Karanlığa Karşı Aydınlık: Şefkat ve Merhamet Temelinde Şii ve Sünni Birliği
Parstoday – Savaş ve dökülen kanların arasında, Batı Asya'nın dört bir yanında Şii ve Sünni, birbirlerine birlik eli uzatıyor.
Parstoday'in bildirdiğine göre, Filistinli yazar Yahya Lababidi, "New Arab" medya kuruluşu için yazdığı bir makalede şunları kaleme alıyor: "Sünni-Şii ayrılığını iyileştirmek, adaleti her biçimiyle sorgusuz sualsiz savunmayı gerektiriyor."
Gazze'de, yardım görevlileri kısa süre önce bir günde otuzdan fazla cesedi enkaz altından çıkardı; bazıları hala nefes alıyordu, ancak çoğu hayatını kaybetmişti. Bu sahneler, evlerin toplu mezarlıklara ve hastanelerin mezarlıklara dönüştüğünü hatırlatıyor.
Güney Lübnan'da İsrail'in hava saldırıları devam ediyor ve binlerce insanı yerinden etti. Çatışmaların yoğunlaşmasıyla birlikte bir milyona kadar insan evlerini terk etmek zorunda kalabilir.
Kasım 2024'te Pakistan'ın Kurram bölgesinde Şii konvoyuna düzenlenen bir pusu, en az 54 Müslüman’ın ölümüyle sonuçlandı. Sonraki haftalarda yaşanan misilleme şiddeti, ölü sayısını 130'un üzerine çıkardı ve ancak kabile liderlerinin arabuluculuğuyla kırılgan bir ateşkes sağlandı. Keder ve öfke bu toprakların üzerine sıcak bir kül gibi çöktü ve eski anlaşmazlıklar çıkarcılar tarafından yeniden körüklendi.
Filistinli yazar Lababidi, bir zamanlar kütüphanelerde ve çalışma gruplarında akademik bir tartışma olan Sünni-Şii ayrılığının bugün siyasi bir fay hattına dönüştüğünü belirtiyor.
- Fakat Karanlığın Ortasında Umut Işıkları Parlıyor
Umman'da, Ürdünlüler (Filistinliler, Suriyeliler ve yerliler dahil) Gazze'deki yaralılar için kan bağışlayarak dayanışma gösterdiler.
Lübnan'da, Şuf ve Bekaa bölgelerindeki Sünni, Dürzi, Şii ve Hristiyan aileler, güneyden gelen yerinden edilmiş insanlara sessizce evlerini açtılar.
Pakistan'da, Kurram saldırılarının ardından her iki mezhepten aşiret liderleri bir araya geldi, mezhepsel kontrol noktalarını kaldırdı ve ibadethanelerin korunması için (yetkililerin emriyle değil) vicdani temelli ateşkesler üzerinde anlaştılar.
Irak'ta, Aşura Günü'nde Sünni gönüllüler Şii yas tutanların yanında su dağıttı ve yaralılarla ilgilendi.
Bahreyn'de, Sünni imamlar Muharrem ayında siyah giysiler içinde Şiilerle birlikte yas tuttular.
Yemen'de, Taiz ve İbb'deki Zeydi ve Sünni din adamları dua etmek ve adalet ile uzlaşmayı vurgulamak için bir araya geldiler.
İslami Birlik Haftası'nda, Bağdat, Seyda ve Manama'daki Müslüman topluluklar, farklı görüşlerine rağmen bir araya gelerek tek bir kutsal kitaptan (Kur'an) tilavet ettiler.
Gördüğünüz gibi, şiddet, yerinden edilme ve adaletsizliğin karanlıklarında bile, kriz bölgelerindeki Şii ve Sünni Müslümanlar arasındaki dayanışma işaretleri, canlı ve kalıcı bir umut vaat ediyor. Bu hareketler resmi otoritelerin düzeyini aşarak, sıradan insanların insani, dini ve mistik davranışlarında kendini göstermiştir; yaralılara yardım etmekten, ortak dualara ve ibadethanelerin korunmasına kadar. Dini birlik, farklılıkları inkar etmekle değil, onları samimi bir şekilde kabul etmek ve adalet, merhamet ve vicdana ortak bir bağlılık göstermekle kök salar. Bu tür bağlar, sessiz olsalar da derinlere kök salmışlardır; ve şiddetten uzak, karşılıklı anlayışa dayalı bir geleceğin hala mümkün olduğunu göstermektedir./