Новогоднее послание Лидера Исламской Революции по случаю наступления солнечного года 1405

 

 

 

 

 

 

 

 

В этом году весна духовности и весна природы, то есть благословенный праздник Ид аль-Фитр и древний праздник Новруз, совпали друг с другом, и я поздравляю каждого представителя нашего народа с этими двумя религиозными и национальными праздниками, а особенно поздравляю всех мусульман мира с благословенным Ид аль-Фитр. Также считаю необходимым поздравить всех с выдающимися победами бойцов ислама и выразить соболезнования и сочувствие всем семьям и близким высокочтимых мучеников второй навязанной войны, (январского) переворота месяца дей, третьей навязанной войны, а также мучеников безопасности и пограничной службы и безымянных солдат мучеников.

 

В связи с наступлением 1405 года по солнечному календарю я хотел бы изложить несколько соображений, которые привожу ниже.

 

Прежде всего кратко остановлюсь на некоторых важных событиях прошедшего года. В прошлом году наш народ пережил три военных и безопасностных конфликта. Первая война — это июньская война, когда сионистский враг при особой поддержке США и в ходе переговоров совершил подлый удар, в результате которого были мученически убиты ряд лучших командиров и выдающихся ученых страны, а затем около 1000 наших соотечественников. Из-за грубой ошибки в расчетах враг полагал, что через один-два дня именно народ свергнет исламский строй. Однако благодаря вашей бдительности и беспримерной храбрости бойцов ислама и многочисленным жертвам, очень скоро у него проявились признаки беспомощности и упадка, и через посредничество и прекращение боевых действий он фактически спас себя от края пропасти.

Вторая война — это январский переворот, когда США и сионистский режим, рассчитывая, что народ Ирана под воздействием навязанных экономических трудностей реализует замысел врага, с использованием своих наемников устроили многочисленные трагедии, убили еще больше наших соотечественников по сравнению с предыдущей войной и нанесли значительный ущерб.

Третья война — это война, в которой мы находимся сейчас. В первый же день мы со слезами на глазах и разбитыми сердцами проводили нашего доброго отца, великого лидера, да возвысит Аллах его степень, который с огромным стремлением во главе каравана мучеников устремился в небесное путешествие к месту, уготованному ему в тени божественной милости и в близости чистых светов среди правдивых и мучеников. С того же дня постепенно мы провожали и других мучеников этой войны, в том числе детей школы «Шаджаре Тейебе» в Минабе, а также доблестных и угнетённых звёзд эсминца «Дена», командиров и бойцов мучеников КСИР, армии, полиции, басиджа, безымянных солдат, храбрых пограничников и других представителей народа — от детей до взрослых, которые проходили перед нами в караване света, и мы с глубокой скорбью провожали их. Эта война началась после разочарования врага в массовом народном движении в его пользу и с иллюзией, что, убив главу системы и ряд ключевых военных фигур, он сможет вселить в вас страх и отчаяние, заставить вас покинуть поле и тем самым реализовать мечту о господстве над Ираном, а затем его расчленении. Однако в этот благословенный месяц вы соединили пост с джихадом, создали широкую линию обороны по всей стране и укрепленные рубежи во всех площадях, кварталах и мечетях, нанеся ему такой ошеломляющий удар, что он начал говорить противоречивые слова и нести бессмысленные речи, что свидетельствует о потере ясности и слабости восприятия.

