Аракчи: Мученик Сулеймани был «архитектором оси сопротивления» в регионе
https://parstoday.ir/ru/news/iran-i217360-Аракчи_Мученик_Сулеймани_был_архитектором_оси_сопротивления_в_регионе
Pars Today - Министр иностранных дел Ирана назвал мученика Касема Сулеймани, командующего силами «Кудс» Корпуса стражей исламской революции, «архитектором оси сопротивления» в регионе.
(last modified 2026-01-01T05:56:10+00:00 )
Декабрь 30, 2025 06:54 Europe/Moscow
  • Сейед Аббас Аракчи, министр иностранных дел Ирана
    Сейед Аббас Аракчи, министр иностранных дел Ирана

Pars Today - Министр иностранных дел Ирана назвал мученика Касема Сулеймани, командующего силами «Кудс» Корпуса стражей исламской революции, «архитектором оси сопротивления» в регионе.

В понедельник в Тегеране, в шестую годовщину мученической гибели генерал-лейтенанта Хадж Касема Сулеймани, состоялась международная конференция «Дипломатия и сопротивление в школе Хадж Касема», на которой присутствовали министр иностранных дел Ирана и ряд высокопоставленных политических деятелей, представителей аналитических центров и академических кругов из Ирана и мира. Как сообщает Pars Today, глава МИД Ирана Сейед Аббас Аракчи, выступая на международной конференции «Дипломатия и сопротивление в школе Хадж Касема», заявил, что Сулеймани был «архитектором оси сопротивления» в регионе, но последствия этой архитектуры проявились далеко за пределами нынешней политики и исполнительных подходов во внешней политике. Аракчи подчеркнул: «Мышление Хадж Касема, являющееся воплощением идеалов Исламской революции и принципов, которые лежат в основе Конституции Исламской Республики, стало источником теоретической основы и фундамента внешней политики Исламской Республики Иран, которую следует называть «дипломатией, ориентированной на сопротивление».

По словам Аракчи, «успешная и эффективная дипломатия — это правильное сочетание смелости и такта во взаимодействии с другими. Без использования искусства дипломатии не будет ни упорядоченной коммуникации, ни достижения баланса сил в различных измерениях. Переговоры — это искусство дипломатии, а укрепление дипломатии означает снижение издержек, институционализацию достижений и победу в мирное и военное время. Но одной дипломатии недостаточно. Решающее значение в дипломатии имеют «компоненты национальной мощи».

При этом он отметил: «Дипломатия Исламской Республики Иран, как дипломатия, ориентированная на сопротивление, всегда стремилась донести до международного сообщества послание о стремлении к справедливости, борьбе с империализмом и защите прав обездоленных и угнетенных народов, что является основой и сущностью дискурса сопротивления, на точном, аргументированном и убедительном языке, в рамках принципов международного права».

Иранский министр заметил: «Бьющимся сердцем, главным фокусом и моральной осью всего движения, несомненно, является сопротивление исторической, экспансионистской и расистской оккупации сионистского режима. Это сопротивление является законным, правомерным и гуманным ответом на десятилетия оккупации земель, перемещения населения, систематических и грубых нарушений прав человека, убийств детей, разрушения домов и осуществления вопиющей политики апартеида».

Аракчи подчеркнул, что Иран продолжит оказывать моральную, политическую и правовую поддержку движению сопротивления. Вопреки многим представлениям, изображающим будущее региона как безоговорочное господство сионистского режима, реалии региона и мира показывают, что сопротивление стало неоспоримой геополитической реальностью и одним из главных и влиятельных игроков в формировании будущего порядка Западной Азии; порядка, который должен основываться на свободной воле народов региона, уважении национального суверенитета стран, справедливости и двустороннем и многостороннем сотрудничестве, а не на навязывании, принуждении и планировании транснациональных держав.

Он добавил: «На этом долгом и славном пути дело мученика Сулеймани, дело рациональности, самопожертвования, благоразумия и активного и разумного сопротивления, является нашим путеводным светом и дорожной картой. Мы продолжим свой путь, следуя этим примерам, уповая на Бога и опираясь на силу народа».