伊斯兰世界的团结（20）
在上两期节目中，我们将造成伊斯兰世界分裂的因素分为内部因素和外部因素两部分。也就是说，导致伊斯兰世界产生分歧和分裂的部分焦点问题归咎于伊斯兰国家的内部，另一部分问题则归咎于外国势力的干涉及其为此实施的阴谋诡计。在分析这些因素时，根据伊斯兰世界宗教改革家和思想家的思想和历史实例，我们说过民族主义和独裁专制是造成伊斯兰世界产生分裂的两个最重要因素和根源。
在前几期节目中，我们谈到，伊斯兰世界很多思想家和改革家认为，造成穆斯林落后的主要原因之一是穆斯林彼此之间的分歧和分裂，而这些分歧和分裂是由外国干涉尤其是西方国家对伊斯兰国家的干涉造成的。赛义德贾马勒是伊斯兰觉醒运动的先驱，他在穆斯林民族受到欧洲国家的政治和军事侵略时开启了自己的觉醒运动。赛义德贾马勒首先将注意力集中在伊斯兰国家的内部问题上，并认为这些问题是造成穆斯林落后的因素。他逐渐意识到，国内问题和外国干涉是一枚硬币的两面，不能单独地剖析其中的任何一面。鉴于此，赛义德贾马勒组建了“团结”秘密政治团体，把与西方殖民主义作斗争作为自己思想和行动的首要目标。为了实现动员世界穆斯林反殖民主义的理想，他建议世界穆斯林成立一个强大的伊斯兰国家，并将其作为抵抗中心，以便伊斯兰世界的所有力量以和谐统一的方式应对外国干涉尤其是西方国家的干涉。因此，赛义德贾马勒在其论文和演讲中称，殖民主义不可战胜只是一个神话而已，以便向伊斯兰国家人民和统治者的心田注入勇敢无畏的精神。此外，他还将那些与殖民统治伊斯兰国家势力沆瀣一气的人和不抵抗殖民主义的人称为“叛徒”。赛义德贾马勒的这一观点后来得到了很多改革家的认可。
对外部因素即外国殖民主义对伊斯兰世界产生影响的关注并不局限于首批伊斯兰思想家。随着外国势力对伊斯兰世界事务的干涉不断加剧和复杂化，近代伊斯兰思想家和改革家也对这一外部因素做出了强调。毫无疑问，伊玛目霍梅尼是近半个世纪以来这一思想和政治活动的领导人物。他强调指出，在分析伊斯兰国家落后时应将独裁专制和殖民主义联系起来。伊玛目霍梅尼认为，强权国家和殖民主义国家的利益是伊斯兰世界实现团结的障碍之一。他说道：“很多担心伊斯兰教通过不同方式得以实现的爪牙正在兴风作浪。外国势力认为，伊斯兰教是他们利益的一大阻碍。如果伊斯兰教得以实现，一个国家成为一个伊斯兰国家，那么，他们的魔爪最终会被斩断。……现在，外国势力计划在穆斯林之间制造分裂。”伊玛目霍梅尼还说道:“外国势力企图利用穆斯林国家，他们希望攫取穆斯林的财富，希望将伊斯兰政府置于他们的统治之下。他们努力通过自己及其代理人在穆斯林之间制造分歧。”
伊斯兰国家的政治局势还表明，殖民主义通常利用“分而治之的政策”在穆斯林之间制造分歧，以便更快更容易地实现其殖民主义目标，并通过这种方式能够在数个世纪中掠夺伊斯兰国家的财富。在这里我们将向大家阐述一些殖民主义国家在伊斯兰世界中为分裂穆斯林所采取的举措。在伊斯兰世界两大帝国—伊朗和奥斯曼帝国之间制造分歧，这是外国势力在伊斯兰世界制造分歧的第一个历史实例。在伊斯兰帝国—奥斯曼帝国相对西方更为强大时，在西方不具备对抗这一帝国的能力、也不具备对其发动大规模政治和军事侵略的能力时，在两个地域广袤的伊朗帝国和奥斯曼帝国之间创造两帝国产生分歧和冲突的条件，这是西方应对伊斯兰世界的最重要举措之一。此外，在莫卧尔帝国统治伊朗时期，帖木儿与威尼斯共和国联手对付奥斯曼帝国苏丹巴耶塞特一世，并在1402年将其打败。
萨法维王朝也与欧洲一些国家对共同的敌人—奥斯曼帝国发动战争和袭击。相对而言，奥斯曼帝国为加强穆斯林团结迈出了脆弱的步伐。欧洲通过在伊斯兰世界两极之间制造分歧获得利益。在奥斯曼帝国垮台后，殖民主义者仍在继续奉行这种制造分歧的政策。在奥斯曼帝国在第一次世界大战中遭到失败时，分化这一帝国的适宜条件便出现了。在第一次世界大战中取胜的协约国努力将奥斯曼帝国瓜分成不同国家。这些国家之间复杂的边界是将来导致他们彼此之间产生诸多冲突的导火索。土耳其、叙利亚、伊拉克、约旦和沙特等国的成立是世界第一次世界大战后奥斯曼帝国瓦解的成果。自第一次世界大战后，这些国家彼此之间的分歧和冲突接连不断。这表明，一些欧洲国家通过奥斯曼帝国实现了自己的很多目标。
在前几期节目中，我们谈到，宗教在穆斯林之间的共同价值是伊斯兰世界保持团结的重要基础之一。西方殖民主义国家认识到，再也不能通过以往的方式尤其是直接干涉的方式干涉伊斯兰国家内政，在穆斯林之间制造分歧和分裂。在这时，他们转而动用新的手段，文化侵略就是其中一个最重要的手段。在文化侵略中，军事武器再也不是进步和胜利的因素。通过国际媒体进入伊斯兰国家的思想为西方殖民主义国家进行渗透创造了条件。有着强大理智基础的这些思想的渗透也导致伊斯兰世界产生变化。伊斯兰国家对这些西方思想的态度无外乎三种方式，完全接受、完全否认和灵活接受。伊斯兰国家对待西方思想的不同方式注定伊斯兰世界多元化。
很多分析人士认为，文化殖民是世界殖民主义的最后模式。而事实却恰恰相反，随着社会进入21世纪，西方国家在维持文化殖民的同时其早期的殖民主义模式卷土重来。美国和欧洲国家对阿富汗和伊拉克发动军事侵略表明，殖民主义政策死灰复燃。伴随着伊斯兰世界的觉醒、穆斯林对西方文化和政治目的采取立场以及资本主义制度出现危机，为了战胜伊斯兰觉醒和摆脱资本主义制度的危机，欧洲国家重新使用早期的直接干涉的殖民主义模式，并将其作为自己的优先措施。从多个方面来讲，这种优先措施尤其是军事袭击伊拉克对西方国家来说具有重要意义。首先，西方对伊拉克的直接军事干预完善了美国所设想的大中东计划；其次，向地区国家出售军事装备繁荣了西方的军工厂；此外，西方国家尤其是美国控制了世界经济命脉—石油。
在伊斯兰国家复苏教派冲突和加剧教派冲突是西方国家直接干涉伊斯兰世界的另一个极其危险的严重后果。事实上，西方国家对伊斯兰国家的干涉就是为了伊斯兰世界出现分裂以及复苏教派冲突尤其是什叶派和逊尼派的冲突。离经叛道组织的出现是西方干涉伊斯兰国家后果的另一个具体体现。毫不夸张地说，在历史长河中，在穆斯林之间制造分歧方面，离经叛道组织比所有思想和政治组织更能发挥作用和影响。
