Pars Today

Дивизионный генерал Аббас Бабаи пилот ВВС армии Исламской Республики Иран, участник ирано-иракской войны и заместитель командующего Военно-Воздушных Сил иранской армии, пал мученической смертью в ходе ирано-иракской войны.

Религиозная сущность исламской революции и послание этой революции всем угнетенным народам мира способствовали тому, что впервые после Второй мировой войны, две сверхдержавы Запада и Востока, а также их сателлиты, объединились против народного и революционного правительства для того, чтобы нанести сокрушительный удар по молодой Исламской Республике Иран.

Чрезмерные амбиции Саддама создали для региональных и надрегиональных врагов Исламской Республики Иран благоприятные условия для того, чтобы Саддам Хусейн развязал войну против молодой Исламской Республики Иран, которой к тому времени исполнилось всего 20 месяцев.

Саддамовский режим был сателлитом Советского Союза и находился под влиянием восточной сверхдержавы. Однако в ходе агрессии против Ирана, саддамовский режим пользовался всесторонней поддержкой Соединенных Штатов и их союзников в Европе и других точках мира. Даже сионистский режим поставлял оружие Ираку.

В действительности, баасистский режим Ирака исполнял роль пешки двух сверхдержав Востока и Запада в ходе восьмилетней войны с Исламской Республикой Иран. Иранская молодежь на поле битвы противостояла врагу, которой пользовался непосредственной оружейной и военной помощью 58 стран мира.

Взамен потерянных в бою самолетов, танков, артиллерийских орудий и любого вида оружия, Ирак получал от своих покровителей с Восточного и Западного блоков еще больше современного оружия и бесчисленное количество боеприпасов. Тогда как народный строй Исламской Республики Иран подвергался всевозможным экономическим и военным санкциям.

Условия этих санкций были столь жесткими, что Иран не мог импортировать даже колючую проволоку или водолазный костюм. В подобных неравных условиях, иранская молодежь в армии и Корпусе стражей исламской молодежи ни только смогла использовать в бою американское оружие, полученное еще при шахском режиме, но и использовала свою смекалку и талант при производстве необходимого оружия для борьбы с баасистской армией Саддама Хусейна.

Молодые иранские полководцы использовали на поле битвы свои уникальные новаторские методы, чего ранее не преподавали ни в одной военной академии мира. В использовании американского оружия, иранские бойцы проявляли столь выдающийся интеллект и новаторство, что не могло придти в голову даже производителям этого оружия.

Структура Военно-воздушных сил и Воздушно-десантных войск Ирана была основана на использовании самолетов и вертолетов американского производства. До свершения исламской революции военные консультанты и инструкторы США не предоставляли в распоряжение иранских специалистов информацию о ремонте, сервисе и хранении существующего военного снаряжения. Любая испорченная деталь в специальной упаковке транспортировалась в США, и после ремонта или замены возвращалась в Иран. После победы исламской революции, Иран столкнулся с большим дефицитом запчастей для вертолетов и самолетов американского производства. Одним из выдающихся личностей, которому удалось оптимально использовать истребители американского производства, в особенности истребитель типа F-14, и адаптировать данный истребитель с различными видами оружия, был мученик бригадный генерал Аббас Бабаи.

Аббас Бабаи родился в 1950 году в городе Казвин. Среднее образование он получил в своем родном городе. В 1969 году Аббас Бабаи поступил в летнюю школу. Год спустя, в 1970 году, пройдя предварительный курс обучения, Аббаса Бабаи отправили учиться в Военно-воздушную академию в США. Получив высшую степень пилотажа американских истребителей, он вернулся в Иран.

После того, как сверхсовременные истребители типа F-14 поступили на службу ВВС Ирана, Аббас Бабаи, который был виртуозом полета на истребителях типа F-5, вместе с другими пилотами был командирован на авиабазу в городе Исфаган.

В разгар борьбы против деспотического шахского режима, Бабаи в качестве одного из революционно настроенных офицеров Военно-воздушных сил, вместе с другими сознательными служащими иранской армии, примкнул к борьбе против тирании режима Пехлеви. Он взял на себя ответственность защиты великих достижений исламской революции на посту руководителя Исламского сообщества гарнизона.

