Pars Today

«12 лет рабства» (12 Years a Slave) — эпическая историческая кинодрама режиссёра Стива Маккуина по сценарию Джона Ридли. Экранизация одноимённой автобиографии Соломона Нортапа.

Премьера состоялась на кинофестивале в Теллуриде 30 августа 2013 года. Главные роли исполняют Чиветел Эджиофор и Майкл Фассбендер. «12 лет рабства» стал обладателем множества наград кинокритиков, признан подавляющей частью кинопрессы лучшим фильмом года. 

1841-й год. Соломона Нортапа (Чиветел Эджиофор), свободного чернокожего человека, музыканта, проживающего в Саратога-Спрингс, штат Нью-Йорк со своей семьёй, приглашают на гастроли с цирком в Вашингтон, где после выступлений он со своими спутниками празднует. Позже Нортап теряет сознание и приходит в себя, закованный в цепи в нижнем белье на полу холодной камеры, ещё не догадываясь, что его спутники, напоив его, сдали как беглого раба — Платта, под описания которого он подходит.

Вскоре Соломона перевозят на пароходе в Новый Орлеан, где его заставляют забыть своё имя и отзываться на прозвище «Платт». Нортапа приобретает владелец плантации Уильям Форд (Бенедикт Камбербэтч), который вполне доброжелательно начинает относиться к своему новому рабу. Спустя некоторое время Форд, в благодарность за работу на его плантации, дарит Соломону скрипку, зная, что у него есть музыкальный талант. Штатный плотник Джон Тибитс (Пол Дано) начинает презирать Нортапа за его интеллигентность и близость с Фордом.

В один день напряжение между Тибитсом и Нортапом достигает горячей точки, когда они оба ввязываются в драку. Тибитс с друзьями пытаются повесить раба, но его спасает Форд, в конце концов продавший его жестокому плантатору Эдвину Эппсу (Майкл Фассбендер), дабы защитить от Тибитса. Эппс — человек религиозный, свято верящий, что его право издеваться над рабами прописано в Библии.

На плантации Эппса Нортап знакомится с юной рабыней Пэтси и женой Эппса, Мэри, неистово ревнующей супруга к ней. Эппс неоднократно насилует Пэтси, «забывая» о своём браке.

После скорого нашествия хлопковых червей Эппс решает, что они — чума, посланная к нему по воле Божьей. Новые рабы, виновные, по мнению Эппса, в заселении его плантации нежеланными гостями, отправляются на соседние владения, пока не закончится сезон и поля не восстановятся. Выступив в качестве скрипача на свадьбе знакомого, Нортап зарабатывает достаточно крупную денежную сумму, которую по возвращении к Эппсу тратит на письмо к друзьям и семье в Саратогу-Спрингс. Послание соглашается доставить бывший надзиратель Армсби, но не соблюдает уговор и сдаёт Соломона Эппсу. Нортапу с огромным усилием удаётся убедить Эппса, что это ложь. В своей комнате он в слезах сжигает письмо.

Пэтси доходит до критической точки и просит Соломона убить её, однако тот отказывается. Однажды она исчезает с плантации. По возвращении Пэтси объясняет Эппсу, что она всего лишь ходила получить кусок мыла. Разъярённый Эппс приказывает привязать её обнажённую к столбу и заставляет Соломона хлестать её кнутом.

Пэтси постепенно идёт на поправку, а Нортап начинает работать над постройкой павильона вместе с канадским рабочим Бассом (Брэд Питт). Басс оказывается представителем оппозиции и публично выражает презрение к рабству. Эппсу крайне не нравится такая позиция. Соломон в лице Басса находит родственную душу, рассказывает ему свою историю и просит написать письмо его друзьям для того, чтобы они прислали документы. Басс, понимая, что рискует своей жизнью, всё же соглашается.

Спустя некоторое время на плантацию приходит шериф, который задаёт Нортапу ряд вопросов, касающихся его былой свободной жизни. В человеке, присутствующем при их беседе, Соломон узнаёт торговца Паркера (Роб Штайнберг), которого он знает ещё с Саратоги-Спрингс. Соломон понимает, что он, наконец, окажется на свободе спустя 12 адских лет рабства. В конце фильма Соломон возвращается к семье и узнаёт, что за это время у него родился внук, которого назвали в честь деда.

Интересно, что столь печальная и драматическая история была запечатлена в 1850-60-ых годах, но Голливуд получил возможность экранизировать этот сюжет только в 2012 г., т.е. в кульминации периода, когда у власти в стране находился чернокожий президент Барак Обама. Данная история отражает часть позорной истории рабства в Америке, но и именно поэтому на церемонии присуждения премий Оскара в 2014 г. фильм "12 лет рабства" получил главные премии за лучший фильм и лучшую женскую роль первого плана.

Сегодня мы хотим поговорить о примечательной сцене в этом фильме, которая начинается с 19 минуты. Соломон Нортап, обманутый двумя белыми мошенниками, вместе с другими чернокожими продается в рабство. Мы видим Соломона и еще одного раба в трюме корабля, куда их перевели. Их лица показыватся крупным планом, иногда фокусируясь на выражении глаз одного из них.

Раб № 1 говорит Соломону: "Если хочешь остаться живым, поменьше говори и поменьше работай, никому не рассказывай, кто ты такой. Не выдавай, что умеешь читать и писать, если только не хочешь стать мертым негром".

Внезапно дверь трюма открывается. По лестнице спускается белокожий надзиратель и открывает кандалы, которым связаны Соломан и Раб № 1.

Надзиратель, обращаясь ко второму рабу с окровавленным ртом, кричит: "А теперь закрой свой рот", после чего удаляется из трюма.

Камера переключается на Соломона и двух рабов и показывает их крупным планом.

Раб № 2 говорит: "Я думаю, нам следует бороться".

Соломон: "Нас очень мало. Если бы у нас был план, уверен, мы могли бы вооружиться".

Раб № 1: "Втроем мы не можем одолеть целую кучу надзирателей. Остальные негры здесь все рабы. Они родились и выросли рабами. Рабы не привыкли сражаться, ни один из них".

Раб № 2: "Я только знаю, что там, куда мы направляемся, мы раскаямся в том, что не поборолись за свою свободу".

Раб № 1: "Верная смерть - это еще не спасение. Спастись мы только можем, если будем заниматься своими делами".

Соломон с печалью говорит: "Еще несколько дней назад я был в кругу своей семьи, в своем доме. А теперь ты говоришь, что все потеряно. Что для того, чтобы остаться в живых, я не должен никому рассказывать, кто я такой. Но я не хочу оставаться в живых, я хочу жить".

При анализе сцены перевода Соломона на корабль работорговцев следует отметить, что темнота ночи и фокусировка камеры на лицах личностей как бы подчеркивает мрачную судьбу, ожидающего героя. Грамотный негр должен скрывать свою грамотность и свою личность. Это обстоятельство как бы подчеркивает бесчеловечность и жестокость рабства, в котором с неграми обращались как с пассивными и бессловесными животными.

В упомянутой сцене каждый из трех негров, находящихся в трюме корабля, представляет тот или иной фрагмент спектра чернокожего населения тогдашей Америки. Раб № 2, закованный в кандалы, борется против засилья и гнета белокожих рабовладельцев. Другой практически капитулировал перед этим злом и предлагает довольствоваться своим положением. Третий же, т.е. Соломон Нортап, желает обрести свободу и продолжать жизнь в качестве свободного человека. Однако бесчеловечная рабовладельческая система Америки эксплуатирует людей вроде Соломона, игнорируя тот факт, что тот даже не раб.