Было сказано, что распространение феминистических учений привело к полному изменению половой этики в западном мире. Дело в том, что последствием феминистического подхода в западных обществах стало распространение внебрачных половых отношений, в результате появился ряд нравственных и социальных проблем, в том числе аборт, рождение внебрачных детей, половое насилие против женщин, появление неполных семьей, эпидемия инфекционных заболеваний, половая отчаянность и, как следствие, распространение гомосексуализма и разврата, уничтожение института семьи и нравственности, которую называют кризисом нравственности и семьи на Западе. Сегодня рассмотрим другое последствие распространения феминистического убеждения – рост случаев аборта в западных обществах.

 

 

Сегодня распространение в западных странах феминистических идей привело к тому, что эти общества подверглись разным видам нравственных кризисов, в том числе увеличению абортов, что вызвало многочисленные проблемы в обществе. Радикальные феминисты предлагают аборт для освобождения женщин от ответственности воспитания детей и достижения личной независимости женщин. Это означает, что женщина может уничтожить зародыш, когда захочет, и полностью освободится от этого бремени.

 

Одной из причин распространения аборта в западных обществах является оправдание феминистов в плане соответствия аборта с нормами здравоохранения, и поэтому же феминисты считают эти нормы наилучшим примером и нравственным образцом. Аборт - «прекращение беременности путем вынесения зародыша из матки женщины», что реализуется двумя методами, путем операции или лекарства. Но вопрос в том, каким образом система здравоохранения относится к аборту? Почему феминисты не считают зародыш в качестве малейшей формы человека достойным любви и заботы?

 

При аборте речь не идет о зародышах, которые из-за медицинских причин и для защиты здоровья матери должны быть уничтожены, а о будущих новорожденных, которые, несмотря на полное здоровье, будут лишены права жизни. Уничтожение этих детей мучит всякого свободомыслящего человека, и напоминает человеку те времена, когда арабы времен джахилии заживо хоронили своих детей.

Сегодня западные общества, развитые в некоторых сферах, забыли нравственность и духовность из-за внедрения феминистических идеалов. Американский писатель Джордж Грант  пишет: «Наши СМИ подверглись крупному нравственному поражению, они не собираются информировать общественное мнение о том, именно те гнусные преступления, в которых мы обвиняем врачей Гитлера, ежедневно совершают наши видные врачи и исследователи в больницах и университетах США против новорожденных».

 

Корни аборта и попытки некоторых западных обществ в поддержке этого действия, которые распространяются под упрощённым феминистическим понятием «право женщин на собственное тело», надо искать в отсутствии нравственности в цивилизационном западном обществе и половой необузданности на Западе. Аборт – античеловеческое явление, которое противоречит человеческой природе, и разные его методы нарушают нравственные нормы. Это безнравственное действие сегодня растет в некоторых странах, в том числе США, Великобритании и Канаде. Согласно итогам исследования двух британских исследователей Майкла Литчфилда и Сусанны Кентиш, каждый год в Британии сжигают несколько тысяч уничтоженных зародышей. Они обращались к некоторым клиникам аборта в Британии в качестве пары, озабоченной нежеланной беременностью, но не заинтересованной в аборте. Они собрали то, что увидели в книге под названием «Дети для сжигания».

 

Выход этой книги в свет привел к скандалу в Британии, но встретил поначалу неожиданный гнев, а потом игнорирование СМИ.

Нельзя считать разные методы аборта в разных обществах несвязанными с деятельностью капиталистов новой эры. Сегодня в западных обществах некоторые люди уничтожают зародышей, чтобы применить их в медицинских исследованиях, и добиться больших прибылей. Канадский писатель Уильям Гарднер пишет: «Клетки убитых зародышей, которые являются еще живыми и свежими, используются в медицинских исследованиях. Если зародыш останется живым, употребление живых клеток его кожи может быть более ценным, чем мертвые ткани».

Горькая ирония состоит в том, что в настоящее время европейские врачи используют части мертвые зародыши для создания косметики. О методах этого убийства с торговыми целями, говорит преподаватель университета и врач, защищающий аборт, профессор Крис Баглэй: «Жирность зародыша необходима для косметической промышленности». Этот врач бесстыдно продолжает: «Я занимаюсь абортом больших зародышей. В таких случаях можно использовать их в лучшем деле. Стыдно бросать их в печь. Я даже сразу убиваю 7-месячных детей. Они полно сложились и их ткани большее время сохраняют свежесть».

 

Этот врач, открыто признается в убийстве невинных младенцев и не боится наказания. Другим античеловеческим и безнравственным методом, который употребляется под поводом использования невредимых частей тела зародыша, является быстрое замораживание. 

 В настоящее время число абортов в некоторых странах мира ежедневно растет. Согласно статистике, в США наблюдается приблизительно 6,1 млн. абортов в год. Американский исследователь создал фильм под названием «Тихий крик» из внутри матки женщины, во время аборта своего зародыша, которому было 12 неделей, чтобы доказать убийство детей в аборте. Этот фильм оказался весьма впечатляющим. Он показывает, как зародыш отчаянно пытается убежать от всасывающего устройства, которое разрезает части его тела. Распространение убийства зародышей в США так страшно, что Джордж Грант обвинил СМИ этой страны в моральном поражении. «Зародыши, которые живыми остаются в ходе аборта, подвергаются странным и варварским исследованиям. Живая ткань зародышей торгуются и используется в различных сферах, от косметической до фармацевтической промышленности, а наши СМИ даже не утверждают себя информировать общество об этом», -  говорит он.

 

Другая страна, в которой парламент, вопреки протестам народа, принял закон о свободном аборте – Канада. В этой стране наблюдается более 270 случаев аборта в день, и ежегодно более 95000 абортов проходят в частных больницах и клиниках этой страны, 25% которых являются подростками. Об этом говорит канадский историк профессор Ян Джентелс: «Нерожденные дети в Канаде имеют наследное право и вправе жаловаться из матки своей матери на третьих лиц. Но они не имеют одного права: права избежать гибели, так как правительство наделило их матерей правом убивать своего ребенка. В больницах Канады перевозят зародышей после аборта в патологические лабораторию, а потом сжигают их в печах». Гарднер говорит об этом: «Вопрос об аборте демонстрирует маленькое изображение великой войны в нашей стране против человеческих ценностей».