Её светлость Зайнаб и 40-й день мученической гибели Имама Хусейна (да будет мир с ними!)
(last modified Sat, 19 Nov 2016 08:52:09 GMT )
Ноябрь 19, 2016 12:52 Europe/Moscow

Любимая внучка Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!) Зайнаб - дочь Али и Фатимы (мир им!).

После кровавого события в Кербеле её светлость Зайнаб взяла на себя тяжелую, ответственную и незаменимую роль.

Её светлость взяла на себя миссию сохранить, уберечь и продолжить восстание Имама Хусейна в русле продолжения приверженности велаяту имамов из числа непорочных членов дома Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его семейство!); приверженности, которая достигла кульминации в Арбаин - 40-й день со дня мученической гибели его светлости Имама Хусейна и почти всей мужской половины членов семейства Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!).

Сегодня 20 сафара по лунному календарю в годовщину 40-о дня мученической гибели его светлости Имама Хусейна мусульмане всего мира погружены в глубокий траур и чтят память великого мужа истории, который своим восстанием спас Ислам и сохранил учения своего любимого деда его светлости Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!). Арбаин напоминает о мученической смерти Хусейна сына Али, его верных соратников, в том числе практически всей мужской половины семейства Пророка и повествует о доблести и самоотверженности людей, которые во имя защиты и стойкости Ислама и господства Корана отказались от всего, что имели в этом мире, даже принесли на алтарь свои жизни и руководствовались только Истиной и борьбой за Истину. В этом великом движении роль ее светлости Зайнаб (да будет мир с ней!) в событиях в день Ашуры и затем до 40-о дня является очень важной и чувствительной. Её светлость Зайнаб, которая играет важную роль в событиях Кербелы, после кровавого восстания играет уникальную и незаменимую роль в продолжении движения Имама Хусейна. Зейнаб - дочь Али и Фатимы; она - любимая внучка Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!). И теперь после того, как на поле боя смертью мучеников пали Имам Хусейн и его верные соратники, начинается незаменимая роль ее светлости: она должна сохранить, поддержать жизнь и продолжить восстание Имама Хусейна. Роль ее светлости Зайнаб следует рассматривать в свете приверженности велаяту из числа непорочных членов дома Пророка, которая в Арбаин достигла своей кульминации.

 

Будучи смелой и мужественной, ее светлость Зайнаб (да будет мир с ней!), несмотря на то, что 40 дней ее светлость вместе со всей женской половиной и оставшимися мужчинами семейства Пророка Исламу провели в плену, сохраняя свою степенность и оперируя логическими доводами сделала все, чтобы сохранить цели Ашуры.

В день Ашуры в полдень, когда закончилась битва, воины войска Язида похоронили своих людей, однако пречистые тела членов семейства Пророка, в том числе Имама Хусейна и его верных соратников остались на земле. Выходя из Кербелы они специально провели женщин: матерей, жен и сестер мучеников через поле боя, где продолжали лежать тела мучеников Ашуры, чтобы показать оставшимся членам семьи Пророка Ислама как им показалось поражение Хусейна. Хусейн боролся за величие в мире бренном и мире вечном, а враги хотели показать внука Пророка беспомощным до и после мученической смерти.

Поэтому они повели плененных женщин и детей через поле боя где оставались лежать на земле расчлененные тела их родных и близких. Каждая женщина среди пленников Ашуры оплакивала в своем сердце либо своего отца, либо мужа, либо брата. Но они не кричали беспомощно и не плакали навзрыд, потому что равнялись на ее светлость Зайнаб (да будет мир с ней!). Они двигались за внучкой Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!). Когда ее светлость нашла среди мучеников останки пречистого тела своего брата Хусейна, которое было не только обезглавлено, но и не было ни единого живого мета на его теле, она медленно опустилась перед телом брата. Убрала камни и сломанные копья. Сложила руки под безжизненное, обезглавленное и расчлененное тело Хусейна, затем подняла его и сказала: "О, Аллах! Прими от нас эту жертву!". Это слова женщина, для которой Хусейн означал целую жизнь.

Однако её светлость этими словами дала понять всем, что Хусейн был принесен в жертву на пути Аллаха и религии Бога. "Мы молим Всевышнего принять у нас эту жертву!". Когда Ибн Зияд собрал всех и плененных женщин и детей семейства Пророка Ислама чтобы показать всем их бессилие и поражение, он спросил у ее светлости как она оценивает расправу над братом, свидетелем которой был Бог. Ее светлость Зайнаб (да будет мир с ней!) сказала: "Клянусь Богом! Я видела только красоту! Это были мужи, которым Бог предопределил смерть и они устремились в свою вечную обитель. Такая позиция ее светлости Зайнаб (мир ей!) в отношении мученической гибели Господина мучеников его светлости Хусейна стала примером для других женщин.

Они поняли, что сегодня не тот день, когда они могут позволить себе скорбеть терзаясь стенаниями и плача навзрыд, и им следует проявить стойкость и неколебимость. Зейнаб и ее окружение своим поведением показали всем, что пошли за Имамом Хуейном сознательно, осознано и зная на что идем и если религия Бога потребует больших жертв, мы готовы пойти на большее.


Резиденция Язида сына Муавии, узурпировавшего власть и самовольно провозгласившего себя халифом, находилась в современном Дамаске. Ее светлость Зайнаб выступая на собрании Язида и его приспешников своей пламенной и красноречивой речью разрушила все планы сторонников зла, намеревавшихся отпраздновать мученическую гибель любимого внука Пророка.

