Битва в Ховейзе является одной из главных страниц в истории восьмилетней священной обороны.

Ховейза - знакомое имя для всех поколений после славной Исламской революции, и мало иранцев, которые не слышали имя Ховейза. Ховейза- это место, где Аятолла Хаменеи, Верховный Лидер Исламской Революции, присутствуя на собрании представителей племен района мучеников Ховейза 20 эсфанда 1375 года (11 декабря 1996 года): «Сегодня купол и духовное хранилище мучеников Ховейза - место для внимания сердец к высшей власти господина Вселенной». Он добавил об эпосе Ховейза: «На протяжении всей войны и днем и ночью боролись бойцы, как львы, а группа мучеников Ховейза - одна из самых выдающихся».

Операция Ховейза не удалась, с мученичеством Хусейна Алам аль-Хади и более ста его товарищей город пал, но это поражение все же стало достижением в противостоянии вторжению армии Баас и изменению в организации и тактике войны. Операция Ховейза стала противостоянием двух стратегий армий Ирана и Ирака. И считается широкомасштабной танковой войной после октябрьской египетской войны с израильской армией.

После операции Ховейза и оккупации этого города иракскими войсками и поражения врага в попытке оккупировать Сусангерд, возобладала рецессия на фронтах. Никто не знал, что делать. Метод бронетанковой войны двух регулярных армий зашел в тупик. Бронетанковая война не была возможна для Исламской Республики Иран, из-за высоких потерь от операций и неспособности Ирана заменить на новое оборудование и купить, из-за экономических санкций со стороны стран-производителей оружия. И наоборот, Ирак мог покупать и использовать более современное оборудование и оружие без финансовых и политических ограничений. В такой ситуации повторение регулярной войны между двумя армиями с использованием бронированных машин, означало принятие иракского превосходства и поражения. Операция Ховейзы в то время коренным образом изменила ситуацию и обеспечила решение этой проблемы.

После этой операции революционные силы постепенно были организованы в форме КСИР и басидж. Они прошли необходимую военную подготовку, используя горький опыт войны. Стратегия народной войны, опирающейся на веру и приверженность добровольцев, преодолела нехватку снаряжения регулярной войны.

Войска КСИР восстановились и, получив опыт, расширили свою организацию и начали ее развить. Первый результат был получен два месяца спустя, при проведении ограниченной операции "Хазрате Махди" (да приблизит Аллах его пришествие!) в районе Сузангерд. Эта ограниченная операция создала веру в то, что революционные силы могут положить конец военно-политической воинственности, и с верой и инициативой противостоять военной машине противника. Чиновники в Иране пришли к выводу, что выиграть войну возможно только революционными методами и без классических методов. Таким образом, началась новая фаза, в ходе которой народные силы и Революционная гвардия (КСИР), используя революционные духовые методы и тактику, взяли на себя большую ответственность на полях сражений.

Корпус стражей исламской революции (КСИР) расширился, взяв в свои ряды молодых и умных студентов, многие из которых испытали боевые действия с шахским режимом. Университетские силы были зачислены за их высшее образование и индивидуальные способности в командные силы быстрого реагирования, которые никогда раньше не проходили занятий в военной академии и не имели опыта войны. Фактически, они начали набирать военный опыт на полях сражений. Конечно, образованные люди делали эти шаги быстрее. Само собой разумеется, что быстрое получение опыта и обучение, наряду с духом веры, был очень влиятельным в этом процессе.

Другое влияние в Ховейза на развитие революционных сил, КСИР было заложено во взаимодействии с регулярной армией Исламской Республики Иран во время войны. Опыт революционных сил в операции Ховейза показал их роль в войне и обеспечил подходящую платформу для их роста, чтобы найти свое место, заслуживающее внимания. Силы КСИР быстро приобрели необходимый опыт и начали крупные операции, сначала совместно с армией, а затем в одиночку.

Отношения между армией и КСИР на полях сражений - одна из проблем, которые повлияли на эпос Ховейза и последствия операции. В ходе командования Бани Садра и горького опыта участия КСИР в операции Ховейза, они были отделены  друг от друга и проводили военные независимые операции. Командиры революционной гвардии обнаружили, что осуществление операции «Ховейза»  без необходимой координации имела много негативных последствий. Каждый проводил самостоятельную работу. На более поздних этапах войны сотрудничество между армией и КСИР было не просто сочетанием, а скорее разделением задач, отдельной функцией или поддержкой армии в операции со стороны КСИР. Одной из причин разгрома операций Ховейзы было принятие в этот период классической военной стратегии.

Помимо влияния на военно-политический уровень внутренних фронтов, операция Ховейза также повлияла на военное положение противника и его оценку внутренних фронтов. Поражение иракской армии в первый день операции показало широко распространенную иракскую оккупацию территорий. Однако на следующий день они смогли отбить иранские силы во время контратаки и вернуть районы, которые были потеряны на первом этапе, но они не смогли продвинуться дальше. Фактически, регулярные силы обеих сторон достигли баланса и молчаливо приняли его. Иракские силы пришли к выводу о том, что Исламской Республике Иран не хватает способности разрабатывать и осуществлять агрессивные базовые операции. "Мы думали, что иранские силы неспособны выполнять точные и запланированные операции на более широком уровне, и поэтому мы были уверены в своих позициях», - сказал один иракский командир в этом отношении. ... Мы получили этот вывод от неудач иранских войск 5/1/1981 (16/10/1359) в Ховейзе".

Но армия баасистского режима больше не смогла продвинуться после операции в Ховейзе. Хотя в этот период они не перешли в оборону, но также не достигли значительного прогресса и не смогли развить свои ранние победы. Таким образом, режим баасистов Саддама, наряду с ограниченными военными усилиями, стремился использовать привилегии для достижения победы. В то же время он объявил о готовности к затяжной войне и продолжению оккупации частей Ирана и на практике подготовился к этому.

Таким образом, эпопея Ховейзы была эффективной в трех областях для военной армии Исламской Республики Иран, для ее политической власти и военной стратегии. В результате операция «Ховейза», из классической битвы переродилась в народную и революционную стратегию войны, а Корпус стражей исламской революции расширил свои организационные способности боевых искусств с именем Бога на полях битвы.