Что такое капитуляция и почему имам Хомейни возражал против неё?
https://parstoday.ir/ru/news/iran-i215516-Что_такое_капитуляция_и_почему_имам_Хомейни_возражал_против_неё
Pars Today — Соглашения, известные как «капитуляция» или «консульская юрисдикция», были одним из правовых инструментов колониальных держав для оказания влияния на страны.
(last modified 2025-10-20T10:12:39+00:00 )
Октябрь 19, 2025 14:08 Europe/Moscow
  • Имам Хомейни, великий основатель Исламской Республики Иран
    Имам Хомейни, великий основатель Исламской Республики Иран

Pars Today — Соглашения, известные как «капитуляция» или «консульская юрисдикция», были одним из правовых инструментов колониальных держав для оказания влияния на страны.

Соглашения, известные как «капитуляция», создавали квазиколониальный иммунитет для иностранцев, отрицая юрисдикцию принимающей страны в отношении иностранных граждан и фактически ставили под сомнение правовую и политическую независимость принимающей страны. По данным Pars Today, в 1960-х годах, с расширением военного присутствия США в Иране, был поднят вопрос о судебном иммунитете для американских советников.

В 1950 году Министерство обороны США представило план по определению правового статуса своих военнослужащих в странах-членах НАТО. В Иране этот план был представлен Национальном меджлисе (парламенте) в виде единой статьи при поддержке посольства США и усилий тогдашних премьер-министров — от Али Амини до Асадуллы Алама и, наконец, Хасана Али Мансура.

В октябре 1963 года неоднозначный законопроект о праве на консульское решение был направлен в ассамблею, но не был одобрен. С вступлением в должность Хасана Али Мансура законопроект о капитуляции был одобрен 74 голосами «за» и 61 голосом «против» на 21-м созыве ассамблеи; при этом некоторые депутаты отказались голосовать, а председатель сессии объявил об одобрении законопроекта, удалив их из кворума. Это произошло в присутствии сотрудников посольства США в меджлисе и вызвало бурную реакцию.

Весть об одобрении законопроекта дошла до сторонников имама Хомейни через сотрудника ассамблеи. Убедившись в достоверности этой информации, он произнёс свою историческую речь 4 ноября 1964 года и в письменном сообщении в тот же день назвал этот закон «документом рабства иранского народа». Имам в резкой форме назвал Америку главной причиной несчастий исламских стран и заявил:

«Пусть мир знает, что все беды, с которыми сталкиваются иранский народ и мусульманские народы, исходят от иностранцев, а именно от Америки... Именно Америка оказывает давление на иранский парламент и правительство, чтобы те одобрили и приняли эту позорную резолюцию, попирающую все наши исламские и национальные достоинства».

Этот протест не только пробудил общественное мнение, но и проложил путь к аресту и высылке имама из страны 2 ноября того же года. Эта позиция считается поворотным моментом в формировании антиколониального дискурса Исламской революции.

В феврале 1979 года жители Исфахана сделали первый практический шаг к нарушению Закона о капитуляции, предав суду американского гражданина, избившего водителя. Этот шаг символизировал возвращение народу национального суверенитета. Наконец, 13 мая 1979 года договор о капитуляции был официально аннулирован, и один из символов иностранного господства был исключён из правовой системы Ирана.