Сегодня одним из наиболее важных вопросов, представляющих интерес для международных ассамблей, являются права женщин и поддержание достойного статуса, уважение прав мужчин и женщин и недискриминация по признаку пола.

Это движение началось во второй половине двадцатого века для содействия расширению прав и возможностей женщин и ликвидации дискриминации в отношении них в западных странах и ускорилось в последние десятилетия. Движение попыталось устранить неравенство путем публикации листовок, проведения конвенций и издания различных цитат.  Но были ли достигнуты поставленные цели для западных женщин? В последней программе из цикла «Обзор положения женщин на Западе» мы говорим об этом.

Исторические данные свидетельствуют о том, что женщины в Европе до промышленной революции не имели права на какое-либо имущество, а их доходы и имущество принадлежали их мужьям. Если женщина работала и её работа оплачивалась, она была вынуждена отдавать её мужу. С появлением промышленной революции в Европе закон о поддержке женщин постепенно принимался и осуществлялся, и в 1886 году женщинам впервые была предоставлена экономическая независимость.

По-видимому, это было гуманитарное усилие, но главной причиной, особенно во время Второй мировой войны, была потребность в женской рабочей силе. Гибель миллионов мужчин в европейских обществах в войне привела к росту заработной платы на фабриках и побудила европейских финансистов использовать более дешевый труд по сравнению с оплатой для мужчин. Женщины тратили более 12 часов в день, зарабатывая треть заработной платы. Историк и философ Уилл Дюрант отметил в своей книге «Удовольствия философии»: «Освобождение женщин является результатом промышленной революции».

Следуя этой тенденции, женские движения начали прилагать активные усилия для обеспечения соблюдения прав женщин, что привело к изменениям в законах некоторых стран. Одно из этих изменений было в области денег на содержание. Эти средства, по сути, представляют собой некую финансовую ответственность мужчин, перед супругой и детьми. Во многих обществах, особенно в исламских обществах, даже если женщина имеет финансы, мужчины оплачивают домашние расходы. В то время как после движения за гендерное равенство в некоторых западных странах расходы несут оба супруга.

Например, в Швеции после брака мужчины и женщины несут общую ответственность за расходы на семейную жизнь, и каждый из них должен уведомить сумму и место своего дохода другой стороне для формирования бюджета семьи. Если один из двух не имеет достаточного дохода, другая сторона должна компенсировать это. Другими словами, статус женщины и мужчины должен быть одинаковым. Даже в случае развода необходимо указать условия содержания детей и расходы на них. Если дело дойдет до развода, один родитель должен будет платить бывшей жене определенное количество денег на содержание, а иногда и до конца ее жизни.

Хотя эта драма, но различные исследования показали, что основа семьи, как самого сильного человеческого учреждения, без финансовой платформы руководства, не может двигаться. К сожалению, во многих западных странах, женщины, которые до двадцатого века не пользовались минимальными правами человека и  по большей части были выданы замуж насильно, сегодня с кругу феминисток и передачей семейного лидерства двоим, оставив семью без опеки, тем самым помогли ликвидировать этот важный социальный институт.

Разумеется, следует отметить, что законы во многих западных странах изменились на основе равенства прав женщин, но в законах все еще есть остатки прошлого. Например, в Америке одним из самых распространенных законов является принятие фамилии мужа в браке. Другими словами, как только женщина вышла замуж за мужчину, она по закону обязана принять его фамилию, и как новая личность представить свое имя с ней. Согласно закону, даже после развода женщина сохраняет фамилию своего бывшего супруга.

Например, в 1971 году Верховный суд Соединенных Штатов оставил в силе законное заявление штата Алабамы о том, что «женщины обязаны представлять себя по фамилии своего бывшего супруга, пока они не обратятся к закону с просьбой вернуть свое первоначальное имя», медленно отказался дать положительный голос женщине, требующей истинную личность. Кроме того, в 1976 году суд Кентукки отклонил даже иск от замужней женщины, которая запросила регистрацию её семейной идентичности в её водительских правах. Поскольку в соответствии с прецедентным правом материал, который может быть использован для идентификации имени и личности мужа не соответствует закону, так как семейное положение, не идентифицирует их личность. Поэтому, согласно американскому законодательству, замужние женщины должны использовать фамилию своего супруга на всех своих удостоверениях личности. Таким образом, можно сделать вывод, что основы обычных законов западных обществ, включая американское общество, основаны на отрицании прав женщин и их подлинной идентичности.

Движение феминизма делает акцент на половом равенстве. Конечно, одна из величайших ошибок этого движения заключается в том, что оно рассматривает сходство женщины и мужчины без каких-либо естественных и духовных различий, становясь источником дискриминации, унижения и появления других форм угнетения женщин. Отчеты включают медицинские, юридические и уголовные отчеты промышленно развитых правительств об увеличении числа семей c родителями- одиночками, повышении моральных ошибок, увеличении числа незаконных родов, увеличении числа психических заболеваний у женщин из-за высокого давления жизни без средств к существованию, и не соответствие личных задач и социальной поддержки. Иранский профессор мученик Мортеза Мотаххари сослался на этот факт и писал: «Хотя феминизму удалось признать факт, что женщины были угнетены мужчинами, они убрали женщин от своих естественных задач, потому что женщины и мужчины находятся в двух разных цепях как две звезды, и каждый должен двигаться по своей орбите.Чем недовольны на Западе, так это противостояние против природы.

По этой причине сегодня, в западном мире, женщины, несмотря на эгалитарную риторику, пришли к реальностям, что однажды великие божественные пророки скрыто открыли глаза им на будущее на основе опыта. Дело в том, что если сегодня часть женщин на Западе достигла большей свободы, они потеряли поддержку мужчин, с которыми могли бы иметь спокойствие. Спокойствие и комфорт для женщин и мужчин - это божественный дар, и этот дар исходит от защиты мужчин, привязанности женщин, сочетания эмоций и рациональности и участия человека во всех областях.