Иисус Христос – вестник мира, доброты и милосердия

Сегодня годовщина рождения его светлости Иисуса Христа (да будет мир с ним) – посланника доброты, любви и милосердия.

Приветствуем Иисуса – божьего мессию и вестника мира. Приветствуем Христа, передавшего человечеству божье указание любить друг друга и быть милосердными. Он был ниспослан для освещения мира и для того, чтобы сделать человека добрее, для защиты бедных и угнетенных людей. Богачи считали, что его религия предназначалась для бедняков и рабов.

Поздравляем всех свободолюбивых людей с благословенным рождением вестника мира и свободы, его светлости Иисуса Христа (да будет мир с ним).

Рождение Иисуса – это удивительная история, о которой указано в священном Коране. Его светлость Христос волшебным образом родился от целомудренной Девы Марии, у которой не было супруга. В священной коранической суре «Марьям» (аяты 16-21) повествуется:

«Вспомни и расскажи (о Пророк!) историю Марьям, как о ней сказано в Коране. Вот она удалилась от своих родных и от людей и пошла в восточную часть Храма. Она укрылась за завесой от них. Аллах послал к ней Джибрила (Гавриила) в образе человека, чтобы она не испугалась, увидев его в образе ангела, непривычном для неё. Марьям сказала:" Я уповаю на Милостивого Владыку в защите от тебя, если ты богобоязнен". Ангел сказал: "Я - лишь посланник твоего Господа, чтобы даровать тебе пречистого, милосердного мальчика". Марьям сказала: "Как может у меня родиться мальчик, если ко мне не прикасался мужчина, и я не была распутницей?" Ангел сказал: "Так всё и есть, как ты сказала: к тебе не прикасался ни один мужчина. Твой Владыка сказал: "Даровать мальчика без отца - это для Меня легко. И сделаем Мы его для людей знамением Нашей мощи и Нашим милосердием для благочестивых. Это дело уже решено».

В коранических аятах 45 раз упоминается имя Иисус (Иса), и несколько раз – Иисус Христос (Иса Масих).

Рождение Иисуса без отца является признаком безграничного могущества Создателя Миров, который не ограничил некоторых из своих творений законом «причины и следствий». Некоторые люди считали, что рождение Иисуса без отца является доказательством того, что он – Бог. Некоторые другие под предлогом рождения его светлости Иисуса без отца стали обвинять его мать, и стали сомневаться в ее целомудрии.

Группа христиан прибыла в Медину к великому Пророку Мухаммаду (да благословит Аллах его и род его). В беседе с великим Пророком они сказали, что целомудренное рождение его светлости Иисуса может быть признаком его божественности. В тот миг Пророку Мухаммаду был ниспослан аят: «Воистину, Иса (Иисус) перед Аллахом подобен Адаму. Он сотворил его из праха, а затем сказал ему: «Будь!» – и тот возник» (сура «Семейство Имрана», аят 59).

После правдивого повествования о Марьям и ее сыне Всевышний разъяснил, что пророк Иса был всего лишь рабом, которому Аллах оказал великую милость, и что обожествление этого пророка является наветом на Него, на всех Его пророков и даже на самого пророка Ису. Грешники, которые считают его своим богом, опираются на сомнительные и неверные доводы. Если бы их доводы были справедливы, то Адам имел бы гораздо больше прав считаться богом, ведь Аллах сотворил его без отца и без матери. Несмотря на это, абсолютно все люди считают его простым человеком и одним из рабов Аллаха. Вот почему заявления о божественности Исы, основанные на его чудесном рождении без отца, неверны и совершенно необоснованны.

Его светлость Иисус (да будет мир с ним) был ниспослан в эпоху гнета и насилия. В эпоху, когда существовала острая потребность в небесном лидере, чтобы вернуть на верный путь заблудших людей и спасти их от несчастий и невежества. Его светлость Иисус объявил о своей миссии и призвал людей к праведности, богослужению и смиренности перед Всевышним.

