Pars Today

Мухаммад ибн Закария Рази был великим человеком. Он замечательно работал во всех направлениях науки своего времени, оказав ценные услуги международному сообществу.

 

Абу Бакр Мухаммад ибн Закария Рази является великим учёным и врачом Ирана.  Он провел глубокие исследования в науке, этике, мудрости и философии, оставив нам на память много книг в этих областях.

 

Абу Райхан аль-Беруни считал дату рождения Абу Бакра Мухаммада ибн Закария Рази 27 августа 865 г. в городе Рей, а дату его смерти 15 октября 926 г.

 

Рей – это город, расположенный недалеко от Тегерана, в котором выросли великие учёные. Не так много  есть информации о детстве и юности Рази. Причиной этого служит факт о том, что писатели и историки исламского мира не записывали события жизни учёных, а лишь писали описание их работ и произведений. Как писали некоторые историки, Абу Бакр Мухаммад ибн Закария Рази начал изучать медицину в середине своей жизни, а в начале своей жизни занимался изучением алхимии, математики, философии и литературы.  Ибн Аль-Халкан пишет: "Рази владел музыкальными знаниями и в молодые годы играл на арфе".

 

Оказывается, что Рази изучил медицину в Багдаде в возрасте от тридцати до сорока. В то время Багдад был столицей правительства Аббасидов, и был известен как центр науки и мудрости в мире. Правители Аббасидов, в том числе Аль Мансур и Харун аль-Рашид и Мамун, создали действующие школы для изучения древнегреческих наук и назначили великих учителей для обучения. Работы Платона, Аристотеля, Плутона, Евклида и многих других философов были переведены на арабский язык, и многое из этого было сделано Ибн Исхаком и его учениками.

 

Когда Рази прибыл в Багдад, он увидел хорошо оборудованные больницы и огромные библиотеки. Молодые учёные со всего мира собрались, чтобы заниматься наукой и мудростью в этом городе, который в то время являлся одним из наиважнейших центров образования и обучения. Историки считают, что Али ибн Рабан аль-Табари был учителем Рази по медицине, однако, учитывая год смерти этого великого учёного и год прибытия Рази в Багдад, эта информация ставится под сомнение.

 

Рази вернулся в Рей, когда он хорошо разбирался в медицине и был назначен правителем Рея на пост руководителя новой больницы этого города. Спустя некоторое время Рази вернулся в Багдад и начал управление делами одной из крупнейших больниц в этом городе.

 

Одной из его знаменитых книг по медицине является книга "Аль-Хави".  Это – всеобъемлющая книга по медицине того времени. Эта книга представляет большую энциклопедию. Автор не успел закончить свою книгу из-за смерти. Эта книга была позже опубликована студентами Рази и по приказу Ибн Амида, ученого министра Рокн-эль-Доула Дейлами. Говорится, что рукописная версия этой книги была передана Ибн Амиду сестрой Мухаммеда ибн Закария Рази, и ученый министр приказал опубликовать ее. Другая книга Рази - книга "Аль-Тиб оль-Мансури", которую он написал во имя  Мансура бин Исхака Самани, правителя города Рей. Рази был опытным в химии и сочетании специй и элементов, и был одним из первых химиков своего времени, который прославился в истории химии мира. Мохаммад Закария Рази, несомненно, является величайшим врачом исламского мира и одним из великих ученых мира.

 

Он изучал медицину, получив опыт работы с пацентами, исследованиями и трудными работами в больнице, и поэтому его следует считать  врачом-экспертом, специализирующимся на экспериментальной и клинической медицине. В период с 312 по 313 года по лунному календарю он написал книгу под названием «Бара Ас-Саа» (одночасовое лечение) или немедленное лечение заболеваний. Это - первая книга, предназначенная для медицинских чрезвычайных ситуаций.

 

Одной из характеристик Рази является то, что он регулярно и ежедневно писал наблюдения, опыты и методы, используемые для лечения пациентов в больницах Багдада и Рея. Этот метод применяется и сегодня во всех больницах мира. В его книге "аль-Хави" есть те же заметки.

 

В истории медицины Рази считается первым человеком, который описал такие заболевания, как оспу и корь в книге "Аль-Джади и Аль-Хасба" (оспа и корь). Книга состоит из тринадцати глав, в которых говорится о причине возникновения оспы, людях, восприимчивых к оспе, симптомы, самоконтроль (защита) от оспы, и даже рецепты для пациентов, страдающих от оспы и кори.

