Как привилегии сионистов сохраняются за счет угнетения палестинцев

После более чем трех месяцев протестов, парализовавших сионистское образование под названием Израиль блокадой дорог, всеобщими забастовками и другими актами гражданского неповиновения, режим Биньямина Нетаньяху был вынужден временно отложить свою так называемую «судебную реформу».

Ситуация стала хаотичной, когда израильский министр войны Йоав Галлант был ненадолго уволен за то, что призывал к паузе со спорной инициативой Нетаньяху.

В результате были закрыты торговые центры, университеты, больницы и заводы на оккупированных территориях, а также единственный аэропорт, детские сады и школы.

«Судебная реформа», в настоящее время остановленная, направлена на ограничение власти верховного суда сионистского режима и передачу его под контроль парламента, то есть правящей ультраправой коалиции.

В случае принятия это будет означать, что решение о назначении судей будет приниматься парламентом, а решения суда могут быть отменены парламентским большинством.

Кроме того, это окажет прямое влияние на Нетаньяху и его судебный процесс по делу о коррупции. Новое судебное законодательство обеспечит защиту действующего премьер-министра от возможного предъявления обвинения.

Удивительно, что в либеральном дискурсе нынешняя ситуация в сионистском образовании видится как угроза «демократическим ценностям». Протестующие требуют немедленного прекращения «судебной реформы» режима.

Однако эти протестующие, которых называют «защитниками демократии», ни разу не упомянули о продолжающемся геноциде против палестинского народа и осквернении мечети Аль-Акса.

В основных корпоративных западных СМИ преобладает идея о том, что группа фанатиков во главе с Нетаньяху развратила демократические институты режима.

Этот либеральный взгляд пытается скрыть истинную историю незаконного сионистского образования, которое было ничем иным, как грабительской колонией, предоставляющей расовые привилегии незаконным поселенцам.

Попытка представить протесты как «демократическую борьбу» против авторитаризма группы лиц отвления от подвергания сомнению расовых основ сионистского образования, которое предоставляет привилегии незаконным поселенцам, будь то прогрессивные или нет.

Кроме того, наличие откровенно расистского режима в Тель-Авиве имеет четкую политическую функцию. Все сионисты выигрывают от угнетения палестинцев, хотя некоторые больше, чем другие, и существование экстремистских позиций способствует увековечиванию такого экстремистского насилия.

Так называемые «прогрессивные сионисты» могут полагать, что они не имеют ничего общего с расистским режимом Нетаньяху и что они никогда не будут говорить такие вещи, как «палестинцы не существуют», как это сделал нынешний министр финансов режима Бецалель Смотрич.

Однако четкая функция Нетаньяху и его режима состоит в том, чтобы помогать и поощрять ежедневное насилие в отношении палестинцев и их постоянное угнетение и расовую дискриминацию, чтобы оставаться невидимыми для большинства сионистов.

«Прогрессивные сионисты» могут продолжать верить в миф о находящейся под угрозой «демократии», не думая о палестинцах и, что еще важнее, не ставя под сомнение свои собственные привилегии. Эти привилегии поддерживаются за счет угнетения других.

Нынешняя ситуация в сионистском объединении не ставит под угрозу «демократию», если она означает честное политическое участие. То, что мы наблюдаем, — это просто внутренняя борьба между колонизаторами, а различие между «хорошими» и «плохими» колонизаторами лишено политического смысла, поскольку обе группы получают выгоду от угнетения палестинцев.

Так называемые «прогрессивные сионисты», которые дистанцируются от расистского режима Нетаньяху, также извлекают выгоду из угнетения палестинцев и могут продолжать верить в миф об угрозе «демократии», не ставя под сомнение свои привилегии.

Наличие экстремистских позиций в ультраправом режиме Нетаньяху помогает скрывать насилие против палестинцев от большинства сионистов. Короче говоря, внутренняя борьба между колонизаторами не угрожает «демократии», а служит поддержанию и развитию угнетения палестинцев и сохранению привилегий сионистов-оккупантов.

Как отмечает профессор арабской политической истории Джозеф Массад, протестное движение следует рассматривать не как борьбу за сохранение «демократии», а как борьбу за сохранение прав, основанных на лишении и угнетении палестинского народа. люди.

Мы являемся свидетелями новой итерации либерального лицемерия, которое является не деформацией исходной либеральной мысли, а составной частью самого либерализма. Это лицемерие можно обобщить в политическом видении, которое предлагает демократию для господствующей расы и деспотизм для тех, кого считают «варварами».

В сионистском образовании нет авторитарного дрейфа и угрозы его мнимой «демократии». Это просто колония, в которой все без исключения колонизаторы извлекают выгоду из ежедневных случаев жестокости и насилия в отношении палестинцев.

Тот факт, что цель их протестов - защитить оккупационный режим, не подвергая сомнению расовые основы, на которых он был построен, красноречиво говорит об их концепции демократии и справедливости.

Ни Нетаньяху, ни так называемые «прогрессивные сионисты» не могут предложить справедливого и нерасистского ответа угнетенным палестинцам. Оба продолжают поддерживать миф о «коренности», основанный на физическом и идеологическом устранении любого палестинского пережитка.

На основе этих аргументов можно сделать вывод, что права, которые боятся потерять эти протестующие, основаны на угнетении палестинского народа.

Это разоблачает движение как движение, стремящееся сохранить расовые привилегии.

Хавьер Вийяр имеет докторскую степень. в исламских исследованиях и является исследователем, который делит свое время между Испанией и Ираном.

(Взгляды, выраженные в этой статье, принадлежат автору и не обязательно отражают точку зрения ParsToday Russian)