Исламская революция и надежда на будущее

Крейн Бринтон на основе своей социологической теории и в соответствии со взлетами и падениями революций считает, что все революции имеют одну и ту же участь.

Крейн Бринтон на основе своей социологической теории и в соответствии со взлетами и падениями революций, считает, что все революции имеют одну и ту же судьбу. Согласно этой теории, до тех пор, пока в людях есть революционная страсть и мотивация, революции продвигаются вперед, затем это возбуждение постепенно уменьшается и в некоторых случаях, когда становятся противоречащими себе, революции падают и терпят крах.

Теперь возникает вопрос: последует ли Исламская революция этому правилу после 41 лет и есть ли у нее надежда на будущее?

Сегодня среди аналитиков и ученых вопрос «будущего Исламской революции» стал более важным, чем принцип «Исламской революции». Будущее Исламской революции можно рассматривать тремя возможными способами: вероятно, возможно и желательно. То есть исламская революция в будущем может быть трансформирована и остановлена ​​изнутри или управляться и контролироваться великими державами извне, и на третьем этапе она будет продолжаться и с большей силой развиваться. Третий прогноз имеет больше возможных причин и доказательств. Наиболее вероятное будущее, основанное на эволюционном процессе революции, достижениях страны и исламской цивилизации. Этот момент увеличивает надежду и революционный пыл.

Фактически, Исламская революция, как одно из величайших событий в современном мире, была столь же удивительной, как ее возникновение и реализация, и сопровождалась удивительными предрассудками в ее результатах и будущем; сегодня, с продолжением и развитием исламской революции и переходом этой революции от этапов возникновения, становления и консолидации, надежда на более яркий и широкий горизонт является наиболее вероятным будущим для исламской революции. Результаты нескольких исследований показывают, что Ислам является наиболее важным кандидатом для будущей цивилизации, и до сих пор Исламская революция является единственным представителем ислама.

Исламская революция рассматривается пророками как божественное движение. Можно сказать, что божественная воля исламской революции состоит в том, чтобы возродить людей и вернуть их к религиозным ценностям. По мнению западных мыслителей, Исламская революция была знаком возвращения Бога к человеческой жизни. По их словам, с Исламской революцией произошла спокойная революция в мышлении и рассуждении и вернула Бога к человеческой жизни.

Имам Хомейни (да освятится его могила!), основатель Исламской революции, считал, что пробуждение иранской нации было сделано руками Бога, и человечество не может этого сделать, потому что «в истории нет такого восстания, это была рука Бога, вдохновленная помыслами нации». В том же духе его преемник аятолла Хаменеи также сказал: «Эта революция непобедима. Эта революция не идет на спад. Эта революция не уходит за рамки своего направления, потому что наше общество является религиозным и верующим обществом, а религия и исламская вера проникли в глубины сердец людей. Люди в полном смысле этого слова верят в религию».

В своих заявлениях аятолла Хаменеи, отметив, что революция вступила в сорокалетний период развития и расцвета сил, подчеркивал, что: «Сорок лет революции - это не период старения революции; это не время, когда революция восстанавливается; это эпоха зрелости революции. Революция в возрасте сорока лет с Божьей силой продолжает развиваться под лозунгами и поднятыми флагами».

Ясно, что планы по противодействию исламской революции не смогли отдалить эту революцию от ее целей и идеалов или заставить ее разрушить существующий порядок.

Если мировые державы смогли бы удержать и контролировать исламскую революцию, рост ислама в мире прекратился бы. Конечно, очевидно, что ислам не зависит от исламской революции, но роль Исламской Республики Ирана нельзя игнорировать в росте исламской интеграции в мире.

Несмотря на то, что в мире было много революций, Исламская революция Ирана является религиозной и уникальной революцией и, по словам Имама Хомейни, отделена от всех революций. Так что, даже срок ее жизнедеятельности, тоже исключение. Эта революция рассматривается и анализируется мыслителями и революционерами мира. ТК "Би-би-си" в документальной программе «Два века» отметив, что влияние этой революции находится за гранью воображения, заявил: «То, что произошло в Иране в 1979 году, стало поворотным моментом не только для иранцев, но и для всех мировых религий, которые объявили о возвращении миллионов людей во всем мире к религиозному фундаментализму». Так, ТК отмечает, что «во всем мире другие религии, такие как христианство, иудаизм и индуизм, также обратились в религиозный фундаментализм, даже в Турции, которая вступила в конфликт с религией семнадцать лет назад, процесс возвращения к исламским принципам ускорился».

