Güzellikten daha güzel ne olabilir? İmam Hadi'den (a.s.) 8 Hadis
Parstoday- İmam Hadi (a.s.), düşmanlara karşı mücadelede Kuran'ı, İslam'ı ve dini öğretileri tahriften korumayı başaran İslam Peygamberi'nin soyundan biriydi.
İmam Hadi ve İmam Ali el-Naki olarak bilinen "Ali bin Muhammed", muhterem babası İmam Cevad'ın (a.s.) şehadetinden sonra Hicri 220'de imamet makamına ulaşan İslam Peygamberi'nin soyundan biriydi. İmam Hadi, Abbasi halifeleri tarafından yakından takip edilmesine rağmen mücadelesini ve faaliyetlerini zamanının koşullarına uygun bir şekilde yürüttü. En önemli faaliyetlerinden biri, insanları çeşitli yollarla bilgilendirmek ve konuşmalarında, bilimsel tartışmalarda ve soru-cevaplarda imamet ve ilmi konumunu ortaya koymak ve tesis etmekti.
İmam'ın faaliyetinin bir diğer odak noktası, halkı ve Ehl-i Beyt'in takipçilerini, Vadedilen Mehdi'nin (a.s.) gaybetine hazırlamaktı. Elbette, bu konuyu konuşmalarında kapalı bir şekilde, son derece dikkatli bir şekilde ve hükümetin hassaslaşmasını önleyerek dile getirdi.
Çok sayıda rivayetin yanı sıra, İmam Hadi (a.s.) tarafından bırakılan birçok dua ve hac yolculuğu da vardır; bunların en ünlüsü, Büyük Cemaat'e yapılan hac yolculuğudur. Bu hac yolculuğunun çok mükemmel kavramları ve yeni içerikleri vardır ve din uzmanları buna İmamatoloji dönemi derler. İmam Hadi (a.s.) tarafından bırakılan diğer hac yolculukları arasında, hem İslam Peygamberi'nin halefi ve halefi olan İmam Ali'nin (a.s.) özelliklerinin ve niteliklerinin hem de Gadir Hum olayının (İslam Peygamberi'nin, Allah'ın emriyle, İmam Ali'yi halefi ve halefi olarak tanıttığı gün) anlatıldığı Gadir Hac Yolculuğu da vardır. İmam Hadi (a.s.)'nin imamet süresi yaklaşık 34 yıl olup, 254 H. yılında Mu'taz Abbasi'nin emriyle zehirlenerek şehit edilmiştir.
Bu makalede, Parstoday'den kendisi hakkında birkaç hadis aktarılmıştır.
1. Tevazu
Tevazu insanlara vermektir, vermeyi severiz; (El-Kâfi, 2. cilt, s. 124)
Tevazu, insanlara kendinize davranmalarını istediğiniz gibi davranmaktır.
2. Ahlaki kötülükler
Haset iyi işlerin sebebidir ve ez-Zahu iğrenç olanlara çekici gelir ve haset bilgi edinme uğruna para harcayan kişidir. açgözlü (Bihar-ül Envar, cilt 69, s. 199.)
Haset iyilikleri yok eder, övünme düşmanlığa sebep olur, kendini beğenmişlik bilgi edinmeyi engeller ve kişiyi cehalete davet eder, cimrilik en sevimsiz huydur ve açgözlülük uygunsuz ve yakışıksız bir özelliktir.
3. Dalkavukluktan kaçının
Üçüncü Ebu'l-Hasan (a.s.) Akil Ali Şanak'a karşı övgünün fazlalığından daha uzun boylu bir adama şöyle dedi. Emanet yeri, bu yüzden el-Melak'tan el-Niyye'nin iyiliğine kadar adildir; (Bihar-ül Envar, cilt 70, s. 295.)
İmam Hadi (a.s.) kendisini çok öven kişiye şöyle dedi: Bunu yapmaktan kaçın; Çünkü çok dalkavukluk şüphe doğurur. Mümin kardeşinizin yanında güvenilir ve emin olduğunuzda, ona dalkavukluk yapmayı bırakın ve iyi niyet gösterin.
4. Güzellikten daha güzel
İyilikten daha hayırlı olan, onu yapandır, güzellikten daha güzel olan, onu söyleyendir, bilgiden daha güzel olan, onu taşıyandır, dehşetten daha korkunç olan, onu taşıyandır; (Bihar al-Envar, cilt 75, s. 370)
İyilikten daha hayırlı olan iyiliktir, onu söyleyendir, güzellikten daha güzel olan, onu taşıyandır, kötülükten daha kötü olan, onu getirendir, dehşetten daha korkunç olandır.
5. Astlara karşı öfke
Size sahip olanlara karşı öfke bir kınamadır; (Bihar al-Envar, cilt 75, s. 370)
Astlara karşı öfke, alçaklıktan kaynaklanır.
6. Dünya ve ahiret arkadaşları
İnsanlar bu dünyada servetleriyle, ahirette ise amelleriyle yargılanırlar; (Bihar-ül Envar, cilt 75, s. 368.)
İnsanların bu dünyada değerlendirilme ölçütü servetleri, ahirette ise amelleridir.
7. Bir münakaşanın sonucu
Prensler eski dostluğu bozar ve güçlü bağı çözerler ve bunun en küçüğü bunda bir üstünlük olmasıdır ve bu üstünlük ayrılığa sebep olur; (Bihar-ül Envar, cilt 75, s. 369)
Tartışma eski dostluğu bozar ve güveni yok eder ve bunun en küçüğü de diğerine göre bir üstünlük olmasıdır ki bu da ayrılığa sebep olur.
8. Kesin bir karar
İnisiyatif almada çok dikkatsiz olmanın üzüntülerinden bahsedin; (Bihar al-Enwar, Cilt 75, s. 370)
Bir şeyi yapmamanın pişmanlığını, kesin bir karar vererek telafi edin.