Il significato tecnico dei termini 'scienza' e 'filosofia' - 2a P.
Il significato tecnico di «scienza» Tra le espressioni che presentano varie e confuse applicazioni vi è il termine ‘ilm (scienza, conoscenza). Il significato letterale di questa parola e dei suoi omonimi in altri lingue, come dānesh e dānestan in persiano, è chiaro e non richiede alcuna spiegazione; ma ‘ilm ha vari significati tecnici, tra cui i più importanti sono:
– Credenza certa corrispondente alla realtà, che è l’opposto dell’ignoranza semplice e composita, anche se usata in una singola proposizione.
– L’insieme delle proposizioni considerate rilevanti per un’altra, anche se le proposizioni sono singole e specifiche. Ed è in questo senso che ‘ilm si applica anche alla scienza della storia (conoscere specifici eventi storici), a quella della geografia (conoscere le specifiche condizioni di differenti aree del globo), a quella del rijāl (lo studio dei trasmettitori di ahadith) e alla biografia.
– L’insieme delle proposizioni universali che sono considerate cruciali in qualche campo, ognuna delle quali è applicabile a numerosi casi, anche se queste proposizioni sono convenzionali; è in questo senso che ‘ilm viene applicato alle scienze convenzionali come opposte a quelle «reali» (ḥaqīqī), come l’etimologia e la grammatica. A ogni modo, proposizioni singole e particolari, come quelle appena menzionate, non sono considerate ‘ilm in questo senso.
– L’insieme di proposizioni universali «reali» (ḥaqīqī) (ossia non-convenzionali) che sono cruciali in qualche campo. Questo senso comprende tutte le scienza teoretiche e pratiche, incluse la teologia e la metafisica, ma non si applica alle proposizioni singolari e convenzionali.
– L’insieme delle proposizioni reali che possono essere comprovate dall’esperienza sensibile. Questo è il vero senso in cui i positivisti utilizzano il termine, e su questa base le scienze e gli insegnamenti non empirici non sono considerati ‘ilm (scienza).
La restrizione dell’espressione «scienza» (‘ilm) alle scienze empiriche non è materia di controversie per quanto riguarda la mera coniazione dei termini e il fissaggio della terminologia; a ogni modo il fissaggio di questo termine da parte dei positivisti è basata sulla particolare visione di coloro che immaginano che lo scopo della conoscenza umana, reale e certa, sia limitata alle cose sensibili ed empiriche. Essi considerano il pensare che va oltre questo limite come insensato e inutile. A ogni modo, sfortunatamente, questo senso è venuto a prevalere ormai in ambito internazionale, secondo cui la scienza è posta in opposizione alla filosofia.
Dello scopo della conoscenza certa, della confutazione del positivismo e della prova che c’è una conoscenza reale oltre il dominio dei sensi e dell’esperienza si parlerà nella sezione riguardante l’epistemologia. Ora dobbiamo spiegare il concetto di filosofia e metafisica.
Il significato tecnico di «filosofia»
A suo tempo abbiamo visto tre significati tecnici di filosofia: il primo include tutte le scienze reali; il secondo in aggiunta include alcune delle scienze convenzionali; il terzo è specificatamente riferito alla conoscenza non-empirica ed è utilizzato in opposizione alla scienza (nel senso di conoscenza empirica).
In quest’ultimo senso la filosofia include la logica, l’epistemologia, l’ontologia (metafisica), la teologia, la psicologia teoretica (in opposizione alla psicologia empirica), l’estetica, l’etica e la politica, anche se in questa area vi sono più o meno differenze di vedute, e qualche volta tale viene riferito solo alla filosofia prima o metafisica, tanto che questa può essere considerata una quarta definizione tecnica di «filosofia». [2]
Il termine «filosofia» possiede anche altri utilizzi tecnici, che di solito si presentano modificati da un aggettivo o un costrutto genitivo, come in «filosofia scientifica» e «filosofia della scienza».
Filosofia scientifica
Anche questa espressione è utilizzata in diversi modi:
– Positivismo. Auguste Comte, dopo aver condannato il pensiero filosofico e metafisico e negato i principi razionali universali, ha diviso le scienze positive di base in sei branche fondamentali, ognuna delle quali presenta le sue proprie leggi caratteristiche, e sono: matematica, astronomia, fisica, chimica, biologia e sociologia. Egli scrisse un libro dal titolo Corso di filosofia positiva in sei volumi, e trattò la totalità delle scienze suddivise in sei parti secondo il suo cosiddetto metodo positivo. Egli dedicò tre volumi alla sociologia, anche se le basi di questa filosofia positiva tradisce alcune affermazioni dogmatiche non-positive! In ogni caso il contenuto di questo libro, che è di fatto un programma per l’investigazione delle scienze, in particolare le scienza sociali, è denominato filosofia positiva o filosofia scientifica
– Materialismo dialettico. I marxisti, al contrario dei positivisti, sottolineano la necessità della filosofia e l’esistenza di leggi universali. Comunque essi sostengono che queste leggi si ottengono dalla generalizzazione delle leggi delle scienze empiriche, non dal pensiero razionale e metafisico. Perciò essi chiamarono la filosofia del materialismo dialettico «filosofia scientifica», perché, stando alle loro stesse affermazioni, è ottenuta dalle conquiste delle scienze empiriche, anche se non è più scientifica della filosofia del positivismo. Fondamentalmente la filosofia scientifica (se per «scientifico» si intende «empirico») è un ossimoro, così come «un puro uomo rasato con barba», e nelle discussioni comparative le loro affermazioni sono state oggetto di critica.
– Un altro senso per la filosofia scientifica è sinonimo di «metodologia». È chiaro che ogni scienza dipende dal proprio tipo di problemi, richiede un suo specifico metodo di ricerca e verifica. Per esempio, i problemi della storia non possono essere risolti nel laboratorio per mezzo di analisi e sintesi dei vari elementi, e allo stesso modo nessun filosofo può stabilire l’anno in cui Napoleone attaccò la Russia o se egli fu vittorioso o invece venne sconfitto per mezzo della deduzione e dell’analisi intellettuale e filosofica. Questa tipologia di problemi deve essere risolta attraverso l’esame dei documenti rilevanti e la valutazione della loro attendibilità. La scienza in senso generale può essere suddivisa in tre tipi secondo il metodo di ricerca e indagine utilizzato per risolvere i loro problemi: scienze intellettuali, scienze empiriche, scienze storiche e letterarie. È apparsa una scienza detta «metodologia» al fine di esaminare le specie e i livelli delle scienze e determinare i metodi specifici e generali di ognuno dei tre tipi di scienza, che è occasionalmente definita filosofia scientifica, come altre volte è definita logica pratica.
NOTE
[1] Cfr. Ayatullah Mesbah Yazdi “Uno sguardo alla storia del pensiero filosofico”: http://islamshia.org/uno-sguardo-alla-storia-del-pensiero-filosofico-ayatullah-mesbah-yazdi/
[2] P. Foulquie, Traité élémentaire de philosophie, (Paris: 1951), Vol. III, Métaphysique, Cap. 6, «I problemi fondamentali della metafisica».
Fonte: https://islamshia.org/il-significato-tecnico-dei-termini-scienza-e-filosofia-mesbah-yazdi/
Potete seguirci sui seguenti Social Media:
Instagram: @parstodayitaliano
Whatsapp: +9809035065504, gruppo Notizie scelte
Twitter: RadioItaliaIRIB
Youtube: Redazione italiana
E il sito: Urmedium
