Август 17, 2016 17:59 Europe/Moscow

Некоторые исследования, проведенные в Европе, показывают, что сообщество Европы негативно относится к тенденции роста религиозного мусульманского населения Европы.

Согласно результатам опроса, который был проведен в 2006 году, 59 процентов в Великобритании, 82 процентов в Испании, 83 процентов в Германии и 87 процентов во Франции, показал на рост религиозной идентичности среди иммигрантов. Сегодня, радикализация нового поколения европейских иммигрантов, является одним из наиболее важных вопросов среди европейских стран, которые сталкиваются с террористической угрозой.  Если религиозное поиски должным образом не  получил ответы, то станет основанием для возникновения и роста радикализма. Молодые иммигранты в Европе , которые чувствую себя в обществе социально изолированными и разочарованным в поисках поддержки от религии попадают на удочку экстремизма и такфиризма.

Многие молодые мусульманские иммигранты, которые живут на Западе, между традиционной исламской культурой, культурой их родителей при смешении с законами светской страны проживания, могут быть привлечены к радикальным толкованиям ислама. Некоторые из этих людей, которые вошли в процесс радикализации, прежде в основном вели светскую жизнь и попались, познакомившись немного с религией. Например, результаты исследования показывают, что многие члены моджахеды активны в Великобритании.  Религиозность не было главным условием входа в организацию, важно было, чтобы люди легко привлекались  и поддерживали радикальные толкования ислама.

Многие эксперты считают, что молодые европейские мусульмане в качестве второго или третьего поколения иммигрантов, по сравнению с европейцами считают,  что занимают низшую нишу в обществе и не приняты ими в полной мере. Они смотрят на ислам как на культурную идентичность, и таким образом, когда фанатики, связанные с экстремистскими группами, как Аль-Каида и ДАИШ,  призывают к радикализму, то молодые люди, ищущие независимой идентичности по сравнению с другими иммигрантами,  подталкиваемые таким поиском могут присоединиться к  этим экстремистским группам.

Некоторые социологи считают, что процесс радикализации в Европе молодых мусульманских иммигрантов начался в поисках мусульманской идентичности,и ответы находят в идеологическом радикализме. На самом деле, одна из главных причин, когда молодые мусульмане из семей иммигрантов присоединяются к экстремистским группам на Западе, это понимание того, что европейское общество их не принимает. Иммигранты в этом сообществе чувствуют, что у них есть много расхождений с точки зрения социально-культурных вопросов. Таким образом, присоединение к экстремистским группам это способ избежать чувства обиды и унижения.

Мигранты в этой стране заявлены с теми же правами , как и коренные европейцы. Однако мигранты чувствуют, что в Европе являются гражданами второго сорта и  их права, как граждан, нарушены в социальном поведении. Так многие иммигранты, которые имеют высшие академические квалификации не работают на хороших рабочих местах. По официальным данным, "Мусульманского совета Великобритании", только 19, 8 % мусульман в Англии и Уэльсе имеют работу на полный рабочий день, в то время как этот показатель для других людей составляет 34, 09 %.

Уровень безработицы во Франции среди мусульманских иммигрантов составляет 26 процентов выходцев из Северной Африки. В то время, как этот показатель составляет 5% выпускников высших учебных заведений во Франции. В этой стране, безработица, бедность и дискриминация являются неотъемлемой частью жизни мусульманских иммигрантов во Франции. Многие из них живут в пригороде больших городов. Жители пригородов Парижа к ДАИШ более восприимчивы, чем жители городов. По сравнению с другими европейскими странами, Франция имеет наибольшее количество членов в ДАИШ. Вот почему некоторые пригороды Парижа называют "центрами зарождения терроризма".

Явление исламофобии после 11 сентября возросло, что привело к усилению чувства жертвы среди иммигрантов. Это, в свою очередь, стимулировало тенденцию к экстремизму с целью мести. Эти факторы привели к радикализму или экстремизму. Многие мусульмане, которые живут на окраинах крупных городов, безработные или экономически слабые, но это не значит, что нищета их толкает к терроризму и радикализму. Таким образом, терроризм нельзя считать порождением нищеты,  так как, например, лица, совершившие нападения в аэропорту Глазго в Англии в 2007 году, были врач и инженер со степенью.

Тэги