Город, который еще вчера был украшен красивыми и разноцветными материями в одночасье облачился в черные одежды. Удивленные приспешники семейства Омейядов, которые вчера еще не могли нарадоваться своим деяниям, которые они совершили в пустыне Кербела, сегодня оказались в плену ее светлости Зайнаб (да будет мир с ней!) и семейства Пророка Ислама, а точнее той ее части, которая уцелела после жестокой расправы над ним в день Ашуры.

Зайнаб - дочь его светлости Али, которая не имеет себе равных в красноречии и смелости. Поэтому она нисколько не испугалась вооруженного до зубов врага, более того на собрании устроенном приспешниками зла она смело выражает претензии, осуждает и пристыжает вчерашних убийц. На собрании Ибн Зияда, не обращая внимания на внешнюю мощь правителя Язида в Куфе называет его грешником и преступником: "Хвала Аллаху, который проявил к нам уважение, избрав пророком Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!) и сохранил нас от всего грешного и недозволенного. Воистину, только грешник может быть опозорен, только тот кто творит нечестие лжет и такой человек не с нами".

Когда аналогичное собрание собрал Язид сына Муавии в Дамаске, чтобы опозорить семейство Пророка, ее светлость Зайнаб смело и мужественно осудила и разоблачила незаконного халифа. Она сказала: "Если время и заставило меня говорить с таким грешником как ты, знай, что ты в моих глазах ничто, но я считаю что ты заслуживаешь осуждения и наказания".

Язид после пламенных речей ее светлости Зайнаб почувствовал себя настолько жалким и ничтожным, что ему ничего не оставалось как можно скорее остановить ее. Поэтому он приказал сослать любимую внучку Пророка. Дамаск служил резиденцией Язида, куда приезжали послы разных стран, и также местные и иностранные купцы. Язид знал, если Зайнаб (да будет мир с ней!) выступит с такой разоблачительной речью среди местного населения, ему придется вырезать всех несогласных, потому что отказываться от власти, которую он недавно прибрал к рукам, он вовсе не собирался. Поэтому он приказал изгнать любимую внучку Пророка Ислама и все оставшееся семейство Пророка из Дамаска и под конвоем отправил их в Медину.

Путь из Кербелы в Дамаск был весьма мучительным. Воины Язида, жестоко расправившись с его светлостью Имамом Хусейном, значительной частью мужской половины семейства Пророка и верными соратниками Хусейна, не остановились на содеянном. Они пленили всю женскую половину пророческой семьи и по пути в Дамаск издевались над ними и оказывали психологическое давление. Однако путь обратно на первый взгляд был менее мучительным в физическом плане. Язид сильно испугался речей ее светлости Зайнаб. Он понял, что они могут поднять революцию в исламском мире, поэтому назначив главным в караване Наамана ибн Башира приказал не издеваться над пленными. Путь пророческой семьи из Кербелы в Дамаск проходил через многочисленные города.

С одной стороны Язид хотел показать свою жестокость жителям этих городов, чтобы запугать и не дать возможности противиться ему, а с другой он думал таким образом ему удастся опозорить внуков Пророка Мухаммада и членов их семьи. Однако обратно караван пленников из числа семейства Пророка Мухаммада повели коротким путем и шли очень быстро. На 40-й после восстания Ашуры 20 сафара 61 года по лунной хиджре пленники вновь оказались в Кербеле.

Первым паломником Имама Хусейна (да будет мир с ним!) был Джабир ибн Абдуллах аль-Ансари, один из верных сподвижников Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!). Он заложил основы паломничества Имама Хусейна в день Арбаина. Вместе с Джабиром ибн Абдуллахом аль-Ансари в Кербелу пришел его слуга Атия Ауфи, который был комментатором Корана. Атия Ауфи рассказывает: "Вместе с Джабиром ибн Абдуллахом аль-Ансари мы пришли в Кербелу, чтобы совершить паломничество к месту мученической гибели Хусейна (да будет мир с ним!). Джабир подошел к берегу Евфрата, совершил полное ритуальное омовение-гусл и облачился в чистые одежды. Затем он отправился к тому месту, где ее светлость Зайнаб в последний раз попрощалась с телом своего брата Хусейна (да будет мир с ними!) и совершил обряды паломничества.

Кербела в день Арбаина

 

Её светлость Зайнаб оказалась в Кербеле на 40-й день после мученической гибели Хусейна (да будет мир с ним!). Ей пришлось прожить 40 трудных, мучительных дней бед и невзгод, сопряженных с горем. Казалось бы эта женщина должна быть полностью разбитой. Но нет. Это - Зейнаб. Да 40 дней были тяжелыми, любой другой человек действительно пал бы духам и сдался, но это - внучка Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство); Зайнаб - это дочь Али и Фатимы (да будет мир с ними!).

Она выполнила свою миссию и возвращался к телу брата победоносно: Язид был побежден, а его грешная и мерзкая натура разоблачена. Однако вся полнота горя в связи с утратой Имама Хусейна (да будет мир с ним!) словно языки пламени пожирала любое сердце, в котором была хоть капля жалости и сердечности, что уж говорить о ее светлости Зайнаб. Она вынесла немыслимые испытания: ее пленили, по дороге в Дамаск избивали плетью, сквернословили в адрес ее светлости и семьи, томили голодом и держали в застенках, но ничто так не мучило Зайнаб как разлука с братом.

Поэтому вернувшись в Кербелу она устремилась к могиле Хусейна. Мало кто удержался от слез и редкая душа в тот день не стонала, когда по всей пустыне Кербела раздался сплетаясь со стенанием голос ее светлости Зайнаб: "О тот, к которому прониклось любовью сердце Посланника Аллаха! О, сын Мекки и Медины! О, сын Фатимы! О, сын Али!".