八月 17, 2017 15:34 Asia/Shanghai

在今天这一时间的节目里,我们将引用伊斯兰革命领袖大阿亚图拉的话来继续探讨青春期的自我塑造。希望大家能够喜欢我们的这一节目。

顺从真主不仅仅是礼拜,而礼拜非常重要且具有优越性和建设性,但是不仅限于此。在人类生活的方方面面,顺从真主有很多标准,其中最重要的一点就是不犯罪。学习就是顺从真主,提出倡议是顺从真主,在能源、人文、医学、化学等各领域展开的工作都是顺从真主。

青春期的开始是获得人性美德的春天。伊玛目阿里在写给他的爱子伊玛目哈桑的信中说:“青年人的心灵像一片未开垦的土地,没有播种任何它能接受的植物。所以在你的心变冷酷之前,在你的思想被别的东西占领之前,我赶紧塑造你,教给你做人的礼仪,以便你以对事物的正确认识接受有阅历的人们的丰富经验,免得你自己再去寻求与实验,从而可以避免寻求与实验的艰难……。孩子啊!在我的遗嘱中,我最喜欢你遵循的内容是敬畏真主……。”

青春、活跃和激情是一种伟大的恩惠。但是青年时期的人容易受到诱惑,因受贪欲和诱惑而迷失方向。因此,只有保持敬畏和纯洁的心灵才能够像盾牌一样抵挡住犯罪的诱惑。

伊斯兰革命领袖在一段传述中说,伊斯兰先知非常喜欢一位年轻的圣门弟子,并为他做了祈祷。先知说:“主啊!求你让他好好享受和利用他的青春。”

显而易见,不是所有青年都充分利用了他们的青春,所以先知才做了这样的祈祷。享受和利用青春指的是什么?如果我们以为利用青春就是享受青春时期的物质欲望,一味地沉浸在嬉戏和玩耍中,这就大错特错了,这不叫利用青春。

伊斯兰伟大先知说:“纯洁且远离物质欲望的青年在真主那里将获得七十二个诚实者的回赐。”在青年时期,纯洁是先知的行为。伟大的真主为青年例举的一个典范示例就是先知优素福的故事。所以说,利用和享受青春就是让青春顺从真主。

也许有人会问,顺从是什么意思?难道顺从仅仅就是礼拜、封斋,与世隔绝吗?伊斯兰革命领袖就此说道:顺从真主不仅仅是礼拜,而礼拜非常重要且具有优越性和建设性,但是不仅限于此。在人类生活的方方面面,顺从真主有很多标准,其中最重要的一点就是不犯罪。学习就是顺从真主,提出倡议是顺从真主,在能源、人文、医学、化学等各领域展开的工作都是顺从真主。

是的,一个人只要不选择隐居,而是做一位开朗活跃的人,不陷入犯罪者的圈套,时刻保护好自己的心灵免受侵害,这样的自我塑造和心灵净化才是有价值的。

最后一部天启经典——《古兰经》为了给青年树立榜样例举了非常好的示例。先知优素福青年时期集美貌、财富和名誉于一身,但是当有美貌的女性诱惑他犯罪时,他想起了真主,立刻离开了那个地方,躲藏在了伟大真主的庇护下。

伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊就先知优素福具有教育意义的故事认为,先知优素福是青年敬畏真主的榜样。他说:你们想一想,先知优素福正是风华正茂、年轻气盛之时,他的美貌受到了女性的青睐。这里有两种情况,要么他没能经得住诱惑的考验,成为了一个堕落之人;要么摒弃诱惑,获得更大的发展。他果断地选择了后者。如果你们抵挡住了一种诱惑,那么其首要影响力就是,你们在今后的抵抗中会更强大,更有准备。先知优素福虽在埃及宫廷中享有巨大的财富,但是他控制住了自己的私欲。因此,真主赐予了他高尚的地位——先知。真主知道他的这位仆人拥有这样纯洁的天性,同时他也会把这种意志奉献在主道上。所以,真主为他制定了重大的责任。

伊斯兰革命领袖认为,在自我塑造道路上迈出的重要步伐之一就是敬畏,这是自我塑造的优先必备条件。他在给“虔诚”下定义时说:一切行为都只为了取悦于真主。

从伊斯兰伟大先知上传述说:“每个东西都有一种精神、一个内涵和一个真理。只有不喜欢人们夸赞他为真主做的任何工作的人才会明白虔诚的含义。”

这段圣训的意思是说,只有不为了博取众人的赞扬,一心只为真主而行善的人才会领悟到虔诚的精神和含义。

在伊斯兰教看来,更为重要的一点是,虔诚的工作只为取悦于真主,无疑这将产生可喜的结果。

虔诚的修炼要从青年开始,如果做到了,虔诚在内心中便会生根发芽,使自我塑造的道路变得更平坦。

不良的德性像荆棘一样,如果根深蒂固,将其拔除将非常困难的。人在充满激情的青年时期还没有染上不良品行,因此能够更加容易地放弃犯罪,改良心灵。

伊朗伊斯兰共和国奠基人伊玛目霍梅尼就此对青年说:“不要坐等满头白发。我们已经老了,我们清楚老年所带来的困难和麻烦。趁着年轻你们能够做很多事情,只要你们有精力,有意志,就能够使自己远离私欲、今世的诱惑和欲望。但是如果青年不思考如何自我改良,年迈之时将一无所成遗憾终身。青年的内心是纯洁的,腐败的动机非常脆弱。但是随着年龄的增长,犯罪的动机和几率就会越大。那时,想从内心中铲除这种动机非常困难。”(《大圣战》伊玛目霍梅尼著)

自我塑造是一个过程,有始无终,要用一生去磨练。伊斯兰革命领袖就此说道:信士应持之以恒,谁时刻保护好自己,不做违反教法的事情,坚定地行进在真主的道路上,他就会取得成功。这是一种持久的自我塑造。五番拜功、诵读《古兰经》、赞念真主等等,这些都是为了什么?是为了持之以恒地致力于自我塑造。

好!亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的节目就为大家播送到这里,感谢大家的收听,再会!

 

 

 

 

 

 

 

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