Принимая во внимание важность и святость полезной науки и знаний пресветлая религия Ислам вводит определенные нормы и порядок поведения.

Данные правила принимают во внимание как нравственную и ценностную стороны обучения, так и различные методы упрощения обучения и оптимального использования научной жизни и труда.

Пресветлая религия Ислам постоянно призывает уважать и оказывать почтение ученым и улемам, а жизненный путь Посланника Аллаха и непрочных членов его семейства (да будет мир с ними!) подтверждает это на практике. Всемогущий Аллах, приведя в Коране притчу о Мусе и Хидре (да будет мир с ними!), демонстрирует набожным людям практический пример уважения учителя. В 66 божественном откровении суры «Пещера» говорится:  «Муса спросил его: "Не последовать ли мне за тобой, чтобы ты научил меня тому, что дано тебе знать о прямом пути?"», (Коран 18:66).

После того как Хидр отклонил просьбу Мусы (да будет мир с ними!), как свидетельствует Коран Муса сказал: «[Муса] сказал: "Если на то будет воля Аллаха, ты убедишься, что я терпелив и не ослушаюсь ни в чем твоего веления"», (Коран 18:69). В данных двух высказываниях Моисея (мир ему!) показаны примеры вежливого и подобающего отношения ученика и учителя. Мы знаем, что его светлость Муса (да будет мир с ним!) является великим Божьим пророком и одним из 5 посланников улюль-азм, но это не помешало ему признать себя учеником и проявить почтение и должное уважение учителю, его светлости Хидру.

Его светлость Муса называет себя последователем своего учителя и просит разрешения у его светлости Хидра последовать за ним, чтобы почерпнуть знаний о прямом Пути. Это говорит о предельной покорности ученика перед учителем. В действительности, когда человек берет на себя миссию учителя, это увеличивает ему уважение и почтение со стороны. Его светлость Имам Али (да будет мир с ним!) сказал: "Когда учащийся или студент заходит в класс и видит, что учитель или преподаватель находится в классе среди учеников, он должен поздороваться со всеми, а к учителю проявить особое уважение". В другом хадисе говорится: "Когда входит отец или учитель встань на ноги и стой перед ними, даже если ты правитель".

Проявление уважения учителю заслуживает такого внимания и является настолько важным, что Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!) сказал: "Если кто-то обучит другого чему-нибудь, или обучит словам какого-либо улема, он станет его хозяином".

Эти слова Пророка Ислама могут пробудить в сознании вопрос: разве ученик слуга, чтобы его можно было продавать? Его светлость сам отвечает на этот вопрос и говорит: "Он может приказывать ему или воздерживать от выполнения каких-то дел". Другими словами ученик должен подчиняться своему мудрому и умному учителю так, как подчиняются рабы своим хозяевам.

Другим требуемым качеством ученика является терпение и сдержанность. Обучающийся должен прислушиваться к тому, что говорит учитель, в том числе назидательным моментам и проявлять терпение и сдержанность, если учитель суров. Это наглядно прослеживается в притче о его светлости Хидре и его светлости Мусы (да будет мир с ними!). Если человек не будет проявлять терпение и выдержку в трудных условиях учебы, он может лишиться возможности продолжить учебу и даже возможности иметь доступ к учителю. Поэтому ученик должен проявлять терпение и сдержанность и в постижении знаний не торопиться, не забегать вперед, не торопить учителя и не пытаться быстро набить свою голову знаниями не дав им созреть в своем сознании. Аналогично тому как Хидр выдвинул терпение в качестве одного из условий обучения Мусы (да будет мир с ними!).

Другим важным моментом в процессе обучения является умение ученика молчать и внимательно слушать учителя. Ученик должен внимательно слушать, когда говорит учитель. Его светлость Имам Али (да будет мир с ним!) говорит в этой связи: "Когда ты стоишь перед ученым и учителем, будь более настойчив в слушании, нежели говорении". Некоторые люди, оказавшись на собраниях улемов и ученых, много говорят, быть может, пытаясь, блеснуть своими знаниями, однако повелитель правоверных его светлость Али (да будет мир с ним!) советует своим ученикам и последователям больше слушать и прислушиваться к словам улемов и ученых. Ведь возможность скоротечна, поэтому человек который хочет обрести знания должен научиться слушать.

К сожалению, некоторые думают, что достаточно научиться хорошо говорить или выступать, хотя следует научиться также умению правильно слушать. Хорошо слушать и правильно понимать – это качества достойного ученика на занятиях учителя, а также своего рода дань учителю. О том, как правильно следует слушать его светлость Али (да будет мир с ним!) говорит: "Когда говорит учитель, не прерывай его и не перебивай его, и это есть путь правильного обучения и соблюдением права учителя". Его светлость Имам Садык со слов своего отца великодушного Имама Бакыра (да будет мир с ними!) в этой связи говорит:

"Один человек пришел к Посланнику Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!) и сказал: "У каждой вещи в этом мире есть права и порядки (каждая вещь заслуживает уважения и признания). В чем заключается право и правило науки (т.е. что надо сделать, чтобы проявить уважение к науке и отдать должное ей)?" Его светлость ответил: "Когда находишься рядом с учителем и перед наукой, молчи". Он спросил: "Если я буду молчать, я тем самым проявлю должное уважение науке?" Его светлость ответил: "Второе правило заключается в том, что ты должен хорошо прослушать данную научную тему". Он вновь спросил: "Что делать после слушания?" Посланник Аллаха ответил: "Запомни то, о чем говорилось и выучи". Он спросил: "А что делать потом?" Его светлость молвил: "Затем примени на деле то чему научился". Он спросил: "Что делать после того, как я применю на деле то, чему научился". Посланник Аллаха сказал: "Обучи этому другого"".