Обращение ко всей молодежи Запада – 6
Его светлость аятолла Хаменеи в своем втором письме, адресованном западной молодежи сделал акцент на очень важные и значимые моменты.
Выразив сожаление в связи с парижскими терактами и смертью невинных людей, Его светлость призвал западную молодежь задуматься над корнями насильственных событий на Западе. В качестве одного из важных моментов во втором письме лидера Ирана обращается внимание на причины присоединения европейской молодежи к террористическим группировкам, в частности ДАИШ. В своем письме лидер Ирана задает вопрос: «С другой стороны, возникает вопрос, почему к этим группировкам примыкают люди, родившиеся в Европе и воспитавшиеся в ее интеллектуальной и духовной среде? Разве можно поверить, что человек совершив пару визитов в зону боевых действий, внезапно становится настолько экстремистским, что расстреливает своих соотечественников? Безусловно, не следует забывать влияние целого жизненного цикла нездорового культурного питания в загрязненной и порождающей насилие среде. В этой связи необходимо проделать всесторонний анализ. Анализ, который выявит явные и скрытые загрязнения общества. Может быть, глубокая ненависть, которая была посеяна в сердце некоторых слоев западного общества в период промышленного и экономического расцвета вследствие неравенства и может быть структурной и юридической дискриминации породили обиду, которая время от времени проявляются в такой болезненной форме».
Основные условия и предпосылки насильственных действий, с которыми сегодня сталкиваются европейские общества, берут начало в дискриминации и неравенстве, которые распространены в этих обществах. Дискриминация и неравенство это условия, которые берут начало изнутри общества. Известный социолог и политолог Стин Рукан, считает, что корни этих проблем лежат в важных исторических событиях, которые случились в Западной Европе за последние пять веков, в том числе национальных революциях времен реформ 15 и 16 столетий, а также промышленной революции 18 века. По его мнению, расколы, возникшие в ходе национальных революций, имеют культурный и идентичный характер, а расколы после промышленной революции в основном имеют экономический и социальный характер.
В 18 веке с началом промышленной революции на Западе, жизнь человечества вступила в новую эру. Промышленная революция способствовала тому, что методы производства стали разнообразными и общество получило новые товары, которые были результатом технологических изменений. Именно поэтому промышленная революция способствовала возникновению новых форм социально-политических отношений в западном обществе. Несмотря на то, что промышленная революция произошла в экономической сфере, ее последствия повлияли и на другие сферы человеческой жизни, в том числе на политику, культуры и общество.
Первые годы 19 столетия сопровождались с расширением британских колоний в Канаде и созданием новых колоний в Австралии, Южной Африки и Новой Зеландии. А в последнюю четверть 19 века в результате развития промышленности и капитализма вновь обострилось международное соперничество и борьба в стане империализма. В результате зона влияния Франции расширилась до Северной Африки, и ее господство распространилось на большую часть этого региона. Параллельно с Францией свои зоны влияния в тех же масштабах расширили Италия и Испания. В конце 19 века Германия вступила в империалистическую борьбу. Борьба за острова в Тихом океане, а также создание торговых баз в Китае, которые сопутствовали последним событиям, превратили Соединенные Штаты Америки в империалистическое государство.
Его светлость аятолла Хаменеи в одном из своих выступлений по этому поводу отмечает: «Одно из величайших преступлений, которое было совершено в отношении человечества, это то, что во времена промышленной революции в мире в ходе двух, трех столетий наука превратилась в инструмент для навязывания силы. Англичане, которые были пионерами промышленной революции, использовали это свое преимущество для порабощения народов во всем мире. Вы знаете, что во времена господства англичан в индийском полуострове, что происходило на этой огромной и богатой территории? Это касается не только индийского полуострова. Весь восточноазиатский регион многие годы, более одного века, находился под их сапогами, и они господствовали над народами, используя науку. Народы устали. Сколько было уничтожено людей и надежд, много народов стали отсталыми и много стран было разрушено. Они использовали науку вот в таких целях. Это было величайшей изменой в отношении науки. Точно также как и величайшей изменой в отношении человечества. Они хотят, чтобы эта монополия не нарушалась. Любая нация, которая сможет независимо, а не под их эгидой, и не благодаря их разрешению и не под их контролем, встать на свои ноги наносит удар по этой монополии. И к счастью именно это сегодня и произошло в Иране».
