十二月 06, 2016 20:31 Asia/Shanghai

在本台今天这一时间的节目中,我们将向大家介绍《戴维营协议》的有关内容。该协议不仅践踏巴勒斯坦愿望,还对伊斯兰国家之间的分歧和分裂产生了影响。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。

在上期节目中,我们谈到巴勒斯坦问题是伊斯兰世界最重要的问题之一,该问题具备为伊斯兰世界建立统一的诸多潜力,因为犹太复国主义政权对伊斯兰教和伊斯兰国家的敌视是一个明显的、不可否认的事实。除此之外,实现巴勒斯坦人的权利和抵止以色列的贪得无厌是所有伊斯兰国家人民的最重要诉求之一。鉴于此,伊斯兰国家关注巴勒斯坦问题不仅能巩固这些国家政权的合法性根源,还能为与其他伊斯兰国家建立同盟和保持团结创造条件。

为了弥补阿拉伯与以色列在1967年战争中遭到的失败,时任埃及总统安瓦尔·萨达特在1973年10月6日对犹太复国主义政权在苏伊士运河的据点发动突然袭击。在埃及军队发起攻击后不久,叙利亚军队也对犹太复国主义政权在1967年抢占的格兰高地发起进攻,并迫使以色列士兵撤出其在1967年抢占的所有地区。但是,随着紧急状况的宣布、以色列政权军队的动员以及美国向该政权提供的紧急援助,以色列成功地遏止了埃及和叙利亚军队的所向披靡,并在战争第一周的最后时刻反击埃叙军队。最终,在战争开始三周后,尽管埃及在第一阶段取得了胜利,但由于美国源源不断地提供帮助,这场战争在1973年10月24日伴随着阿拉伯人的失败和撤退而结束。

在遭到失败后,以安瓦尔·萨达特领导的埃及的外交政策发生了根本性变化。与以色列进行直接谈判的大门被打开了。事实上,在1973年战争中,以埃及领导的阿拉伯国家领导人放弃了与古都斯侵略政权作战的思想,却采取了与敌人谈判和向美国和以色列妥协的举措。最终,接受犹太复国主义政权的存在,而不是去摧毁该政权,这一变化过程和思维方式的领导者就是埃及时任总统安瓦尔·萨达特。他在1977年来到巴勒斯坦被占领土与以色列时任总理梅纳赫姆·贝京进行了谈判。

在美国时任总统吉米·卡特的出席下,安瓦尔·萨达特和梅纳赫姆·贝京于1978年在戴维营签署了和平协议—《戴维营协议》。安瓦尔·萨达特是首位正式承认以色列为国家并与其和平共处的阿拉伯国家领导人。《戴维营协议》涉及三个主要问题:埃及与以色列和平共处;以色列撤出并归还在其发动的为期6天的战争中抢占的西奈半岛地区;开启关于在约旦河西岸和加沙地带建立巴勒斯坦国自治机构的谈判。除此之外,根据该协议,埃及和以色列将互派大使,并开始建立正常外交关系。

在无视巴勒斯坦人民的要求和伊斯兰民族诉求的情况下,埃及和犹太复国主义政权之间签署了《戴维营协议》,这意味着认可了国际犹太复国主义的侵略,并践踏了巴勒斯坦人民的权利。该协议是在美国的斡旋下拟定的,其后果只是让以色列在巴被占领土上建立和巩固该侵略政权,并在伊斯兰国家和阿拉伯国家之间制造分歧。伊朗伊斯兰共和国奠基人伊玛目霍梅尼在1979年3月13日正值埃及和以色列和解之际对世界穆斯林发表了演讲,部分内容如下:

“我在15年前就对以色列的侵略威胁发出警告,并向阿拉伯民族宣布了这一事实。现在,通过埃及和以色列的和平殖民主义计划,这一威胁越来越严重,越来越临近,越来越真实。……伊朗与阿拉伯国家的穆斯林兄弟同心协力,并把自己视为他们的合作伙伴。伊朗认为,萨达特与以色列的和解是对伊斯兰教、穆斯林和阿拉伯兄弟犯下的罪行,不同国家反对《戴维营协议》的政治立场证实了这一点。”

