Расулоф и его скандальный фильм; Выбор Германии на премию «Оскар»
Pars Today - фильм ненемецкого режиссера сомнительно представлял Германию на «Оскаре» 2025 года. Немецкое жюри премии «Оскар» объявило на своем последнем заседании, что номинировало фильм иранского режиссера Мохаммада Расулофа «Семя священного инжира» представителем Германии на «Оскаре», решение, которое очень удивило кинозрителей.
Как сообщает Pars Today, немецкое жюри «Оскара» заявило, что приняло такое решение после рассмотрения 13 вариантов. Варианты того, что каждый из них мог бы познакомить мир с реалиями Германии, но, что удивительно, этот фильм, имеющий иранскую тематику, был представлен на фестивале «Оскар» немецким жюри «Оскара».
В своем заявлении жюри назвало фильм «Семя священного инжира» «экстраординарным» фильмом, а Расулофа – «одним из величайших режиссеров мирового кино». Сюжет фильма рассказывает о подозрениях судьи в отношении своей семьи, особенно жены и дочери, после того, как у него пропал пистолет. После того, как местонахождение этого судьи было раскрыто так называемыми революционными людьми и протестующими, этот судья вместе со своей семьей вынужден переехать в город в пустыне Ирана. В этом фильме Расулоф совершенно сознательно и, по его мнению, ловко избежал проявления насилия над женщинами, жизнью и свободой, а также представил негативные образы полиции и охранников Ирана. Удивительно, что он не упоминает в своем политическом фильме, что более 40 полицейских и охранников были убиты во время беспорядков 1401 года в Иране претендентами на протест и революцию. Эта клевета и предвзятое поведение - в то время как в Берлине и Гамбурге, где Расулоф снимал свой фильм с помощью их компаний, в случае убийства полицейского немецкие органы безопасности примут крайне жесткие и неописуемые меры. Те же немецкие силы безопасности и институты, которые за последние несколько месяцев неоднократно препятствовали проведению демонстраций в пользу угнетенного народа Газы и поднятию палестинского флага, в 1401 году они позволили террористам группировки «Монафикин» и секты Раджави, а также насильственному и антидемократическому направлению антииранской монархии оскорблять законное и избранное народом правительство в Иране.
Следует отметить, что фильм снял человек, который никогда не видел беспорядков 1401 года в Иране и находился в тюрьме в месяцы беспорядков из-за незаконных действий в Иране. Анализ анализов и рецензий на фильм после его показа на Каннском кинофестивале в мае прошлого года показывает, что большинству критиков, поддерживающих интервенционистскую политику Запада в мире, этот фильм им понравился только своим политическим, антииранским и так называемым революционным и протестным содержанием, но профессионализм фильма они не оценили.
Например, критик базы «Экран» написал: «Фильм не интегрирован».
Критик сайта «Дедлайн» также написал: «...Фильм Расулофа тяготеет к мелодраме, и есть в фильме моменты, которые становятся смешными из-за крайней напряжённости...».
Критик «Гардиан» поставил фильму оценку в две звезды и, вопреки мнению критика «Дедлайна», считающего фильм мелодрамой, написал: Фильм «Семя священного инжира» начинается как грустная политическая и семейная драма, а затем как прогрессирует, это превращается в очень сумасшедшую работу и раненую психику – это становится похоже на съемки в мексиканских деревнях фильмов Серджио Леоне.
Но кто такой Расулоф? До 1380 года он в основном был помощником режиссера, пока в этом году он не получил премию кинофестиваля исламской революции «Фаджр» за создание документального фильма «Гагоман» «Сумерки». Однако он проявлял смелость не в искусстве и пропаганде искусства, а в поддержке правящих взглядов Запада и против народа Ирана и его революции, пока он не был арестован за подпольную деятельность и за незаконные действия. Но, как всегда, система европейских кинофестивалей, особенно Берлинский фестиваль, заинтересована в политических произведениях против восточных обществ, Расулоф отправил на эти фестивали некоторые свои политические работы против Ирана и получил награды, причем, наконец, таким образом и в нарушение законов Ирана, после тюремного заключения в 1403 году он нелегально покинул Иран.
