Pars Today

Западные государства для того, чтобы показать, что они якобы встревожены ситуацией с правами человека в мире, каждый день публикуют все новые доклады.

Однако в какой степени эти доклады соответствуют реальности? И может ли публикация подобного рода докладов служить доказательством искренности и прозрачности стран Запада в соблюдении ими прав человека?

Западные государства судят о правах человека в других странах, основываясь на двойные стандарты и критерии. Поэтому доклады, составляемые ими о состоянии прав человека, лишены объективности и беспристрастия.

Канада, вместе с другими странами, в частности Соединенными Штатами Америки и Великобританией, начиная с 2003 года, играет активную роль в утверждении резолюций и публикации так называемых «правозащитных» докладов о ситуации с правами человека в Исламской Республике Иран.

Министерство иностранных дел Великобритании, в ходе аналогичного действия, основываясь на лживые и необоснованные утверждения, состряпала доклад, чтобы показать, что Исламская Республика Иран якобы не соблюдает права человека.

Так называемый «специальный докладчик» Организации Объединенных Наций по правам человека в Иране Ахмед Шахид (в роли спецагента по изучению ситуации по правам человека в ИРИ) в течение последних лет представил Совету безопасности ООН несколько отчетов. Целью таких политических провокаций является привлечение международного внимания к гражданским правам в Иране. Эти резолюции призывают Тегеран осуществить реформы в сфере прав человека. Резолюции, составленные и предложенные такими странами, как США и Канада, обвиняют Иран в нарушении прав человека в условиях, когда Америка и Канада вот уже многие годы попирают права коренного населения этих стран.

Западные государства, чтобы продемонстрировать, что они якобы обеспокоены ситуацией с правами человека в мире, в большинстве случае основываются на субъективные и пристрастные отчеты, и судят другие страны на основе двойных стандартов. Поэтому подобного рода доклада вместо того, чтобы защищать права человека, на самом деле преследует цель достижения алчных интересов Запада.

Ахмед Шахид, специальный докладчик Организации Объединенных Наций по правам человека в Иране, в течение последних лет составляет свои доклады на основе сфабрикованных утверждений и высказываний пристрастных лиц, игнорируя религиозные и культурные ценности исламского общества.  Он якобы обеспокоен практикой казни контрабандистов наркотических веществ, тогда как контрабанда наркотиков считается страшным преступлением в Иране и поэтому для виновных предусмотрено суровое наказание в законе Исламской Республики Иран.

Государственный департамент Соединенных Штатов Америки также в своих так называемых «правозащитных» докладах выражал обеспокоенность практикой смертных казней в Иране. У этих лжепоборников прав человека стоит спросить: Разве такие случаи не расцениваются в качестве преступления в других странах? Разве не следует сурово и на основе закона наказывать тех, кто стремится создать беспорядки и посеять хаос в стране? Разве не стоит беспокоиться за ситуации с правами человека в США, Великобритании и Канаде, где подавляются гражданские протесты, зверски расправляются с чернокожими и постоянно происходят страшные преступления? Соответствуют ли западным критериям прав человека расистское и исламофобское поведение Канады, Великобритании, Франции и Соединенных Штатов Америки?

Содержание резолюций, утверждаемых против Исламской Республики Иран под предлогом нарушения прав человека, свидетельствует о том, что составление и публикации подобного рода резолюций преследуют совсем иные цели, чем защита прав человека. В то время, как Иран, принимая во внимание его идеологическую основу, богатую историю, культуру и цивилизацию, имеет предельно ясную и прозрачную позицию по отношению к соблюдению прав человека. Исламская Республика Иран неоднократно подчеркивала, что не может игнорировать нарушение гражданских и национальных прав обездоленных и угнетенных народов мира, в частности Палестины, Ирака и Афганистана.

Даже краткий обзор принципов Конституции Исламской Республики Иран хватит, чтобы осознать, что общие принципы и правила, записанные во Всеобщей декларации прав человека, предусмотрены законом и полностью соблюдаются Ираном. К тому же большинство принципов исламских прав человека соответствуют международным правам. Конечно же, существуют некоторые разногласия между исламскими критериями и прозападными критериями прав человека. Однако эти разногласия не означают, что Исламская Республика Иран и юридические и гражданские правила ислама не учитывают понятия и критерия гражданских прав и базовых свобод.

