Al lado del mantel de primavera

El tiempo transcurre sin parar. Nosotros, los seres humanos también debemos movernos y seguir adelante. Preparar el equipaje para hoy y dejar algo para mañana. El Hazrat Ali (la paz sea con él) dice: "El que tiene dos días iguales es un perdedor”.

 

Los pájaros llaman a Dios en su canto. Los árboles no han sido negligentes del recuerdo de Dios antes de utilizar el oxígeno. Todas las criaturas se dedican a la adoración y a glorificar a Dios. El sagrado Corán  en la aleya 44 de la sura El viaje nocturno dice

 

Le glorifican los siete cielos, la tierra y sus habitantes. No hay nada que no celebre Sus alabanzas, pero no comprendéis su glorificación. Él es benigno, indulgente.  

 

Es tan feo que el ser humano se entregue a la negligencia, mientras que todas las criaturas están en estado de adoración a Dios. La primavera llega para recordarnos que somos siervos de Dios. Nos llama a marchar en el camino de la adquisición de conocimientos y la formación del cuerpo y el espíritu. Sin embargo, la servidumbre a Dios, junto con el aprendizaje de diferentes habilidades y la autoconstrucción moral, conducirá al individuo hacía el camino de la perfección y la sublimidad que a su vez da lugar a la salvación eterna y la felicidad.

 

A la luz de la primavera, se ven a los ruiseñores entre las flores frescas y zonas verdes. Flores de colores que trasmiten un mensaje celestial para las personas que deben abandonar sus pesares, dolores y preocupaciones y tener en cuenta las bendiciones divinas. ¿Cómo es que, los seres humanos, no tomamos en cuenta las advertencias que muestra la renovación de la naturaleza? La naturaleza muerta revive en primavera; Por lo tanto, ¿acaso el Creador de la naturaleza no es capaz de revivir a los seres humanos después de la muerte? Ahora que las golondrinas han quitado la nieve de sus alas y están volando en el cielo; nosotros, también, debemos referirnos a nuestra naturaleza divina y comportarnos con amabilidad y generosidad en el camino hacia el más allá.

 

En la primavera parece que todas las criaturas están cantando una canción bella al unísono. Reflexionar sobre este desarrollo conducirá al hombre hacia una gran realidad; es decir, hay otra vida tras esta vida transitoria en el mundo. El conocimiento humano no ha logrado definir la realidad de la vida y la muerte. No obstante, las religiones divinas lo han explicado y el Islam aborda este asunto en detalle. El Islam dice que toda acción en este mundo tiene una forma interna en el más allá y, de hecho, la verdadera forma de nuestras acciones serán vistas en el otro mundo. La bondad, la maldad, la justicia, la opresión, la avaricia, la generosidad, etc., permiten tener una superficie hacia adentro. La forma interna de nuestros hechos hará que nuestro destino final sea el paraíso o el infierno. Sin embargo, según el sagrado Corán, sólo entienden esta realidad los que aplican el intelecto. 

La primavera nos llama a aplicar nuestro poder intelectual y la reflexión sobre los diferentes fenómenos. Se preguntó un día al comandante de los fieles y el líder de los países Imam Ali (P): "¿Has visto a tu Señor?" Él respondió: "Yo no adoro a un señor a quien no veo" y, a continuación, agregó: "los ojos no lo ven, pero el corazón lo ve a través de las realidades de la creencia". 

Noruz trata de quitar el polvo de la negligencia de los ojos de las personas y nos dice que nunca es tarde para la renovación y el cambio. Debemos convertir nuestro corazón hacia Dios y revisar nuestras creencias.

 

Vamos a contemplar nuestro entorno de cerca y con atención. ¡Cuán hermoso Dios ha revivido la naturaleza! Por lo tanto, nosotros, también, debemos descubrir nuestros talentos y darnos  cuenta de la grandeza del Creador a través de las maravillas de nuestro ser. Es por eso que el Imam Ali dijo: "El que se conoce definitivamente a sí mismo, conoce a su Señor".

 

Damos gracias a Dios que manifiesta Sus signos y nos recuerda la realidad de la creación a través de la reactivación de la naturaleza en primavera.