Лидер революции: присутствие народа на арене должно продолжаться

По сообщению Pars Today, опубликован полный текст послания Верховного лидера по случаю сорокового дня со дня мученической гибели великого лидера революции (да освятит Аллах его чистую душу) и по поводу важных вопросов, связанных с третьей навязанной войной.

 

 

 

 

 

 

 

 

(Сура «Аль‑Фатх», аят 1–3)

 

Прошло сорок дней со дня одного из величайших преступлений врагов ислама и Ирана и одной из самых тяжёлых общенациональных утрат в истории этого народа — мученической гибели великого лидера Исламской революции, отца иранского народа, вождя исламской уммы и предводителя ищущих истину в наше время, предводителя мучеников Ирана и фронта сопротивления — великого Хаменеи (да освятит Аллах его чистую душу).

 

Вот уже сорок дней возвышенная душа нашего мученически погибшего лидера находится рядом с божественной близостью и является гостем на пиру праведников, правдивых и мучеников. Одновременно с этим, либо вслед за этим, большое число соратников, командиров, бойцов ислама и наших угнетённых соотечественников — от новорождённых младенцев до глубоких стариков — также удостоились этого великого блага.

 

Сорок дней и ночей прошло с тех пор, как Всевышний призвал предводителя этой общины на Своё свидание. Но на этот раз, в отличие от того, что произошло во времена пророка Мусы, сподвижники нашего мученического лидера и его народ поднялись для утверждения истины и противостояния лжи. Они стояли, подобно непоколебимым горам, перед Самири и его золотым тельцом и обрушились, словно огненная лава, на головы агрессоров и фараонов.

 

Сорок дней и ночей мировые высокомерные державы сбросили обманчивые и лживые маски и показали своё уродливое, дьявольское лицо — убийства, несправедливости, агрессии, лжи, надменности, детоубийства, тирании и коррупции.

 

Но в то же время уже сорок дней и ночей мужественные дети великого Хомейни и дорогого мученика Хаменеи, последователи чистого ислама Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство), с беспримерным усердием и отвагой присутствуют на площадях, улицах и на боевых рубежах. Несмотря на удары и потери от жестокого нападения врага, они превратили третью навязанную войну в эпопею третьей Священной обороны.

 

Сознательный и бдительный народ Ирана, хотя и показал, что скорбит из‑за великой утраты своего мученически погибшего лидера, но, следуя наследникам Ашуры имама Хусейна, превратил эту скорбь в героизм, а траур — в боевой клич. Всё это привело до зубов вооружённого врага в изумление и отчаяние и заставило свободных людей мира выразить восхищение.

 

На этот раз невежество и глупость мировых высокомерных сил привели к тому, что март сего года стал началом нового этапа усиления имени Ирана и Исламской революции. Флаг исламского Ирана поднялся не только над географией нашей страны, но и в глубине сердец людей, ищущих истину по всему миру.

 

 

Этот повод является хорошей возможностью кратко представить великого лидера. Речь идёт о человеке, который, несмотря на известность, был познан далеко не полностью. Все знают, что наш погибший лидер был богословом, понимающим своё время, прозорливым и неутомимым борцом, твёрдым и стойким, как гора; учёным и праведным человеком, человеком молитвы, поминания Бога и ночных бдений, искренне обращавшимся к Господу и прибегавшим к заступничеству святых непорочных (мир им всем). Он глубоко верил в божественные обещания.

 

 

ости дорогой родины. Одновременно он подчёркивал важность единства и национальной сплочённости. Всю свою жизнь он посвятил созданию исламского строя и укреплению его устойчивости, при этом считал, что Исламская Республика без народа не имеет смысла.

 

Наряду с силой и решительностью он обладал большой тонкостью мышления и взгляда на дела. Он уделял особое внимание потенциалу страны, особенно молодёжи. Придавал большое значение науке, технологиям и прогрессу, основанному на них. Он проявлял особое уважение к семьям мучеников, ветеранам и самоотверженным защитникам.

 

Он обладал богатым и накопленным опытом в различных сферах, иногда насчитывающим десятилетия. Существуют и многие другие качества, список которых был бы очень длинным. В эти дни в некоторых СМИ часто говорят о его искусстве, понимании искусства и поддержке искусства. Хотя само по себе это качество может придавать личности человека большую ценность, и у нашего дорогого лидера оно действительно присутствовало на самом высоком уровне, по сравнению с другими его качествами и достоинствами оно кажется меньшим.

 

Лично я знаю у него множество различных талантов и искусств. Одним из его великих талантов, которому уделяют меньше внимания, является искусство воспитания и формирования общества. Это происходило через формирование мыслей, духа и чувств широких народных масс и различных социальных групп.