Мусульмане верят в непорочное зачатие Исы. В Коране довольно подробно рассказано о чудесном рождении Исы. Ангел в облике «совершенного человека» сообщил Марьям, что она по слову Аллаха, родит сына, который будет проповедовать Писание и творить чудеса. Коран уподобляет Ису Адаму, так как тоже был рождён без отца благодаря чуду, сотворённому Аллахом. После рождения Иса сказал матери, что Аллах облегчает её муки, даровав плоды с пальмы, под которой она рожала, и заставив бить под ней источник. Иса приказал ей молчать, когда её станут расспрашивать о его рождении. Когда соплеменники Марьям начали обвинять её в распутстве, он заговорил, объявив, что он — слуга Аллаха и пророк (наби). Это было первое чудо, произошедшее с ним. Иудеи обратились к римскому наместнику с требованием казнить Марьям за рождение сына без отца, из-за чего Марьям и Иса были вынуждены бежать в Египет. В возрасте тридцати лет Иса стал пророком и сразу начал активную проповедь веры среди заблудших израильтян. В пророчестве ангела о будущем Исы говорится, что в доказательство своей пророческой миссии он будет творить чудеса. Иса особо связан с Пророком Мухаммедом (да благословит Аллах его и род его), так как предсказывал появление пророка «имя которому — Ахмад». Иса был основателем новой религии, которая основывалась на законах пророка Мусы (Моисея). В ней были новые законы, которые отменили действие старых. До пришествия в мир Пророка Мухаммада, религия пророка Исы оставалась единственно верной религией на земле. Пророк Иса вёл активную проповедническую жизнь. Он призывал соплеменников поклоняться Аллаху и уверовать в посланное ему Писание.

Пророк ислама Мухаммад (да благословит Аллах его и род его) представил Иисуса человечеству с максимальной любовью, уважением, искренностью и почтительностью. В священном Коране и сунне Пророка, его светлости Иисусу сыну Марии отведено почетное место. И почитание его является одним из неотъемлемых элементов мусульманского вероучения. Мусульманин свидетельствует, что верит в Иисуса сына Марии, как в пророка и посланника. Мусульманин свидетельствует, что любит Иисуса, ибо его возлюбил и избрал сам Господь, потому что он является воплощением милосердия, мира и любви. Иисус нес в мир многие ценности, заповеди, понятия и нравственные принципы. Своею проповедью он стремился, чтобы эти моральные ценности естественным путем влились в сознание человека, стали его неотъемлемой частью и руководством в социальной жизни.

Лидер исламской революции имам Хомейни (да осветится его могила) о высоком статусе его светлости Иисуса сказал: «Ислам испытывает огромное уважение и почтение по отношению к его светлости Масих, считает его Божьим посланником. Священный Коран множество раз встает на защиту Исы и его матери Марьям. Мы, мусульмане, считаем Иисуса великим Мессией, ибо Коран объявил его великим Мессией».

Имам Хомейни (да распахнутся пред ним врата рая) в другой части своей речи подчеркнул: «Чудотворство его светлости Исы проявлялось во всем. Было чудом его рождение от целомудренной матери. Было чудом, что он заговорил в колыбели. Было чудом его послание мира и милосердия человечеству. Иисус Христос – вестник мира на земле».

Ислам и его предписания (в качестве последней версии истинного счастья людей) призывают уважительно и с почтением относиться к другим небесным монотеистическим религиям и божьим посланникам. В 136-ом аяте суры «Женщина» Всевышний повелевает: «Все Послания ниспосланы Единым Аллахом Его посланникам, что объединяет их. О вы, которые веруете! Уверуйте в Аллаха, поклоняйтесь Ему искренне и уверуйте в Его посланника Мухаммада - да благословит его Аллах и приветствует! - и в Писание - Коран, - ниспосланное Ему Аллахом, и живите по его законам. Уверуйте в ниспосланные Аллахом до него Писания без искажений и сокращений, уверуйте во всё это! Тот, кто не верит в Аллаха, Творца всего в небесах и на земле, в Его ангелов, в сокровенное, в Его Писания и посланников и отрицает Судный день, тот сбился с прямого пути и заблудился великим заблуждением».

В Иране христиане празднуют благословенное рождение его светлости Иисуса (да будет мир с ним). Рождественские елки, украшенные игрушками и гирляндами красного, золотистого и зеленого оттенка, видны в витринах магазинов, в отелях и универмагов, в особенности христианонаселенных районах Тегерана и других крупных иранских городов – Исфагана и Тебриза. Некоторые иранские христиане празднуют Рождество 25 декабря, а также Новый год – первого января. Однако иранские армяне празднуют Рождество Христово 7 января.

В Иране христиане, евреи и зороастрийцы признаются в качестве последователей официальных религиозных меньшинств. Они имеют своих представителей в Исламском меджлисе Ирана и имеют право проводить свои религиозные обряды.

Один из иранских армян по имени Рафи Морадиян говорит: «Ни в какой исламской стране, христиане не могут так праздновать Рождество, как это делаем мы в Иране».

97 процентов 80-миллионого населения Ирана составляют мусульмане, остальные 3 процента – не мусульмане. Тем не менее, в большинстве сферах Конституция Исламской Республики Иран уделяет равные с мусульманами права последователям официальных монотеистических религий.

Мы вновь поздравляем вас, наши дорогие радиослушатели, с благословенным рождением Мессии, вестника мира и милосердия, его светлости Иисуса Христа (да будет мир с ним).