Hüseyin-i Erbain yürüyüşünün siyasi kapasitesi

Son günlerde Hüseyin-i Erbain yürüyüşüne farklı ülkelerden ehlibeyte gönül veren milyonlarca insan katılıyor.

Erbain yürüyüşü, Şii Müslümanların tüm ziyaret törenleri arasında ayrı bir niteliğe sahiptir ve her yıl HK Sefer ayının 7'sinden 20'sine kadar dünyanın farklı ülkelerinden ziyaretçiler genellikle yürüyerek Irak’ın Necef ve Kerbela kentine gider. Ziyaretçiler ehlibeyt imamlarının birincisi Hz. Ali’nin -as-  Necef’teki türbesini ziyaret ettikten sonra Kerbela’daki Hz. İmam Hüseyin’in -as- türbesini ziyaret eder ve tarihi Kerbela olayında Yezid'in ordusu tarafından Irak çöllerinden halen Suriye’nin başkenti olan Şam'a  doğru hareket ettirilen esirlerle empati kuruyor. Bu yolculukta ziyaretçiler, uzun yürüyüşlerin zorluklarına katlanmaya, H. 61 yılında Yezidiler ile Hz. Peygamber'in ailesi arasında yaşanan eşitsiz savaşın esirlerini anmaya ve bu esirlerin bu yolculukta çektikleri acılardan ve direnişlerinden ders almaya çalışıyorlar.
Tarihi bir geçmişe sahip olan bu görkemli yürüyüşün birçok önemli siyasi kapasitesi var.
Son yıllarda Hüseyin-i Erbain yürüyüş töreni, dünyanın bu devasa olayının merak edilmesine neden olan eşsiz bir olay haline geldi. Bu milyonluk insan topluluğunun bir yatırımı olarak, bazı durumlarda ihmal edilen birçok sosyal, politik, kültürel ve ekonomik fırsatın ortaya çıkmasına neden olmuştur. 
Bu halkçı topluluğun en önemli benzersiz fırsatlarından biri siyasi kapasitelerini kullanmaktır. Otorite, birlik ve uyumun güçlendirilmesi, Hüseyin-i Erbain yürüyüşünün siyasi işlevlerinden biri.
Hüseyin-i Erbain yürüyüşünün siyasi kapasitelerinden bir diğeri de İran ve Irak’ın iki ülke olarak aralarındaki tarihi bağları temsil etmektir. İran ve Irak arasındaki ilişkiler tarihsel dönemlerde birçok iniş ve çıkışlar yaşasa da iki ülke arasındaki kültürel ve medeniyetsel kökler uzun bir geçmişe sahiptir.
İranlı ve Iraklı ziyaretçilerin her iki ülkeyi de ziyaret etmesi medeniyet ve kültür ortaklığından kaynaklanmaktadır. İki halk arasındaki ilgileri, duygusal ve kültürel bağları çok iyi hissediyorlar ve kendilerini özel bir entelektüel söylemin içinde hissediyorlar. 
Hüseyin-i Erbain yürüyüşünün bir diğer siyasi kapasitesi de direniş cephesinin bölgesel düzeni yönetmedeki otoritesini ortaya koymaktır. kültürel çekiciliğe dayanan ve kökleri Şii Müslüman inançlarına dayanan Hüseyin-i Erbain yürüyüşü, İslam dünyasında ve uluslararası sistemde Şii söyleminin yumuşak gücünün bileşenlerinden biri haline gelmiştir; üstelik etkileşimli ve birleştirici işlevlerin yanı sıra siyasi yönetimlere birçok siyasi işlev de katabilir. 
Selefi-Tekfirci grupların tehditlerine rağmen 20 milyonu aşkın nüfusuyla gerçekleşen Hüseyin-i Erbain yürüyüşünün gerçekleştirilmesi, güç dengesini değiştirmek için araçlarını kullanmaya çalışan ve bu grupları destekleyen ülkelere yönelik spesifik siyasi ve stratejik mesajlar içeriyordu. 
Hüseyin-i Erbain  yürüyüşünün bir diğer siyasi kapasitesi de İslamofobi ve İranofobiyle mücadele etmektir. Erbain alayı, ister Şii ister Sünni olsun, İslami hakçılık kültüründen türeyen güzel ve insani bir semboldür. Bu yürüyüş, radikal Selefi İslam'ın önünde barışçıl İslam'ı göstermektedir ve gerçek İslam'ın işaret ve sembollerinden biridir.
Erbain ve ilgili ortamları, İslam'ın çehresini, Müslüman gibi görünen fakat fanatik, radikal ve şiddet içeren okunuşlardan arındırmak için en uygun zamandır. Zira sert Selefi-Vahhabi öğretilerini teşvik ederek, saf ve öz Muhammed-i -saa- İslam'ın barışçıl fakat tiranlık karşıtı kimliğine en büyük darbeyi indirdiler.
Zira bu barışçıl hareket, nezaket, barış, huzur ve empati mesajından başka bir şey içermiyor ve büyük güçlerin İslam'ın ve Şiiliğin sert yüze sahip olduğunu gösterme planlarını bozuyor. /