Пересматриваем письмо имама Хомейни от 1989 года, когда мир прощается с Горбачевым

Михаил Горбачев, последний лидер Советского Союза, скончался в минувший вторник в возрасте 91 года. Известный тем, что он закончил холодную войну без кровопролития, Горбачев был одним из самых влиятельных политических деятелей прошлого века.

Многим политическим экспертам, аналитикам, духовным деятелям и религиоведам имя Горбачева напоминает историческое письмо, которое основатель Исламской революции Имам Хомейни написал ему в январе 1989 года.

Горбачев, остававшийся у власти с 1985 по 1991 год, возглавил смелые реформы в Советском Союзе, которые в конечном итоге вышли из-под контроля и привели к краху тогдашней системы.

Еще находясь у власти, Горбачев также заключил с тогдашним президентом США Рональдом Рейганом исторический договор о ядерных вооружениях, который в значительной степени позволил снизить напряженность в отношениях между США и СССР в ядерной сфере.

Правление Горбачева характеризовалось гласностью и перестройкой. Перестройка означает реструктуризацию, тогда как гласность означает прозрачность и открытость, и оба они были фундаментальными элементами его видения революционных реформ для возрождения его страны, принявшей марксизм в качестве основы политической мысли и государственного устройства.

В речи, произнесенной 25 марта 1991 года, бывший советский лидер в одном предложении признал ошибочность политики бывших коммунистических властей: «В прошлом мы пренебрегали одним — внутренней склонностью людей к религии».

Возвращаясь к письму, которое имам Хомейни написал Горбачеву и которое вызвало бурю много всплесков по всему миру, можно сказать, что это был беспрецедентный шаг. Письмо было открытым приглашением Горбачеву сбросить оковы искусственных идеологий и так называемой либеральной школы мысли Запада.

Это было единственное письменное послание верховного лидера Ирана, адресованное иностранному лидеру. Весьма примечательно, что имам Хомейни предсказал падение коммунизма, составлявшего в то время основу Советского Союза.

«Всем ясно, что коммунизм отныне следует искать в мировых музеях политической истории», — писал Имам в письме, предвидя то, что должно было развернуться менее чем через три года, когда над Кремлем в последний раз будет спущено красное знамя с серпом и молотом.

В письме, доставленном советскому лидеру иранской делегацией во главе с аятоллой Джавади Амоли, покойный имам попытался предостеречь Горбачева от следования по разрушительному пути западного либерального капитализма.

Горбачев вежливо поблагодарил прибывшую делегацию и сказал, что для него большая честь получить личное письмо от лидера Исламской революции.

Имам Хомейни подробно остановился на достоинствах ислама и призвал Горбачева серьезно изучить религию.

«Позвольте мне призвать вас усердно изучать Ислам не потому, что Ислам и мусульмане могут нуждаться в вас, а потому, что Ислам возвысил общечеловеческие ценности, которые могут принести утешение и спасение всем народам и устранить основные проблемы человечества», — написал имам Хомейни, привлекая его внимание. к высоким исламским добродетелям.

Основатель Исламской революции попросил советского лидера предоставить свободу вероисповедания мусульманам в Советском Союзе, заявив, что это будет означать, что советская власть больше не считает религию опиумом для народа.

«В самом деле, как ислам может быть опиумом для народа, религией, которая сделала иранцев стойкими как гора в противостоянии сверхдержавам», — говорится в письме, где имам советует Горбачеву открыть глаза на тот факт, что западный мир был «иллюзорным раем»., хотя и весьма привлекательным.

В открытом письме имам сказал Горбачеву, что путь либерального капитализма будет не только плохой альтернативой коммунизму, но и приведет к серьезному разрушению независимых государств, эксплуатации природных ресурсов иностранцами, резкому обнищанию большинства и колоссальному обогащению меньшинство, культурной и моральной деградации и полной потере суверенитета.

«Если вы надеетесь в этот момент разрубить экономические гордиевы узлы социализма и коммунизма, апеллируя к центру западного капитализма, вы не только не излечите какую-либо болезнь своего общества, но и совершите ошибку, которую грядущие поколения должны будут исправлять и стирать», — объяснил имам.

«Ибо если марксизм зашел в тупик в своей социальной и экономической политике, то и капитализм завяз в этом, как и в других отношениях, хотя и в иной форме», — поспешил добавить он.

Имам далее подчеркнул, что марксизм не может удовлетворить ни одной из реальных потребностей человечества, потому что это «материалистическая идеология», а материализм не может вывести человечество из кризиса, вызванного отсутствием веры в духовность.

Такая бездуховность, по мнению великого вождя Исламской революции, была главным недугом человеческого общества как на Востоке, так и на Западе.

«Главная проблема, стоящая перед вашей страной, — это не частная собственность, свобода и экономика; ваша проблема в отсутствии истинной веры в Бога», — написал имам в письме.

Письмо заканчивалось наводящим на размышления вопросом к Горбачеву: «Является ли религия, которая ищет отправления справедливости в мире и свободы человека от материальных и духовных оков, опиумом для народа?»

Имама заботили не только исламские страны, и это основная идея его мысли о том, что каждый должен пользоваться справедливостью и удовлетворением потребностей и прав во всем мире, независимо от религии.

«Только та религия является опиумом для людей, который передает материальные и духовные ресурсы исламских и неисламских стран в лапы сверхдержав и низших сил, которая проповедует, что религия отделена от политики», — писал имам Хомейни, указывая на прозападные наклонности.

Горбачев верил в силу идей и личности и был настоящим революционером. Он мог бы осуществить настоящий сдвиг парадигмы не только в своем регионе, но и во всем мире.

Но недоставало элемента, а именно соответствующего мировоззрения, благодаря которому он мог бы удовлетворить настоящие потребности человечества и обеспечить реализацию общечеловеческих общечеловеческих ценностей.

Этим недостающим элементом было мировоззрение, которое имам Хомейни пролил свет через историческое письмо.

Перемены и революции связаны с интеллектуальной подпиткой, совокупностью идей и видений. Имам подчеркнул, что люди должны выбирать правильную интеллектуальную подпитку, чтобы добиться реальных изменений.

Имам Хомейни оставил прославленное наследие всем Горбачевым и всем другим свободным людям и лидерам мира.

Это вечно «дышащее» письмо, адресованное всем благонамеренным и свободолюбивым людям во всем мире. Оно продолжает быть актуальным.

Хеба Морад — академик и политический аналитик из Тегерана, в настоящее время получает докторскую степень в области лингвистики в Тегеранском университете.

(Мнения, выраженные в этой статье, принадлежат автору и не обязательно отражают точку зрения Русской службы ParsToday.)