Акцент шейха Хатиба на необходимости мусульманского и христианского сопротивления западно-сионистскому колониальному проекту
(last modified 2024-08-19T07:34:10+00:00 )
Август 19, 2024 11:34 Europe/Moscow
  • Акцент шейха Хатиба на необходимости мусульманского и христианского сопротивления западно-сионистскому колониальному проекту

По словам шейха Хатиба, Запад стремится разделить регион на религии и кланы под лозунгом защиты меньшинств, чтобы использовать это разделение для достижения своих колониальных целей.

Шейх Али Хатиб, вице-президент Высшей исламской ассамблеи ливанских шиитов, в эксклюзивном интервью сайту «Аль-Ахед» подчеркнул необходимость единства исламской уммы в нынешней чувствительной и исторической ситуации.
 
По сведениям ParsToday, говоря о сложной и критической ситуации, с которой сталкивается исламская умма, особенно когда палестинцы подвергаются жестоким нападениям, он заявил, что эти агрессии объединили исламскую умму в поддержку палестинского вопроса, который является глобальной гуманитарной проблемой.
 
Шейх Хатиб подчеркнул, что единство исламской уммы является не только религиозным принципом, но и необходимым с точки зрения целесообразности.
 
Он сказал:
 
"Единство уммы является религиозным и целесообразным принципом, и на этом сложном историческом этапе интересы уммы требуют их связи друг с другом. Особенно в этой войне, целью которой является поражение воли Уммы, необходимо занять единую и последовательную позицию против опасностей, с которыми сталкивается Умма".
 
Касаясь нынешней войны в Палестине, он заявил, что эта война является не только палестино-израильской, но и войной для всей исламской нации.
 
Он уточнил: "Война, в которой сопротивление в Палестине, наряду с фронтами поддержки сил сопротивления в Ливане, Иране, Ираке и Йемене, является не только палестино-израильской войной, это война нации против врагов человечества и принципов. Это экзистенциальная битва за умму, и здесь нет места тем, кто призывает к миру".
 
Шейх Хатиб также отметил важность роли христиан в исламской умме и подчеркнул, что когда мы говорим об умме, мы имеем в виду не только мусульман.
 
Он заявил: "Наш регион был местом, где снисходили пророки и откровения, поэтому в течение долгого времени здесь существовало религиозное разнообразие: от иудаизма до христианства и ислама. Христиане всегда играли роль министров и советников в государственной политике в разные исламские эпохи, а также присутствовали и оказывали влияние в центрах исламской цивилизации в Багдаде, Каире и Кудсе (Иерусалиме)".
 
Он добавил:
 
"Христиане являются частью этой нации, и христианско-исламские отношения всегда были прекрасными. Христиане сыграли важную роль в построении общественной жизни и принятии политических решений, и их никогда не следует рассматривать отдельно от уммы".
 
В другой части своей речи шейх Хатиб упомянул усилия Запада по разделению мусульман и христиан и сказал:
 
"Под лозунгом защиты меньшинств Запад стремится разделить регион на религии и кланы, чтобы использовать это разделение для достижения своих колониальных целей. Но этот план не увенчался успехом, и то, что происходит сегодня в Газе и Палестине, является самым большим доказательством того, что нация выстояла и объединилась против этих заговоров".
 
Он также уточнил:" Движение нашей страны к религиозному и племенному разделению – это не нормальное и естественное дело, а запланированный план. Страх перед сектантством, существующий сегодня, является фальшивым, и его цель – разделить религии и разделить регион. Этот проект все еще существует, чтобы оправдать и стабилизировать существование сионизма в Палестине, потому что с разделением Уммы враг окажется сильнее слабого".
 
В конце концов, шейх Хатиб высоко оценил роль сопротивления в противостоянии западно-сионистскому проекту по разделению региона и подчеркнул, что сегодняшнее сопротивление направлено не только против нескольких евреев, живущих в Палестине, но и против мировой системы, которую возглавляет Запад.
 
Он отметил: "Сопротивление будет продолжаться, потому что его цели связаны с реальным желанием людей противостоять угнетению. Это непрерывное движение, которое будет оставаться свежим и живым, пока существует жизнь".

Тэги