anche differenze tra le visioni sciite e sunnite sul Mahdaviat come la differenza nella nascita dell'Imam Mahdi, la differenza nell'essere l'Imam Mahdi in occultamento e la differenza nella sua infallibilità.
Il numero di narrazioni sull'Imam Mahdi, che sono state spesso menzionate in vista dei musulmani sunniti, ammonta a cento e tutte queste narrazioni indicano la ricomparsa dell'Imam Mahdi. Secondo testi validi dei musulmani sunniti, circa 20 compagni del profeta Maometto (Benedizioni di Allah su di lui e sulla sua progenie) hanno narrato hadith sull'Imam Mahdi, tutti visibili in famose fonti islamiche e nei principali testi di hadith, tra cui Sunan, Ma'ajem e Masanid, come: Sunan Abu Dawud, Sunan Termezi, Sunan Ibn Majeh, Musnad Ahmad, Sahih Hakem, Bazzaz e Mo'jam Tabarani.
Un'indagine sulle fonti e sulle parole degli studiosi sunniti chiarisce che l'Imam Mahdi è uno dei discendenti di Lady Fatimah (Pace su di lei) e riapparirà.
Dichiarazioni degli studiosi sunniti sulla ricomparsa
Per quanto riguarda la ricomparsa del Riformatore della fine dei tempi, non c'è stata alcuna differenza tra i compagni [del Profeta] dal primo secolo AH fino ad ora; e tutti (gli studiosi sunniti) credono all'unanimità nella ricomparsa e se qualcuno avesse dubitato dell'accuratezza delle narrazioni e dell'emissione di questa buona novella del Profeta dell'Islam, tutti l'avrebbero considerata come la sua mancanza di determinazione o conoscenza. Quindi, nessuno ha respinto i sostenitori del Mahdaviat negando il principio della ricomparsa dell'Imam Mahdi.
In considerazione di ciò, Suwaidi dice: "Ciò su cui tutti concordano all'unanimità è che il Mahdi è colui che organizzerà una rivolta alla fine dei tempi e riempirà la terra di giustizia".
Kheiruddin Alousi, un altro studioso sunnita, afferma: "Secondo le affermazioni più corrette tra la maggior parte dei pensatori, la ricomparsa del Mahdi è tra i segni della Resurrezione e l'opinione di alcune persone che hanno negato la sua venuta è priva di valore e credito".
Lo sceicco Mohammad Iravani scrive nel suo libro, al-Imam al-Mahdi, "Per quanto ne so, i musulmani sunniti hanno scritto più di 30 libri a questo proposito. (Iravani, Mohammad Baqer, al-Imam al-Mahdi, p11)
Ibn Khaldun, che ha una visione diversa sulla questione del Mahdaviat, e per esprimere l'opinione dei musulmani sull'Imam Mahdi (che Dio affreti la sua apparizione al più presto possibile) scrive: "È ben noto tra tutti i musulmani che alla fine dei tempi apparirà un uomo dell'Ahl al-Bayt (la pace sia con lui) che difenderà la religione rendendo pieno di giustizia e i musulmani lo seguiranno e Lui conquisterà le terre islamiche. Quella persona si chiama Mahdi. (Storia di Ibn Khaldun, vol. 1, p. 311)
Alcuni narratori sunniti di hadith
1. Ibn Sa'ad (morto nel 230 dell'Egira)
2. Ibn Abi Shaiba (morto nel 235 dell'Egira)
3. Ahmad ibn Hanbal (morto nel 241 dell'Egira)
4. Bukhari (morto nel 273 dell'Egira)
5. Musulmano (morto nel 261 dell'Egira)
6. Ibn Majeh (morto nel 273 dell'Egira)
7. Abu Bakr Eskafi (morto nel 273 dell'Egira)
8. Termezi (morto nel 279 dell'Egira)
9. Tabari (morto nel 380 dell'Egira)
10. Ibn Qutaiba Dinvari (morto nel 276 dell'Egira)
11. Hakem Neishaburi (morto nel 405 dell'Egira)
12. Beihaqi (morto nel 485 dell'Egira)
13. Khatib Baghdadi (morto nel 463 dell'Egira)
14. Ibn Kathir Jazari (morto nel 606 dell'Egira)
(Fonte: al-Mahdi al-Muntazar fil-Fikr al-Islami)
Ibn Kathir, inoltre, scrive in al-Bidaya wal-Nihaya, "Il Mahdi giunge alla fine dei tempi e riempie la terra di equità e giustizia, così come è stata riempita di oppressione e ingiustizia. Abbiamo menzionato le narrazioni relative al Mahdi in un volume separato, proprio come Abu Dawud gli ha dedicato un libro separato nel suo Sunan". (Ibn Kathir, Esmail ibn Umar, al-Bidaya wal-Nihaya, v6, p248)
Alcune somiglianze tra sciiti e sunniti
Alcune delle somiglianze tra le sette sciite e sunnite relative all'Imam Mahdi (Imam dell'epoca) (Possa Dio affrettare la sua ricomparsa) sono menzionate qui:
- La ricomparsa dell'Imam Mahdi e il suo governo globale sono una questione definitiva e tutte le sette islamiche sono unite su questo.
- L'Imam Mahdi si solleverà con l'obiettivo di stabilire giustizia e monoteismo nel mondo.
- L'Imam Mahdi combatterà l'oppressione.
- Il Profeta ha fortemente sottolineato l'Imam Mahdi.
- L'Imam Mahdi (che Dio acceleri la sua ricomparsa) è della Ahl al-Bayt (Pace su di loro) ed è uno dei discendenti del Messaggero di Dio. Ibn Majeh ha narrato nel suo Sunan che il Profeta (Benedizioni di Allah su di lui e sulla sua progenie) disse: "Al-Mahdi è della nostra Ahl al-Bayt. Dio farà i preparativi per lui (la sua rivolta) entro una notte". (Ibn Majeh, Mohammad ibn Yazid, Sunan Ibn Majeh, v2, p1367, hadith 4085)
- L'Imam Mahdi è della progenie di Lady Fatimah e dell'Imam Ali, il legatario testamentario del Profeta dell'Islam. Suyuti ha narrato in Urf al-Wardi che il Messaggero di Dio prese la mano dell'Imam Ali e disse: "Un giovane uscirà dalla progenie di quest'uomo che riempirà la terra di equità e giustizia". (Suyuti, Jalal-ul-din, Urf al-Wardi, p100). Ibn Majeh ha anche narrato da Omm Salameh che aveva sentito il Messaggero di Dio dire: "Al-Mahdi è dalla progenie di Fatimah". (Ibn Majeh, Mohammad ibn Yazid, Sunan Ibn Majeh, v2, p1368, hadith 4086)
Descrizioni comuni delle caratteristiche apparenti dell'Imam Mahdi
Le caratteristiche menzionate nei libri degli studiosi sunniti sull'Imam Mahdi sono state adottate dalle narrazioni che narrano del Profeta dell'Islam (Benedizioni di Allah su di lui e sulla sua progenie) e non sono diverse, in generale, dalle caratteristiche menzionate nei libri degli studiosi sciiti. Includono caratteristiche come: la potenza dell'Imam Mahdi al momento della ricomparsa, il suo viso brillante, la sua lunga fronte, il suo naso sottile, un neo sul mento, la sua ricomparsa come un uomo di 40 anni, il suo essere omonimo del Profeta. (Fonti: Faraed al-Samtain, al-Musannaf, al-Bayan fi Akbar al-Zaman, Eqd al-Farid)
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