Ранее вы подавили переворот 22 дея, затем 22 бахмана вновь продемонстрировали свою непримиримость к мировому гегемонизму и свою неутомимость, а 22 эсфанда, совпавшего с Днем Кудса, этим ударом дали ему понять, что он имеет дело не только с ракетами, беспилотниками, торпедами и военными средствами; передовая линия Ирана гораздо шире его узкого представления. Здесь я считаю необходимым поблагодарить каждого из вас за создание этой великой эпопеи, а также мужественного, честного и народного президента и других руководителей, которые без формальностей присутствовали среди народа. Само по себе такое поведение и его демонстрация может быть весьма похвальным делом, укрепляющим единство между народом и властью. В настоящее время благодаря удивительному единству между вами, соотечественниками, несмотря на различия в религиозных, идейных, культурных и политических истоках, в стане врага произошёл надлом. Это следует считать особой милостью Всевышнего, за которую необходимо благодарить как языком, так и сердцем и делами. Одним из непреложных правил является то, что если за благо воздается благодарность, то по мере этой благодарности его корень укрепляется или возвышается и на благодарящего ниспосылаются новые милости. В данный момент практическая благодарность заключается в том, чтобы считать это великое благо исключительно милостью Всевышнего и по возможности правильно им воспользоваться. В этом случае это единство станет еще более крепким и стальным, а ваши враги будут еще более унижены. Это был краткий обзор некоторых событий 1404 года.

Теперь, стоя на пороге 1405 года, мы сталкиваемся с несколькими обстоятельствами. Одно из них — прощание с нашим дорогим гостем, благословенным месяцем Рамадан 1447 года. Месяцем, в ночь предопределения которого ваши сердца устремились к высшему миру, и вы взывали к Милостивому Богу, и Он обратил на вас Свое внимание. Вы просили у нашего господина, да ускорит Аллах его пришествие, и у Бога победы, успеха, благополучия и различных благ, и, учитывая прежнюю милость к этой системе и этому народу, вы, несомненно, получите либо то, что просили сердцем, либо лучшее. Одновременно с этим прощанием, которое тем горше, чем выше духовное понимание человека, мы принимаем благословенный полумесяц шавваля и с надеждой и страхом ожидаем дар Всевышнего. Надеюсь, что после вашего сознательного ночного и дневного присутствия и создания эпопеи Дня Кудса Всевышний будет обращаться с нами лишь с щедростью, терпением, прощением и всеобъемлющей милостью, к которой мы привыкли. Особенно надеемся, что вскоре радостная весть о всеобщем проявлении нашего господина, великого Вали Аллаха, наполнит его сердце радостью, вследствие чего на жителей мира снизойдут многочисленные благословения по Его милости и щедрости.

Другое обстоятельство — важная дата древнего праздника Новруз, который приносит с собой обновление, свежесть и жизнь и тесно связан с радостью и весельем.

С другой стороны, для большинства людей это первый год, когда нашего мученика лидера и других великих мучеников нет среди нас. Особенно сердца семей и близких мучеников скорбят по своим родным. Вместе с тем, со своей стороны, как простой гражданин, у которого есть несколько мучеников в кругу близких, считаю, что несмотря на траур и печаль в наших сердцах, мы будем очень рады, если в эти дни молодожены начнут свою семейную жизнь, и, даст Бог, молитвы нашего мученика лидера и других великих мучеников этой войны будут сопровождать их. Рекомендую всем людям совершать традиционные визиты с учетом уважения к семьям мучеников и их состоянию, и возможно, жители каждого района смогут начать новогодние встречи с чествования мучеников своего района. При этом установленный правительством срок траура по мученической смерти нашего любимого лидера остается в силе, и его соблюдение является одним из проявлений величия этой системы и страны.

После этих слов отмечу еще несколько моментов.

Во-первых, необходимо особо поблагодарить тех, кто в эти дни наряду с присутствием на площадях, в районах и мечетях, усиливает свою социальную роль. В частности, некоторые производственные предприятия, как государственные, так и частные, а также представители сферы услуг и особенно те, кто без обязательства по профессии бесплатно оказывает полезные услуги людям, и, хвала Аллаху, таких много.

Во-вторых, одним из направлений действий врага является его медийная операция, которая в эти дни с особым прицелом на сознание и психологию части общества стремится нанести удар по национальному единству и, как следствие, по национальной безопасности. Мы должны быть внимательны, чтобы по неосторожности сами не способствовали реализации этого злого замысла. В связи с этим моя рекомендация внутренним СМИ страны, при всех различиях во взглядах, политике и культуре, заключается в том, чтобы серьезно воздерживаться от акцентирования слабых сторон. В противном случае враг может достичь своей цели.