 

Другим его искусством было целенаправленное создание институтов, к чему он особенно активно приступил в первые годы своего руководства, имея в виду далёкие горизонты будущего.

 

Ещё одним его достижением стало укрепление военной структуры страны, положительные результаты чего народ Ирана увидел и ощутил в двух последних навязанных войнах. Также к его талантам относились способность к изобретению и инициативе в различных областях — научной, стратегической и в сфере государственной политики. Часть этого нашла отражение в разработке общих стратегических направлений системы.

 

К числу его талантов относилась и способность создавать новые смыслы посредством своевременного введения слов и оригинальных выражений, каждое из которых несло множество значений и становилось частью общественного дискурса. 

 

Ещё одним его даром — возникшим благодаря закалке его возвышенного духа в испытаниях и трудностях, благодаря терпению и стойкости на пути истины — была способность предвидеть отдалённые события, ибо «верующий смотрит светом Аллаха». И были и другие таланты, перечислить которые в кратком тексте невозможно.

 

Все эти способности и достоинства имели источником не что иное, как особую божественную милость и особое внимание нашего господина и его чистых предков (мир им всем). Возможно, то, что привлекло к нему эту милость, можно свести к его непрерывной и искренней борьбе ради возвышения слова истины.

 

Однако помимо трудностей борьбы с предательским режимом Пехлеви он имел и другую особую возможность для выполнения своего долга, о которой большинство людей обычно не знает. Так было предопределено, что молодой сейид, страстно стремившийся к знаниям и вместе с тем к действию, в то время когда его благородный отец оказался перед угрозой потери зрения, после многих лет обучения у великих учителей оставил все внешние возможности научного продвижения и будущего в Куме и, уповая на милость Бога, посвятил себя служению своему отцу.

 

После этого самопожертвования божественная милость проявилась так, что Сейед Али Хаменеи, ещё не достигнув тридцати лет, словно солнце взошёл из Хорасана и вскоре стал одним из интеллектуальных и революционных столпов движения. Одновременно он добился заметных успехов и в традиционных религиозных науках. Настолько, что в 1970‑е годы служба безопасности САВАК называла его «Хомейни из Хорасана».

 

Следует подчеркнуть, что этот процесс внутреннего и внешнего роста продолжался и в последующие этапы его жизни. Поэтому, извлекая уроки из поведения великих людей — особенно такой личности — вполне уместно сделать своим принципом искреннюю доброжелательность друг к другу и взаимную поддержку. Эта черта, вместе с упованием на безграничную божественную милость, является важным отличием тех, кто стоит под знаменем истины, от тех, кто собирается вокруг знамени лжи.

 

Без сомнения, следование такому пути открывает небесные врата и привлекает различные божественные и скрытые помощи — от ниспослания благодатного дождя до победы над врагом и даже научного и технологического прогресса.

 

В эти дни часто слышно, как различные группы нашего дорогого народа справедливо и с тоской вспоминают ту уникальную эпоху, и постепенно проявляются всё новые грани сияющего характера этого великого человека. Также всё шире распространяется стремление следовать его отдельным поступкам. Например, наш народ извлёк урок из его сжатого кулака в момент мученической гибели, и сегодня этот сжатый кулак для некоторых стал символом общей веры.

 

Так вновь подтверждается, что влияние мученика сильнее, чем влияние живого человека: его громкий голос, призывающий к единобожию, поиску истины и борьбе с несправедливостью и пороком, звучит мощнее и его послание действует сильнее, чем при жизни. И сокровенное желание этого великого мученика — благополучие этого народа и других мусульманских народов — стало ещё ближе к осуществлению.

 

 

Братья и сёстры, соотечественники! Сегодня, на данном этапе эпопеи третьей Священной обороны, можно с уверенностью сказать, что вы, героический народ Ирана, стали несомненными победителями на этом поле.

 

Сегодня всем стало очевидно зарождение Исламской Республики как великой силы и начало скатывания мирового высокомерия к слабости. Без сомнения, это божественная милость, дарованная народу Ирана благодаря крови нашего мученического лидера и других мучеников, благодаря страданиям наших угнетённых соотечественников и погибших детей школы «Шаджаре Тайебе» в Минабе, благодаря мольбам народа к Богу и их самоотверженному присутствию на площадях, в районах и мечетях, а также благодаря бескорыстной жертве бойцов ислама — в Корпусе стражей революции, армии, полиции, среди неизвестных солдат разведки и пограничников.

 

Эта милость, как и любая другая, должна сопровождаться благодарностью, чтобы сохраниться и приумножиться: «Если вы будете благодарны, Я непременно приумножу вас». Практической благодарностью за эту милость является неустанная работа ради достижения сильного Ирана.

