По мнению историков, Палестина была местом обитания человека с каменного века и ареной поэтапного развития человеческой жизни от эпохи кочевников до эпохи земледелия. Эта земля является связующим звеном цивилизаций и местом возникновения и распространения божественных религий. Она всегда была в центре внимания и уважения последователей великих религий и всех народов мира. В этой программе мы хотим рассказать вам почему эта территория имеет важное значение для ислама и его последователей, почему вопрос о Палестине является таким важным в исламском мире.

 

Для этого в продолжении двух предыдущих программ мы расскажем вам о расположении и историческом значении этой земли, чтобы вы узнали больше об истории этой территории. Оставайтесь с нами в третьей части программы "Палестина - первоочередной вопрос исламской уммы".

В предыдущей программе было сказано, что непослушание Бани Исраэль пророку Моисею (мир ему) привело к тому, что в течение 40 лет бродили они по пустыне. Им не разрешалось прибыть на территорию Палестины, пока не скончался пророк Моисей (мир ему). После смерти пророка Моисея (мир ему) израильтяне во главе с Иисусом Навином, преемником пророка Моисея (мир ему), пересекли реку Иордан и прибыли в город Ариха на территории Палестины. После этого они со временем захватили и другие города. Таким образом, Талут (Саул), затем пророк Давид, пророк Соломон и другие пророки и цари Бани Исраэля правили этой землей примерно до 500 лет до н.э.

Во времена пророка Давида, а затем пророка Сулеймана народ Бани Исраэль добился большого могущества. Давид (мир ему) получил контроль над значительной частью территории Палестины. Около 1000 г. до н.э. он смог взять Иерусалим из рук палестинцев и начал там строительство Бейтульмукаддаса и сделал город столицей его государства. С политической точки зрения время правления пророка Давида считается золотым периодом Бани Исраэля. После Давида его сын Сулейман (мир ему) принял на себя управление и завершил строительство Бейтульмукаддаса. Во времена Сулеймана земля Палестины испытала большое развитие. В этот период Бани Исраэль уже оккупировал большую часть тогдашних благодатных земель. После Сулеймана в еврейском государстве возник спор о выборе преемника. Десять колен Бани Исраэля отказались присягнуть сыну Сулеймана, Ровоаму. Только два колена Иуды и Вениамина присягнули ему. Из-за таких разногласий образовалось два царства: "Иудейское царство" и "Северное царство". Споры, войны и кровопролитие между этими двумя царствами нарастали, и ассирийцы завоевали северное царство. Иудейское царство было свергнуто кровожадным царем Вавилона Навуходоносором. Палестина присоединилась к территории халдеев, а евреи стали рабами.

 

Перемещение евреев продолжалось до вторжения царя Ирана Кира (Куроша) и разрушения Вавилонского царства. Кир завоевал Вавилон и позволил евреям вернуться в Иерусалим. Со свержением вавилонской империи Киром, создателем персидской империи Ахеменидов, Палестина перешла под власть Ахеменидов, а Иранское царство очень помогло евреям в восстановлении Иерусалима и почти заново отстроило этот город. Комфорт Иерусалима продолжался до конца правления Дария III, который был одним из царей династии Ахеменидов в Иране (381–330 гг. до н.э.), пока Александр Македонский не напал на Иран, Египет, Сирию и Палестину примерно в 323 г. до н.э. и принес с собой разрушения, убийства и грабежи. С тех пор Кудс и Палестина были полностью оккупированы греками.

 

После Александра его преемники правили в Палестине недолго. Через некоторое время римляне напали и захватили многие части Палестины в войнах, произошедших в седьмом и восьмом десятилетиях нашей эры. В это время Иерусалим был разграблен. Второй храм, перестроенный во время правления Ахеменидов, был разрушен и осталась только западная стена. После завоевания Иерусалима римлянами несмотря на благоприятную атмосферу в Палестине в последующие годы, евреи вновь обратились к своим непослушным и заговорщическим настроениям и начали устраивать заговоры против римского правительства. Это заставило римских вождей наказать их. Поэтому в 135 году нашей эры Адриан, император Рима, изгнал евреев из Иерусалима и запретил им входить в него, селиться и даже приближаться к этой территории. За это время Палестина стала политической и исполнительной частью в Римской империи.

В период, когда римляне держали в руках контроль над Палестиной, Иисус Христос (мир ему) родился в городе Бейт-Лахм, который был одним из исторических городов Палестины. Тогда Иисус Христос стал посланником новой религии. Еврейские священники считали религию нового пророка Христа угрозой своему государству, а также религиозному, политическому и экономическому господству. В то же время многие хананеи и палестинцы, верившие в религию Христа, подвергались пыткам и притеснениям. Чтобы противостоять новой религии и предотвратить ее распространение, еврейские священники во дворе римских правителей устроили заговор против Христа, его апостолов и последователей. В конце концов, римский правитель подчинился мнению еврейских священников о распятии Иисуса (мир ему) и выполнил его. Согласно этой истории, Иисус Христос (мир ему) был распят в Иерусалиме на Елеонской горе, а затем вознесся на небеса. Конечно, Священный Коран - священная книга мусульман - отрицает распятие Иисуса Христа (мир ему), но в то же время рассказывает о заговоре иудеев и их подстрекательстве к распятию Иисуса Христа (мир ему).

 

С принятием римлянами религии Христа и разделения Римской империи, Константинополь стал столицей Восточной Римской империи, называемой так же Византия. Царица Елена, мать императора Константинополя, посетила Палестину в 326 г. н.э. и построила церковь Воскресения в Иерусалиме и церковь Аль-Махд в Бейт-Лахме. Позже, во времена Византийской империи, около 390 г. н.э., Палестина была разделена на три административные единицы: Палестина Прима, Секунда и Терция (Первая, Вторая и Третья Палестина). Палестина Прима состояла из Иудеи, Самарии, побережья и Святой Земли. Палестина Вторая состояла из Галилеи, нижней части Изреельской долины, районов к востоку от Галилеи и западной части бывшего Декаполиса. Третья Палестина включала южную часть Иордании – некогда часть Аравии. Другим названием третьей Палестины было Палестина Салютарис. Это разделение сделало арабский район частью Северной Иордании на востоке Святой Земли.

Византийское управление Палестиной было временно приостановлено во время оккупации персами в 614 г., поскольку в это время Хосров Парвиз, великий правитель из династии Сасанидов, разбил римские войска и завоевал Иерусалим (Палестину) под руководством иудеев, сотрудничавших с Ираном. Но после смерти Хосрова Парвиза эта земля снова попала в руки христиан.

Тогда на территории Саудовской Аравии и Аравийского полуострова возникла религия ислам, а с появлением ислама на Аравийском полуострове в мире, особенно на территории Палестины, происходили новые события.