Среди всех Небесных Писаний, ниспосланных Богом человеку, Священный Коран больше всего призывает человека к науке и знаниям.

Помимо коранических аятов есть очень много хадисов и изречений, переданных со слов великодушного Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!) и непорочных членов его семьи (да будет мир с ними!), в которых говорится о важности и ценности накопления знаний и постижения наук.

Ислам является самой совершенной и полной религией среди всех божественных религий, которая уделяет внимание всем аспектам человеческой жизни и Ислам предусматривает для человека универсальную программу развития и совершенства. Последняя Божья религия, в частности призывает человека к накоплению знаний и постижению наук. Одним из первых божественных откровений, переданных ангелом Джибрилем пророку Ислама, был призыв к науке. В первых пяти аятах суры «Сгусток» Всевышний, обращаясь к Пророку, повелевает:

1.   Читай [откровение] во имя Господа твоего, который сотворил [все создания],

2.   сотворил человека из сгустка [крови].

3.   Возвещай, ведь твой Господь - самый великодушный,

4.   который научил [человека письму] посредством калама,

5.   научил человека тому, чего он [ранее] не ведал.

Коран, 96:1-5.

Всевышний в Священном Коране открыто сообщает, что одной из целей ниспослания великодушного Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!) было обучение. Во втором аяте суры «Пятница», говорится: «Он - тот, кто направил к неграмотным посланника из их числа. Он возвещает им Его аяты, очищает их [от многобожия], учит их Писанию и мудрости …», (Коран 62:2).

Одной из целей ниспослания великодушного Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его семейство!) является обучение, и в целом можно сказать образование людей. Как следствие в своих изречениях его светлость постоянно подчеркивал важность науки, постижения знаний и их роли в совершенстве человека. Согласно достоверному хадису, Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!) однажды пришел в мечеть и увидел там две группы людей. Одна группа совершала богослужение, другая вела научные дискуссии. Его светлость предпочел присоединиться к группе мусульман, которая обсуждала научный вопрос. Свой выбор Посланник Аллаха прокомментировал следующими словами: «Я ниспослан, чтобы обучать».

Наука является настолько важной для человека, что Ислам признает постижение знаний обязательным божественным предписанием для мусульманина. Посланник Аллаха Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!) в этой связи сказал: «Каждый мусульманин обязан постигать знания. Воистину, Бог любит рабов Своих которые стремятся к знаниям». В данном хадисе постижение науки и накопление знаний считается таким же обязательным предписанием Бога как намаз, пост, закят, хадж, джихад и призыв к благому и воздержание от дурного.

В отличие от ряда перечисленных обязательных предписаний накопление знаний и постижение науки не ограничивается какими бы то ни было временными рамками или местом. Например, некоторые богослужения такие, как намаз, являются ограниченными во времени и обусловлены местом совершения: определенное время совершения намаза и условия места. Паломничество к Дому Бога также является обязательным предписанием, но только в определенный, 12-й месяц мусульманского лунного календаря: зу-ль-хиджжа. Однако обязательное предписание – вааджиб, относительно постижения знаний и науки не ограничивается ни временем, ни обуславливается местом. Любой человек не зависимо от пола, цвета кожи, возраста обязан обучаться и постигать знания. Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!) сказал: «Всю свою жизнь, от колыбели до могилы, постигайте науку и накапливайте знания!». В другом изречении Посланник Аллаха сказал: «Стремитесь к знаниям, даже если для этого придется отправиться в Китай». Другими словами, отправляйтесь за знаниями даже если для этого придется отправиться на край Света.

Ислам признает за человеком, который проявляет интерес к науке и знаниям, самые возвышенные ценности. Его светлость Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!) сказал: «Бог любит того, кто движется по пути постижения знаний». Стремление к знаниям и необходимость постижения науки являются настолько важными с точки зрения Ислама, что даже когда звучит призыв к джихаду, а джихад является обязательным предписанием не подлежащим обсуждению, если его издает Пророк или непорочный Имам, то человек который занимается научной деятельностью, особенно в области религиозных знаний, освобождается от участия в боевых действиях. Потому что согласно учениям Ислама, в научных центрах мусульман всегда должны присутствовать ученые, специалисты и исследователи, которые должны наращивать научную мощь Ислама и исламского общества. В 122 аяте суры «Покояние» Всевышний повелевает: «Верующим не следует выступать [в поход] всем народом. Почему бы не отправить из каждой группы по отряду, чтобы [глубже] познать религию и по возвращении увещевать [оставшихся] людей? …», (Коран 9:122).

Степень мученика в Исламе является самой высокой из степеней. Но все же посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!) о превосходстве ученого над мучеником говорит следующее: «Ученый богослов на одну ступень выше мученика, мученик в свою очередь на ступень выше аскета. <…> А превосходство ученого над простыми людьми, сравнимо с моим превосходством над учеными».

Один из великих исламских ученых, великий хадисовед исламского мира Фейз Кашани, комментируя данный хадис, отмечает, что мученик защищает своей кровью границы исламских просторов, однако ученый богослов своим пером защищает и охраняет саму религию. В заключение передачи приведем хадис со слов Имама Джафара Садыка (мир ему!), который сказал о науке следующее: «Чернила пера богослова выше крови мученика».