Каждый год со дня победы Исламской революции враги революции и имперские державы строили планы по подрывной деятельности, но не добились ни малейших результатов. «Соединенные Штаты со всей их военной и экономической мощью и Европа со всей своей умной и скрытой политикой не смогли справиться с волной ислама», - сказал аналитик еврейского происхождения Моше Биджлин. Факт на лицо, что ислам в не столь отдаленном будущем, будет первым голосом в западном мире.

В 2000 году папа Римский объявил, что к 2015 году африканский континент будет полностью преобразован в христианский континент. Чтобы достичь этого, христианские миссионеры, с их высоким уровнем знаний и степеней, рекламировали свою веру в самых отдаленных деревнях Африки. В настоящее время наибольшее количество миссионеров направляется по всему миру через католические церкви, но, несмотря на все эти усилия и, по их собственному признанию, ислам является наиболее привлекательной религией в Африке.

Возрождение ислама в нынешнюю эпоху в свете исламской революции - это не то, что произошло только в странах третьего мира или угнетенных странах, но также европейские и американские страны столкнулись с этим явлением. Хотя нет точных данных о тенденции к исламу в Европе, но по оценкам наблюдателей, которые контролируют мусульманское население в Европе, тысячи женщин и мужчин, как правило, приходят к этой религии каждый год. Результаты исследований о мусульманском населении в европейских странах, опубликованные газетой Daily Telegraph, показывают, что к 2050 году пятая часть европейцев будет мусульманами.

Газета Guardian, ссылаясь на исследования Pew Research Center, также объявила о росте мусульманского населения в Европе на 35% и предсказала, что в 2030 году мусульманское население составит более 10% от общей численности населения десяти европейских стран.

Имперская система использовала все свои возможности, чтобы построить железную стену вокруг Ирана и изолировать исламскую революцию, но не только не добилась этого, а, наоборот, Иран смог развить свои отношения со странами мира, а в некоторых регионах стать активным и влиятельным игроком.

Факторы, которые внесли свой вклад в развитие и будущее поддержки исламской революции, безусловно значимы. Развитие и продолжение исламской революции может рассматриваться как предпосылка для формирования новой исламской цивилизации, которая процветает и расширяется под сенью научной эволюции. После победы Исламской революции Исламская Республика оказалась на грани научного скачка, который поддерживает эту великую цивилизацию.

В последние два десятилетия Иран показал стремительную тенденцию к новой науке и знаниям. Инвестиции были серьезно сосредоточены на стратегических технологиях, таких как стволовые клетки, новые энергетические технологии, биотехнологии, технологии микроэлектроники, аэрокосмическая промышленность, нанотехнологии, традиционная иранская медицина, лекарственные растения и другие науки, что в конечном итоге привело к росту Ирана в этих областях. Сегодня имя Ирана во многих стратегических науках находится в одном ряду с ведущими странами мира.

Согласно недавнему отчету Института природных исследований "Nature Index", опубликованному 24 января 2018 года, в Исламской Республике Иран с годовым темпом роста в 22 процента за последнее десятилетие наблюдается самый большой научный скачок в области науки и техники по сравнению с остальным миром и Иран занимает первое место в мире в области науки и техники. По словам Андрея Евстратова, эксперта РФ по Ближнему востоку, благодаря полученным достижениям в области технологий, Исламской Республике Иран за последние годы удалось оказаться на первом месте в научных достижениях исламского мира.

Таким образом, несмотря на сложные условия санкций, достижения Исламской революции в различных областях породили волну надежды и движения вперед среди народных масс, и по прошествии 41 лет с победы, революция по-прежнему динамична и устойчива, идет своим путем, следуя идеалам революции 1979 года.