Rabindranath Tagore ve İran: Bir Güzel İran-Hint Anlayışının Örneği
Tagore, Hindistan'ın bağımsızlık hareketinin önde gelen bir destekçisiydi ve ilham almak için diğer Asya ülkelerine bakıyordu. İranlıların da sömürge karşıtı bakış açısını fark etmişti ve bu da ailevi ilgisiyle birleşerek İran ve Hindistan arasındaki ilişkilerde güzel gelişmelere zemin hazırladı.
Rabindranath Tagore, yazar ve filozof olarak sadece Hindistan'ı değil, tüm dünyayı etkileyen bir figürdür. Tagore'un Batı ile olan bağlantısı ve bunun üzerindeki etkisi hakkında çok şey yazılmıştır. Ancak, yaşamının pek bilinmeyen bir yönü de İran ile olan bağlantısıdır. Kültürel bağları 2500 yılı aşkın bir süreye uzanan bu iki ülke arasındaki ilişkiyi inceleyelim.
Rabindranath Tagore, İran kültüründen oldukça etkilenmiştir. Filozof babası Debendranath Tagore, Farsçaya hakimdi ve İran'a derin bir sevgi duyuyordu. Günlük ibadetlerinde Upanişadlar'dan okuduklarının yanı sıra Farsça şair Hafız'ın gazellerini de okuyordu. Bu sayede Rabindranath, daha genç yaşlarında İranlı şairle tanışmış oldu.
Tagore, antik İran dini olan Zerdüştlüğe de büyük saygı duyuyordu. Zerdüşt'ü "en büyük öncü peygamberlerden biri" olarak nitelendirdi. Zerdüşt dininin ahlaki ilkelerinin Hinduizm ile ritüeller, ibadet ve kurban törenleri bakımından benzerliklerine dikkat çekti. Zerdüştlük hala İran'da yaşamaktadır ve İranlı Zerdüştler, sosyo-ekonomik konuların ötesinde, Meclis'teki temsilcileri aracılığıyla İran yönetimine katkıda bulunmaktadırlar.
H.K. Sherwani'nin "Hindistan Dış İlişkiler Çalışmaları" (1975) adlı kitabında yer alan "Dr. Rabindranath Tagore ve İran" başlıklı bir bölümde Dr. Mohammad Taghi Moghtaderi ilginç bir noktaya değiniyor. Tagore'un uzak akrabalarından biri olan Sumar Kumar Tagore, Muzaffereddin Şah Kaçar döneminde Kalküta'da İran'ın fahri konsolosu olarak görev yapmıştır. Bu da Tagore ailesinin İran'a olan yakınlığını göstermektedir.
Tagore, Doğu'dan Nobel Edebiyat Ödülü'nü kazanan ilk kişi olduğu için İran seçkinleri tarafından da tanınıyordu. Albay Mohammad Taqi Khan Pessyan, önde gelen bir İranlı reformcu ve subaydı. Tagore'un şiirlerini 1918-1920 yılları arasında Berlin'de yaşarken Farsçaya çevirmiştir.
1931'de İran gazeteleri Tagore hakkında makaleler yayınlamaya başladı ve bu popüler Hint figürü hakkında farkındalığı artırdı. Bu makaleler Tagore'un edebi eserlerini ve siyasi görüşlerini tanıttı ve İranlı entelektüeller arasında ona olan ilgiyi artırdı.
Tagore, Hindistan'ın bağımsızlık hareketinin önde gelen bir savunucusuydu ve ilham almak için diğer Asya ülkelerine bakıyordu. İranlıların da sömürge karşıtı bakış açısını fark etmişti.
Tagore'un İran'a ilk ziyareti Nisan 1932'de gerçekleşti. Bu ziyarette Buşehire vardıktan sonra Şiraz'a gitti ve burada Farsça'nın en büyük şairlerinden Sadi ve Hafız'ın türbelerini ziyaret etti. Ayrıca antik Persepolis kentini de gezdi. Yolculuğu sırasında Isfahan ve Tahran'a da uğradı.
Her durakta aydınlar, dini liderler, siyasi figürler ve sıradan insanlarla görüştü. Tagore, yerel yetkililerle yaptığı görüşmelerde, Hindistan ve İran arasındaki kültürel ve tarihi bağları vurguladı.
Yetmişinci doğum günü vesilesiyle Tahran'a vardı. Ünlü İranlı şair Muhammed Tac Bahar (10 Aralık 1886 - 22 Nisan 1951), Tagore'u onurlandırmak için yazdığı ve ona ithaf ettiği uzun bir şiiri okudu.
Tagore ayrıca o dönemdeki en önemli İranlı bilginlerden bazılarıyla da tanıştı: Ali Dashti, Rashid Yasmi, Abbas Eghbal, Saeed Nafisi ve Nasrollah Falsafi gibi isimlerle bir araya geldi.
Tagore, ilk olarak Tahran'daki Mesudiye Sarayı Salonu'nda ve ardından İran Edebiyat Derneği'nde bir konuşma yaptı.
Tagore, sadece iki yıl sonra İran'a ikinci kez seyahat etti. Bu seferki ziyareti, İranlı şair Firdevsi'nin anıt mezarının açılışının gerçekleştiği Firdevsi'nin bininci ölüm yıldönümü kutlamalarıyla aynı zamana denk geldi. Bu olay, ziyaretini gölgede bıraktı ve basında fazla yer almadı.
Tagore, İran seyahatinde bir Farsça edebiyatı profesörünün Hindistan'a gönderilmesini talep etti. Bu amaçla İranbilimci İbrahim Pourdavoud Hindistan'a gönderildi ve burada antik İran edebiyatı üzerine çalışmalar ve dersler verdi.
Ayrıca yerel öğretmen Ziauddin'in yardımıyla Tagore'un birçok şiirini Bengalice'den Farsçaya çevirdi ve bu koleksiyonu 1935 yılında Kalküta'da yayınladı.
Tagore, İran'ın Nevruz kutlamalarını da büyük bir törenle kutladı. Bu törenlerde İran kültürüne, uygarlığına, halkına ve misafirperverliğine hayranlığını dile getirdi. İki ülke ve iki uygarlık arasındaki manevi bağları vurguladı.
Yeni bir edebi ilişki kuruldu ve bu ilişki, temeli binlerce yıl öncesine dayanan sağlamlığını korudu. Hindistan, 1947'de bağımsızlığını kazandıktan sonra İran ile dostane ilişkilerini sürdürdü ve bu ilişkileri komşu Pakistan ile de geliştirdi. İran, 1979 devrimi ile Pehlevi hanedanlığının yıkılıp cumhuriyet rejimi kurulmasından sonra da Hindistan ile iyi ilişkilerini sürdürdü.
2011 yılında, Hindistan Lok Sabha'nın eski Başkanı Meira Kumar'ın İran'ı ziyaret etmesi sırasında Rabindranath Tagore'un şiirlerinin Farsça çevirisi tanıtıldı.