 

Научная позиция Рази связана с его усилиями в терапевтической и клинической медицине до такой степени, что европейцы назвали его "Вторым Гиппократом" и считали его наилучшим неевропейским врачом, хотя до сих пор ни одна работа Гиппократа или его последователей не была известна, как книга Рази об оспе и кори. Это первая книга об этих двух заболеваниях с указанием признаков,  симптомов и способов их предотвращения и лечения.

 

 

Рази первым стал изготовлять горькие лекарства с покрытием меда и сахаром (драже) или экстрактом фруктов или меда (пастила), которые теперь доступны пациентам почти в той же форме в виде драже и пастилы. Ибн Сина прописал таблетки для сердца и кровообращения с покрытием золота или серебра.

 

В последние годы жизни Рази  полностью ослеп. Когда врачи хотели приложить усилия для его лечения, он сказал: «Я прожил много лет в мире и больше не желаю жить». Рази указывает на свою слепоту в одной из своих работ.

 

Рази был скромным и добрым человеком. Он был очень милосердным к бедным и больным и лечил даже на свои средства. Было сказано, что когда он учился в школе, вокруг него собирались, а его помощники отвечали на вопросы учеников, а если вопрос был сложным и его помощники не могли отвечать на них, тогда он сам отвечал и выяснял тот вопрос.

 

Книги и работы Мухаммеда ибн Закария Рази по медицине, в силу своей важности, в средневековый период привлекали внимание мусульман, евреев и христиан. Его книги можно считать основой современной медицины. Его книга "Аль-Хави" была переведена на латинский язык в 1279 году еврейским человеком по имени Фарадж бин Салим и была переиздана пять раз между 1488 и 1542 годами. Книги "Аль-Мансури" и "Аль-Молуки" также были переведены на латынь, а средневековые врачи активно использовали обе книги в своих исследованиях.

 

Очень редко можно встретить восточных и западных ученых, которые никогда не слышали и не читали о роли Рази в медицине и естественных науках. Рази всегда восхвалялся в мире и до сегодняшнего дня, как врач, алхимик (химик) и естествоиспытатель. На протяжении многих лет его книги переводили на латынь в древних университетах Запада. Но редко говорили о его высоком положении в философии. Даже группа теологов и философов полностью отрицала его философское положение. Одной из причин этого отрицания является то, что основы философских убеждений Рази глубоко отличались от мудрости Аристотеля и его преемников в Магрибе и на Востоке.

 

Рази предпочел принципы философии принципам науки и больше, чем любой другой мудрый человек и ученый повлиял на продвижение средневековой науки и мудрости, а также начинание периода возрождения науки и грамотности эпохи Возрождения. Вот почему Серджифери Чуссер, основатель английской поэзии, который является отцом английской поэзии, упомянал о двух великих учёных, Авицинне и Закария Рази с большим уважением и величием.

 

В книге «Философский характер» Рази фокусируется на принципах этики и обсуждает этические проблемы. Читая эту книгу, можно понять мысли и идеи этого великого мудреца. Несколько рукописных экземпляров этой книги доступны в мировых библиотеках. Книга «Философский характер» в принципе написана высокопоставленным врачом и опытным литератором в области науки и мистики. По мнению некоторых исследователей эта книга бесподобна в арабской литературе. Рази можно считать одним из оптимистических ученых мира. По его словам, Бог вечен, а его милосердие и сострадание - не имеет конца. Мухаммед ибн Закария Рази считал, что нельзя бояться смерти и ее последствий, а надо постоянно помнить о величии Бога и верить, что Бог великий, добрый и милосердный. Рази был безразличен к материализму и не принимал мир и его проявления всерьез.

 

Книги, оставленные Рази, раскрывают тот факт, что он был знаком с работами греческих философов и врачей. Он также написал книгу о толковании одной из работ Платона и собрал работы Аристотеля по логике в трактате. Рази также владел арабским языком и литературой. Он написал книги на арабском языке и в своих работах процитировал стихи некоторых великих арабских поэтов. Все это указывает на его владение арабским языком. Каждый год 5 шахривара по солнечному календарю, мы отмечаем в Иране память этого выдающегося мусульманского ученого.