Благодаря своей непоколебимой вере, религиозным убеждениям и выдающимся лидерским качествам, летом 1981 года Аббаса Бабаи назначили командующим Восьмой авиабазой – одной из самых крупнейших и оснащенных военно-воздушных баз в центре Ирана. Тогда Аббасу Бабаи было всего 31 год.

Аббас Бабаи был очень общительным и простым человеком. Он пытался не выделяться из коллектива. Аббас Бабаи приложил много усилий для популяризации армии и создания теплых уз общества с вооруженными силами страны. Благодаря своим уникальным качествам и ответственности в занимаемой должности командира Исфаганской военно-воздушной базы, осенью 1983 года Аббас Бабаи получил звание полковника, и был командирован в Тегеран.

Своей самоотверженностью и доблестью, Аббас Бабаи вписал героические подвиги Военно-воздушных сил Ирана в историю священной обороны. Совершив свыше трех тысяч часов боевых вылетов на различных типах истребителей, он провел большую часть своей службы исламской отчизне на западном и южном фронтах.

Лишь за период с 1985 по 1987 год (до своей мученической смерти) Аббас Бабаи совершил свыше 60 успешных боевых операций. Для того, чтобы удостовериться в благополучном исходе операции, не ограничивался лишь командирскими распоряжениями, а лично участвовал в боевых операциях с тем, чтобы устранить любые возможные проблемы и опасности. Благодаря своей доблести в защите Исламской Республики и борьбе с вражескими агрессиями, в 1987 году (за несколько недель до мученической смерти) бригадный генерал Аббас Бабаи был удостоен звания дивизионного генерала.

Заместитель командующего Военно-Воздушных Сил иранской армии генерал Бабаи был ранен, возвращаясь с боевой операции, и погиб мученической смертью. Аббас Бабаи погиб летом 1987 года в ходе боевого вылета над территорией Ирака. Занимая место второго пилота на двухместном учебно-боевом самолете F-5B, он был ранен в голову зенитным огнем противника. Самолет вернулся на аэродром базирования, но генерал скончался от полученного ранения.

За несколько дней до мученической смерти, генерал Бабаи в ответ на уговоры друзей совершить с ними паломничество в Мекку, сказал: «Я обязательно присоединюсь к вам до праздника Курбан (Праздника жертвоприношения). Аббас Бабаи пал мученической смертью в возрасте 37 лет. С малых лет и до последних мгновений своей жизни Аббас Бабаи был бесстрашным и самоотверженным человеком. И наконец, в Праздник жертвоприношения он достиг своей давней мечты – достиг высокого звания «шахида» - и вписал свое имя в список национальных героев истории Ирана.

Прославленные герои священной обороны, помимо того, что были легендарными бойцами, были истинными праведниками и высоконравственными людьми. Они никогда не стремились к популярности и известности, все их помыслы и деяния были направлены на достижение божьего удовлетворения.

Когда Аббас Бабаи проходил обучение в Воздушной академии в Соединенных Штатах, он часто подвергался критике со стороны своих американских сокурсников за то, что читал намаз и молитву. В личном досье Бабаи было отражено его приверженность соблюдению религиозных предписаний. Американский командующий авиабазы, узнав о пристрастии Бабаи к чтению молитв и намаза, стал относиться к нему с еще большим уважением, выдав ему диплом об успешном завершении курсов.

Нравственные достоинства прославленных иранских полководцев в годы священной обороны и защиты исламской отчизны от посягательств врага, поддерживаемого двумя сверхдержавами Запада и Востока, отличали их от командиров всех остальных стран в других точках мира.

Война сеет смерть и разруху. Никто не любит войну. Но когда совершается агрессия, каждый достойный человек должен встать на защиты своей родины. Иранская молодежь и доблестные командиры иранских вооруженных сил превратили поле битвы в арену проявления самых высоких моральных качеств. Именно на основе этой высокой духовности, иранские бойцы считали для себя самой высшей наградой достижение звания «шахида» - мученика. Этим обстоятельством объясняется та уникальная отвага и самоотверженность, с которой иранские бойцы воевали против врагов, превосходящих их по военному оснащению.