 

 

То, что сейчас необходимо для достижения этого лозунга и стратегической цели мученика лидера — это продолжение присутствия нашего народа так же, как в прошедшие сорок дней. Это присутствие является важной опорой того положения, в котором сегодня находится сильный Иран.

 

Поэтому не следует думать, что из‑за начала переговоров с врагом присутствие на улицах больше не нужно. Даже если по необходимости наступает период относительной тишины на поле военных действий, обязанность граждан, имеющих возможность присутствовать на площадях, в районах и мечетях, становится ещё более тяжёлой.

 

Ваши голоса на площадях влияют на результаты переговоров, так же как и удивительное и постоянно растущее число участников многомиллионной кампании «جان فدا برای ایران» («Жертвуя жизнью ради Ирана»).

 

С позволения Всевышнего, благодаря этой активности перед народом Ирана открывается перспектива блистательного и славного периода, полного достоинства, чести и процветания.

 

Когда наш мученик лидер принял руководство, Исламская Республика была подобна молодому деревцу, на которое враги ислама и Ирана нанесли множество ран. Но когда спустя почти 37 лет он покинул пост руководителя, он оставил после себя «благословенное дерево» с крепкими корнями и ветвями, тень которых распростёрлась над важными частями региона и мира.

 

Путь к ещё более сильному Ирану проходит через единство различных слоёв общества, на чём он постоянно настаивал. Значительная часть этого единства проявилась в течение последних сорока дней: сердца людей сблизились, лёд между различными группами с разными взглядами начал таять, все собрались под знаменем родины, и число этих людей и их единство растёт с каждым днём. Многие из тех, кто ещё не вышел на такие собрания, сердцем всё равно солидарны с теми, кто присутствует на площадях.

 

Сегодня многие начинают смотреть на будущее с цивилизационной перспективой, устремляя взгляд к далёким горизонтам и создавая для себя образ будущего, основанный не на иллюзиях, а на реальностях настоящего и будущего. Ранее такая черта наблюдалась лишь у немногих людей, во главе которых стоял наш мученически погибший лидер.

 

Вот почему любой наблюдатель видит быстрый и почти чудесный рост этого народа. Не случайно в эти дни великий мудрец эпохи и выдающийся богослов, когда говорит с вами об этом положении, не раз вынужден прерывать речь из‑за подступающих эмоций.

 

 

Пользуясь случаем, обращаюсь к южным соседям Ирана: “ Вы являетесь свидетелями чуда. Так смотрите внимательно, понимайте правильно и занимайте правильную позицию. Не доверяйте лживым обещаниям тех, кто желает вам зла.

 

Мы всё ещё ожидаем от вас надлежащей реакции, чтобы показать вам наше братство и доброжелательность. Это возможно лишь в том случае, если вы отвернётесь от высокомерных держав, которые не упускают ни одной возможности унизить и эксплуатировать вас”.

 

Пусть все знают: с позволения Всевышнего мы никогда не оставим без ответа преступных агрессоров, которые напали на нашу страну. Мы обязательно потребуем компенсации за каждый нанесённый ущерб, за кровь мучеников и за ранения ветеранов этой войны. Мы также обязательно переведём управление Ормузским проливом на новый уровень.

 

Мы не искали войны и не ищем её, но ни при каких обстоятельствах не откажемся от своих законных прав и рассматриваем весь фронт Сопротивления, как единое целое.

 

 

На данном этапе, до достижения того, что принадлежит нам по праву:

 

Во‑первых, всем гражданам следует проявлять взаимную заботу, чтобы нехватки — естественные последствия любой войны — меньше давили на различные слои общества.

 

Во‑вторых, необходимо оберегать наши уши — «окна в мозг и сердце» — от СМИ, поддерживаемых врагом или действующих в его интересах. Эти медиа не желают добра народу и государству Ирана, и это неоднократно доказано. Поэтому либо следует полностью отказаться от их использования, либо относиться к их сообщениям с большим недоверием.

 

В‑третьих, хотя после окончания официального периода траура по великому лидеру народ снимает траурные одежды, решимость отомстить за его кровь и за кровь всех мучеников второй и третьей навязанных войн должна оставаться живой в сердцах людей.

 

В завершение обращаюсь к нашему господину — Имаму времени (да ускорит Аллах его пришествие): Мы, с верой в Бога и упованием на непорочных имамов, следуя примеру нашего мученика лидера, стоим под вашим знаменем перед фронтом неверия и высокомерия. На этом пути мы принесли в жертву многих дорогих мучеников из разных слоёв общества ради чести и независимости страны и возвышения ислама и исламской революции.

 

Теперь мы всей душой надеемся на ваше особое молитвенное заступничество для решительной победы над врагом — как на переговорах, так и на поле боя — и надеемся, что и мы, и наши враги вскоре увидим её чудесный результат, если будет на то воля Бога.