Во множестве принципов Конституции Исламской Республики Иран, в особенности в ее третьей главе, именуемой национальные права, подчеркивается необходимость соблюдения прав и базовых свобод. Также в шестой главе подчеркивается равенство всех граждан Ирана перед законом, равенство в использовании возможностей, и не приемлемость дискриминации.

Право на свободу имеет особое место в Конституции Ирана, в которой подчеркивается: «В Исламской Республике Иран свобода, независимость, единство и территориальная целостность страны неотделимы друг от друга; защита их есть долг государства и каждого члена общества. Никто не имеет права под предлогом свободы нанести даже самый незначительный ущерб политической, культурной, экономической и военной независимости, а также территориальной целостности Ирана. Ни одно должностное лицо не имеет права под предлогом защиты независимости и территориальной целостности страны ущемлять законные свободы, даже путем издания законов и иных нормативных актов».

Первая статья Всеобщей декларации прав человека по этому поводу подчеркивает: «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства». 19-ая статья Конституции Исламской Республики Иран поясняет: «Иранцы, относящиеся к любому этносу или племени, обладают равными правами; цвет кожи, раса, язык и тому подобное не ставит никого в привилегированное положение».

Согласно 20-й статье Конституции Ирана, «Все иранцы, независимо от пола, одинаково пользуются покровительством закона и располагают всеми гуманитарными, политическими, экономическими, социальными и культурными правами с учетом соблюдения исламских норм». Всеобщая декларация прав человека в этой связи в своей третьей статье поясняет: «Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность».

Согласно 37-й статье Конституции Исламской Республики Иран, «признается презумпция невинности: никто не признается преступником с точки зрения закона, пока его вина не будет доказана в компетентном суде».

Четвертая статья Всеобщей декларации прав человека подчеркивает: «Никто не должен содержаться в рабстве или в подневольном состоянии; рабство и работорговля запрещаются во всех их видах». В 56-ой статье Конституции Исламской Республики Ирана следует пояснение: «Абсолютная власть над миром и человеком принадлежит Богу, который дал человеку власть над своей общественной жизнью. Никто не может отобрать у человека это Божественное право либо поставить его на службу интересов какого-то человека или группы людей. Народ осуществляет это право, данное Богом».

По поводу запрета казней и жестокого обращения в пятой статье Всеобщей декларации прав человека отмечается: «Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным или унижающим его достоинство обращению и наказанию». Этот же момент следующим образом подчеркивается в 38-ой статье Конституции Исламской Республики Иран: «Запрещается применению любых пыток для получения признания или информации. Никого нельзя принудить к даче свидетельских показаний, признанию или клятве; такие свидетельские показания, признания и клятвы не имеют силы. Нарушение этой статьи карается законом».

Седьмая статья Всеобщей декларации прав человека гласит: «Все люди равны перед законом и имеют право, без всякого различия, на равную защиту закона. Все люди имеют право на равную защиту от какой бы то ни было дискриминации, нарушающей настоящую Декларацию, и от какого бы то ни было подстрекательства к такой дискриминации». Согласно 20-й статье Конституции Исламской Республики Иран, «Все иранцы, независимо от пола, одинаково пользуются покровительством закона и располагают всеми гуманитарными, политическими, экономическими, социальными и культурными правами с учетом соблюдения исламских норм».

В 18-ой статье Всеобщей декларации прав человека говорится: «Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в учении, богослужении и выполнении религиозных и ритуальных обрядов». В этой связи Конституция Исламской Республики Иран поясняет: «Партии, политические и профессиональные общества и организации, исламские общества и признанные религиозные меньшинства свободны, но при условии, что они не будут нарушать принципы независимости, свободы, национального единства, исламских норм и основы Исламской Республики. Никому нельзя запретить в них участвовать и никого нельзя принудить к членству в какой-либо организации».

Эти примеры, а также другие положения Конституции Ирана свидетельствует о внимании к основным пунктам Всеобщей декларации прав человека со стороны Конституции Исламской Республики Иран. Хотя из-за не полной реализации некоторых принципов Конституции могут возникать некоторые расхождения в сфере прав человека, тем не менее, ни одно государство в мире не может утверждать, что действует в области прав человека абсолютно безукоризненно.

Правозащитный орган в судебной власти ИРИ убежден, что следует прилагать усилия для повышения уровня соблюдения прав человека. Поэтому Иран не против составления докладов и отчетов о ситуации с правами человека, однако подчеркивает, что вопрос «прав человека» не должен превращаться в инструмент для достижения политических целей ряда западных стран – лжепоборников прав человека.