В-третьих, одним из источников надежды врага является использование экономических и управленческих слабостей, которые формировались на протяжении долгого времени. Наш мученик лидер , да возвысит Аллах его степень, в разные годы делал акцент на экономике как главной теме и лозунге года. По моему скромному мнению, обеспечение благосостояния людей, развитие жизненной и социальной инфраструктуры и создание богатства для всех является ключевым моментом и не только обороной, но и значительным наступлением в условиях экономической войны, развязанной врагом. Мне довелось слушать мнения людей из разных социальных слоев. В течение некоторого времени я инкогнито ездил с вами в такси по улицам Тегерана и слушал ваши слова, считая такой метод более точным, чем многие опросы. Во многих случаях мои выводы совпадали с вашими словами, которые чаще всего выражались в виде критики экономических и управленческих аспектов. Я многому у вас научился и продолжаю учиться. В том числе в последние дни до и после 19 Рамадана я вновь многому научился у вас, присутствующих на площадях. Надеюсь, что не буду лишен этой возможности. На основе этих наблюдений и других исследований предприняты усилия по разработке эффективного и профессионально обоснованного плана решения, который, хвала Аллаху, в значительной степени готов и вскоре будет реализован ответственными руководителями при участии всего народа, если будет угодно Всевышнему. В завершение этой части, следуя примеру великого мученика лидера, объявляю лозунг года: «экономика сопротивления в тени национального единства и национальной безопасности».

В-четвертых и в завершение отмечу, что изложенная мною в первом заявлении позиция системы по поводу взаимодействия с соседними странами является серьезной и реальной. Помимо фактора соседства, существуют и другие духовные факторы, прежде всего общность в исповедании ислама, наличие священных мест в некоторых из этих стран, присутствие значительного числа иранцев как жителей и работников в других, а также общность этнических корней, языка или стратегических интересов, особенно перед лицом фронта гегемонизма, что само по себе может укреплять добрые отношения. В частности, восточных соседей мы считаем очень близкими. Я давно знал, что Пакистан был особенно близок нашему мученику лидеру, что проявилось, например, в его волнении во время пятничной проповеди из-за разрушительного наводнения, угрожавшего нашим единоверцам там. Я сам также всегда придерживался такого мнения и не скрывал этого на различных встречах. Здесь я хочу призвать наши братские страны Афганистан и Пакистан к улучшению отношений ради довольства Аллаха и сохранения единства мусульман, и со своей стороны готов предпринять необходимые шаги.

Также отмечаю, что атаки в Турции и Омане, с которыми у нас хорошие отношения, ни в коем случае не совершались вооруженными силами Исламской Республики или другими силами фронта сопротивления. Это уловка сионистского врага с использованием ложного флага с целью посеять раздор между Исламской Республикой и ее соседями, и подобное может произойти и в других странах. Остальные вопросы по этому поводу я уже излагал ранее.

Надеюсь, что по молитвам нашего Господина, да ускорит Аллах его пришествие, и по милости Всевышнего предстоящий год будет хорошим, наполненным победами и различными материальными и духовными достижениями для нашего народа, всех соседей и мусульманских народов, особенно для элементов фронта сопротивления, и не таким для врагов ислама и человечества.

وَ نُرِیدُ اَن نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْاَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ اَئِمَّهً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ وَ نُمَکِّنَ لَهُمْ وَ نُرِیَ فِرْعَوْنَ وَ هَامَانَ وَ جُنُودَهُمَا مِنْهُم ما کانُواْ یَحْذَرُون. صدق‌ الله العلی العظیم و صدق رسوله الکریم و نَحنُ عَلی ذلکَ مِنَ الشّاهدین.

(Мы пожелали оказать милость тем, кто был унижен на земле, сделать их предводителями и наследниками. Даровать им власть на земле и показать Фараону, Хаману и их воинам то, чего они остерегались. Аллах, Всемогущий и Возвышенный, сказал истину, и Его благородный Посланник сказал истину, и мы тому свидетели.)

 

Мир вам, милость Аллаха и Его благословение

 

Сейед Моджтаба Хосейни Хаменеи

29 эсфанд 1404 года