Pars Today

Холодным январским вечером в дамском купе тегеранского метро я увидел женщин, обсуждающих свои повседневные дела на языке, демонстрирующем их культурную, но изощренную подражательность.

Все они выглядели как работающие женщины, возвращающиеся со своих рабочих мест, не измученные, а свежие и счастливые. Это не тот образ Ирана, который показывают западные СМИ.

Вопреки действительности, женщины Ирана показаны подконтрольными (мужчинам) и угнетенными. Действительно ли исламская революция отбросила их назад или возвысила до достойного положения и почета? Живут ли они в репрессивном обществе или в обществе, которое освобождает и расширяет возможности их, особенно женщин, прогрессивным образом?

Исторические данные показывают, что женщины в Иране не имели адекватных политических и социальных прав до Исламской революции. И политически, и социально они находились в закрытом и пассивном пространстве. Школьная система эпохи Пехлеви, какой бы западной она ни была, мешала многим женщинам получать образование.

Молодым девушкам не рекомендовалось продолжать образование по причине вестернизированной среды в университетах и противодействия хиджабу. Однако сценарий изменился после Исламской революции, поскольку процент обучения женщин в университетах значительно вырос.

Сегодня университеты Ирана забиты женщинами — уверенными в себе, счастливыми и уверенными в себе. Уровень грамотности женщин в стране с мусульманским большинством является одним из лучших в мире.

Различные исследования приписывают это основателю Исламской революции аятолле Хомейни, который призывал к активному участию женщин не только в политике, но также в высшем образовании и государственном секторе.

После Исламской революции 1979 года женщинам были предоставлены равные права на формирование своего будущего. Революция предоставила им шанс создать свою особую политическую идентичность, и они добились в этом огромного успеха.

Иранские женщины сегодня гораздо более политически осведомлены и просвещены, чем их коллеги в других мусульманских обществах.

По данным, в 1977 грамотными были только 17% женского населения в сельской местности. В 2017 году этот показатель вырос до 73 процентов, что свидетельствует о существенных изменениях, вызванных революцией.

Согласно статистике 2020 года, общий уровень грамотности женщин в стране составлял 85,5 процента, что выше, чем у мужчин (80,8 процента). Удивительно, но этот уровень грамотности среди женщин оказался выше, чем в среднем по миру.

Будучи сильной социальной ценностью для иранских женщин, образование рассматривается как настоящая свобода. Сегодня женщины составляют почти 60 процентов всех студентов университетов. Процент женщин в высших учебных заведениях увеличился почти в 21 раз после Исламской революции.

В настоящее время число выпускников медицинских, фундаментальных и гуманитарных наук превышает число выпускников мужского пола.

Сравнительное исследование было проведено между Исламской Республикой Иран и Турцией для изучения посещаемости женщинами университетов двух стран с мусульманским большинством. В результате выяснилось, что 60 процентов женщин поступают в университеты в Иране, и только 19 процентов — в Турции.

Это заметное улучшение в сфере образования также оказало значительное влияние на рынок труда Ирана: женщины получили больше рабочих мест как в государственном, так и в частном секторах.

Сегодня впервые в истории страны рабочая сила состоит в основном из женщин-специалистов. Это сильное присутствие женщин из всех слоев общества играет важную роль в формировании будущего Ирана, которое кажется светлым.

Поскольку цифры говорят сами за себя, давайте взглянем на статистику, сравнивающую положение женщин в Исламской Республике до и после Исламской революции.

Согласно отчету Всемирного банка, число женщин-членов советов директоров различных организаций увеличилось в три раза: с 11 процентов в 1970 году до 30 процентов в 2016 году.

За последние 44 года число женщин-преподавателей в университетах выросло более чем в 17 раз. До революции женщины составляли всего 1,4 процента преподавательского состава, а сейчас в высших учебных заведениях их число превышает 24 процента.

С 1979 по 2012 год число женщин-врачей увеличилось в 10 раз. Сегодня женщины составляют почти 40 процентов всех врачей-специалистов в стране, что даже больше, чем в США, где этот показатель составляет 34 процента.

В индустрии развлечений насчитывается более 900 женщин-режиссеров, и 20 процентов женщин занимают должности управляющих директоров различных средств массовой информации.

Вопреки западной пропаганде, Исламская революция сыграла значительную роль в приоритизации свободы женщин.

Исламская Республика Иран подчеркивает важность сильных женщин и сильных матерей. Лидер Исламской революции аятолла сейед Али Хаменеи сказал, что если кто-то попытается лишить женщин научной работы и остановит их в их экономических, политических и социальных начинаниях, основанных на якобы исламских взглядах, они действуют вопреки божественному указу.

Это побуждает женщин расти и развиваться как в личном, так и в социальном плане. Прогресс, достигнутый женщинами в научной и академической областях, привел к улучшению социального и научного секторов в постреволюционном Иране.

На Западе ошибочно полагают, что отсталость иранских женщин в социальных и юридических вопросах связана с исламским правительством. Минимальное участие женщин в государственном секторе Ирана до Исламской революции 1979 года, вероятно, было связано с навязанными западными стандартами, игнорирующими социальные, культурные и экономические реалии иранского общества.

Согласно только что приведенным данным, сценарий изменился после Исламской революции 1979 года. Это изменение следует отнести на счет Исламской революции, которая разрушила барьеры, препятствовавшие участию женщин в различных секторах.

В наши дни иранских женщин можно увидеть повсюду: они пекут хлеб в пекарнях, обслуживают гостей в ресторанах, продают гончарные изделия и ковры в ремесленных центрах, обслуживают клиентов в различных деловых учреждениях и т. д.

Женщин в этой стране можно увидеть за рулем грузовиков и самолетов. Разве это не значительное изменение, которое произошло в Иране, несмотря на разрушительные санкции, которые западные гегемонистские державы наложили на народ этой страны?

Кроме того, разве иранцы не пережили опустошительную войну, навязанную поддерживаемым Западом режимом Саддама, продвигаясь по пути прогресса, несмотря на трудности и трудности?

Благоразумные и разумные люди мира ценят исламскую систему Ирана и видят в ней образец для людей, на которых совершает нападки неоимпериалистическая гегемония.

Хумайра Ахад в настоящее время работает над докторской диссертацией. из университета в Тегеране. Она работала с известными медиа-организациями в Индии и писала для различных изданий в Кашмире.

(Мнения, выраженные в этой статье, принадлежат автору и не обязательно отражают точку зрения Русской службы ParsToday).