伊朗也对《戴维营协议》表示抗议,并在几天后中断了与埃及的政治关系。

《戴维营协议》导致阿拉伯国家之间出现分歧。在签署该协议之前,所有阿拉伯国家都与以色列为敌。但是,随着埃及的退出,阿拉伯国家被划分为三个阵营。第一阵营是反对该协议的国家,成为著名的坚定阵线阵营,其中包括利比亚、伊拉克、南也门、叙利亚、阿尔及利亚和巴勒斯坦自治机构;第二阵营是支持该协议的国家,像摩洛哥、苏丹和阿曼;第三阵营国家是对该协议持有中立立场的国家,其中包括沙特、约旦和波斯湾沿岸国家。在这之中,巴勒斯坦解放组织(巴解组织)对《戴维营协议》做出的反应最为突出。巴解组织在1978年9月19日发表了一份声明,对《戴维营协议》和萨达特本人进行了猛烈抨击。巴解组织认为,该协议表明,萨达特完全服从贝京的计划,而贝京的计划旨在稳定犹太复国主义政权在巴勒斯坦、戈兰高地甚至是部分西奈半岛地区的侵略进程。巴勒斯坦国会也在1978年10月1日在发表的声明中谴责《戴维营协议》和埃以谈判,并强调,该谈判无视巴勒斯坦人民确定自己命运的权利。

叙利亚时任总统哈菲兹·阿萨德也就《戴维营协议》发表了意见,并在大马士革召开的第三次坚定阵线首脑会议开幕式上严厉谴责了该协议。在会后声明中,对萨达特在《戴维营协议》中向犹太复国主义政权敌人和帝国主义投降、与他们勾结、对阿拉伯民族团结策划阴谋诡计、无视巴勒斯坦问题、打击巴勒斯坦人民的政治成就予以了谴责。该声明认为,《戴维营协议》是美国帝国主义和犹太复国主义控制、影响和统治埃及、阿拉伯世界和非洲大规模行动的一部分。利比亚时任总统穆阿迈尔·卡扎菲也对《戴维营协议》和萨达特本人进行了猛烈抨击。卡扎菲认为,埃及脱离了阿拉伯人的行列和打击犹太复国主义政权的阵营,并正式承认侵占阿拉伯领土即巴勒斯坦领土的敌人。伊拉克革命指挥委员会也在一份声明中谴责在《戴维营协议》中的阴谋和犯下的罪行。该委员会宣布,伊拉克是打击犹太复国主义敌人的北方军事阵线的一员。该国准备向叙利亚战线派遣军队。

在1978年的戴维营会议直到最后1979年在华盛顿签署《戴维营协议》期间,阿拉伯世界继“持久阵线”后第二次对该协议做出了反应。阿拉伯首脑峰会于1978年11月在巴格达召开。该会议决定将阿拉伯联盟中心办公室由开罗转移至突尼斯,并通过抵制埃及的法案。这是抗议开罗的一个重要信息,以让埃及最终拒绝签署协议。但萨达特却在白宫在以色列时任总理梅纳赫姆·贝京和美国时任总统吉米·卡特的陪同下签署了协议。一些阿拉伯国家为此关闭了其在开罗的大使馆,并中断了与埃及的贸易和政治关系。在与埃及签署《戴维营协议》后,以色列便可高枕无忧了,因为该侵略政权由此可以摆脱来自最主要阵线的施压。以色列在1982年对黎巴嫩发动袭击、从黎巴嫩驱逐巴勒斯坦游击队和叙利亚军队、让与自己同流合污的马龙派政府上台。当埃及准备接受与以色列和平共处的协议时,几乎所有伊斯兰国家都对此表示反对。然而,在约旦等国甚至是亚西尔·阿拉法特领导下的巴勒斯坦解放组织的合作下,与以色列和平共处的阵营不出几年就形成了,并未需要很长时间。

巴勒斯坦问题成为伊斯兰民族团结的重心,犹太复国主义政权成为穆斯林不共戴天的敌人, 这是令人欣慰的。实现巴勒斯坦人的权利是所有伊斯兰民族的共识,是将穆斯林连接在一起的纽带。但如果伊斯兰国家没有发现以色列敌对伊斯兰教和穆斯林的本质,伊斯兰民族的团结是不可能实现的。因为,仅仅存在共同的敌人还不能促进统一与和谐。因为对存在共同的敌人及其敌对的意识才是形成认同的必要条件,这种认同是保持团结的基础。伊斯兰世界在70年前就意识到犹太复国主义政权这个敌人。然而,这个敌人并没怎么促进穆斯林之间的团结,因为对这个敌人的意识在穆斯林之间尤其一些伊斯兰国家政客之间并不存在。古都斯日是伊斯兰民族的呐喊声让无知的统治者和受骗上当者觉醒的日子,直到伊斯兰世界共同的愿望能够促进伊斯兰的统一与和谐。伊斯兰世界共同的愿望就是解放圣城古都斯、实现巴勒斯坦受压迫人民的权利和抵抗共同的敌人—以色列。

毫无疑问,伊斯兰民族已经觉醒,巴勒斯坦将在伊斯兰觉醒中复苏自己的地位。在不久的将来,穆斯林对政客和执政者施加的压力将促使他们在促进和加强伊斯兰世界团结方面采取行动。那些不愿或无能参与这一进程的政客和执政者势必将被孤立。

好,亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里,感谢大家的收听,再会!

 

 

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