Несмотря на то, что дискриминация и неравенство в отношении людей и среди наций имеет длинную историю, однако расизм и мысль о превосходстве одной нации над другими является плодом западного империализма. Накопление богатства, что является отчетливым качеством времен ренессанса, играет важную роль в этом плане. Географические открытия и торговля рабами, которая достигла своего пика в 18-ом веке, и по некоторым данным оборот этого бизнеса составил от 30 до 50 млн. людей, обогатили Европу. Один из африканских писателей говорит: «На протяжении столетий самым важным событием нашей истории было торговля рабами, а расизм является его прямым плодом, который вызывает огромное сожаление».
Франц Фанон в своей книге расизм и культура пишет: «Западный империализм господствует над миром, опираясь на техническое преимущество. Пионеры империализма считают, что если они обладают лучшей цивилизацией, причиной тому является то, что они принадлежат превосходящей расе. Именно поэтому расизм в своих различных проявлениях проник в культуру и цивилизацию Запада и постепенно превратился в один из его составляющих принципов. От оскорбления низшей нации до унижения человека и отвержения личности всего один шаг. Запад пытается лишить идентичности этносы. Он даже украл историю и написал для них свою версию, таким образом, что они поверили, что лишены идентичности».
Нынешняя ситуация в Европе и США отражает высокий уровень дискриминации и неравенства, которые проявляли эти страны, утверждающие о защите прав человека и демократии, в отношении женщин, темнокожих, мусульман и мигрантов на протяжении всей истории своего существования. Это неравенство послужило тому, что расизм в этих обществах усиливается с каждым днем, и появились условия и предпосылки для укрепления экстремистских и расистских организаций.
На сегодняшний день в Европе и США развивается дискриминация и религиозный и расистский патриотизм, что ставит политический режим и безопасность мира перед серьезным вызовом. Страх перед иностранцами и чрезмерное увеличение дискриминации способствуют усилению патриотизма и ненависти в Европе и США. Экстремистское право-христианское течение в очередной раз набирает обороты в Европе, что ставит перед серьезной угрозой общественный и политический строй в этом регионе. Правые экстремистские силы поддерживают дискриминацию, которая содержит в себе элементы аристократии, патриотизма, расизма и отвержения иностранцев. Их идеология основывается на фашизме, нацизме и экстремизме. Правые экстремистские христианские партии были образованы в 90 годы в некоторых европейских странах. Сегодня их идеи, которые базируются на антиисламизме, патриотизме, антимиграции и увеличении экономических проблем динамично развиваются. Люди, которые состоят в рядах таких групп и партий являются радикалами и придерживаются идеи превосходства одной нации и расы над другими и напрочь отвергают социальное равенство.
Половая дискриминация также является одним из давних видов неравенства на Западе. Верховный лидер Ирана в связи с угнетением и нарушением прав женщин на Западе под прикрытием свободы говорит следующее: «С того дня как европейцы приобрели новейшую промышленность (в начале 19 века, когда западные капиталисты построили новые заводы) и стали нуждаться в дешевой силе, то сразу же начали говорить о «свободе женщин», для того, чтобы выманить ее из семейного очага и устроить на работу в заводе, чтобы использовать ее в качестве дешевой рабочей силы и наполнять свои карманы и лишить женщину ее чести и достоинства».
Правда состоит в том, что зарплата женщин во многих европейских странах меньше чем у мужчин. Статистические данные показывают, что в ЕС до сих пор сохраняется разница в зарплате женщин и мужчин, которая составляет более 18%. Данные также показывают, что в ЕС численность работающих женщин без детей составляет 75%, а женщин с детьми 54%. Тогда как численность работающих мужчин без детей составляет 80%, а мужчин с детьми 85%.
Помимо того, статистика показывает, что число женщин занимающих ключевые посты, от которых зависит принятие решений весьма мало. В соответствии с этими данными, в парламентах европейских стран из четырех депутатов одна женщина. Иначе говоря, 24% депутатов в парламентах европейских стран составляют женщины.
Другим видом дискриминации является определение неравенства на основе цвета кожи. Те беспорядки и демонстрации, которые проходят в знак протеста в связи с насильственной политикой полиции в США и Европе против темнокожего населения по своей сути являются протестом в связи с дискриминацией и несправедливостью, которые на протяжении многих лет осуществляются в отношении темнокожих в этих странах. Дискриминация в западных странах в частности в США связана с цветом кожи людей. Наличие светлой кожи само по себе является причиной для пользования всеми благами и возможностями, а темной кожи является необоснованной причиной для бедности. Негативный образ, который создают западные СМИ для темнокожих, в частности чернокожих всегда создает большинство проблем для них во время поиска и устройства на работу. Чернокожие всегда испытывают массу проблем, в том числе низкий уровень зарплаты, бедность, ограничения в обучении, насилие, безосновательные аресты и жестокий подход со стороны полиции.
