Personaje del año del Arte de la Revolución Islámica
Abr 24, 2016 05:37 UTC
Este programa presenta al personaje del año del Arte de la Revolución Islámica, Majid Majidi.
La ceremonia de premiación del “Personaje del año del Arte de la Revolución Islámica” se celebró la semana pasada en Teherán. La manera de elegir los candidatos en este evento fue así, 19 artistas responsables y revolucionarios fueron seleccionados en un proceso en el que superaron cada paso acorde con el veredicto de un jurado compuesto por 70 expertos culturales. Entre ellos se seleccionó y se presentó al personaje del año 2015 (1394). En la lista de nominados para el premio del personaje del año del Arte de la Revolución Islámica figuraban artistas de diferentes ramas como pintura, literatura, entretenimiento, cine, teatro y televisión que se han desempeñado en el terreno del arte y el desarrollo de la cultura de la Revolución y defensa sagrada.
En esta ceremonia, el director del Instituto de Arte de la Organización de Desarrollo Islámico, Mohsen Momení Sharif, dijo: “los que conocen sobre literatura y el arte antes de la Revolución, son conscientes de la brecha de la sociedad artística con el mundo de la religión y entienden más la grandeza y la maravilla del arte de la Revolución.
La semana del arte de la Revolución Islámica es una buena oportunidad para que cuidemos los más importantes logros de la Revolución Islámica”. A continuación, añadió: “después de la Revolución, nosotros tuvimos avances económicos, en la agricultura y científicos pero podemos decir con orgullo que el arte de la Revolución Islámica tiene particularidades que son distintas en su mirada a la existencia, creación y el ser humano con las otras escuelas artísticas, incluso se han hecho muchas investigaciones universitarias al respecto. En esta área, lo más importante que han realizado los artistas de la Revolución Islámica ha sido fundar y crear obras artísticas valiosas y eternas en el ámbito del arte de la Revolución".
Asimismo mencionó que uno de los sucesos más importantes del año pasado en el área del cine fue el exitoso estreno y venta de la película “Mohammad (saludos sean para él y sus descendientes), Profeta de Dios” y expresó su esperanza de que la obra aumente la reputación del arte y se presente de la forma correcta.
En esta ceremonia estuvieron presentes todos los
candidatos al premio "Personaje del año del Arte de la Revolución Islámica" y, algunos pronunciaron discursos. Uno de ellos fue Majid Mahidi, realizador y director de cine iraní que fue galardonado como el "Personaje del año 1394 del Arte de la Revolución Islámica”. Majidi, en esta ceremonia, dijo: "Creo que los verdaderos artistas fueron los mártires que con su sangre y vida protegieron las fronteras del país".
La película " Mohammad, el Profeta”, dirigida por Majidi, se estrenó el año pasado en los cines de Irán y en algunos otros países. Este filme atrajo la atención de muchos espectadores dentro y fuera de Irán. Esta película se ha producido basada en un guion común de Majid Majidi, Kambuzia Partovi y Hamid Amjad. Narra los sucesos antes del nacimiento de Profeta del Islam hasta sus 12 años de edad. La película “Mohammad, el Profeta” trata de mostrar la verdad del comportamiento del Hazrat Mohammad y, sin duda, puede decir que quedará grabada en la mente de muchas personas en el mundo. Esta película es una gran obra del cine de Irán que ha podido mostrar muy bien la verdad del Islam noble del Profeta del Islam.
Para realizar esta película, Majidi contó con un grupo de celebridades y renombrados actores y algunos grupos técnicos extranjeros, entre ellos el director de fotografía Vittorio Storaro, el editor Roberto Perpignani, el diseñador de efectos especiales Scott E. Anderson, el diseñador de maquillaje Rossi y el compositor indio AR Rahman .
En esta cinta se muestra la imagen pacifista del Profeta del Islam y su comportamiento con los seguidores de otras religiones celestiales incluidos el cristianismo y el judaísmo. Esta postura es, de hecho, contraria a la estrategia de los wahabíes y takfiríes como EIIL (Daesh) que afirman seguir la tradición del Profeta, pero han puesto en su cima la agresión. Por otro lado, se puede decir que esta película es un importante paseo por la ruta de enfrentamiento contra el proyecto de Islamofobia y la actuación del Occidente ante Daesh y, por lo tanto, no es imposible que Daesh y los wahabíes prohíban ver la película Mohammad, el Profeta.
Durante el estreno de Mohammad , el Profeta, muchos críticos elogiaron la obra al igual que miles de espectadores. Pero lo que causó sorpresa fue la postura de algunos países árabes contra esta película valiosa desde que empezó su producción.
La película Mohammad, el Profeta, de hecho se ha presentado de tal manera que se ha basado en libros de historia y narraciones, pero algunas personas todavía no han entendido la importancia de la influencia del cine para defender la imagen del Islam.
Majidi es sin duda el más aclamado entre los directores de cine iraníes por la crítica internacional.
Majidi nació en una familia de clase media iraní en la ciudad de Talesh, en el norte de Irán. Después de terminar la escuela secundaria, estudió en el Instituto de Arte Dramático en Teherán. Majidi comenzó su actividad artística antes de la Revolución Islámica en el teatro y después de la Revolución en 1979, su interés se volcó hacia las películas lo que lo llevó a actuar en varios filmes.
Majidi, a continuación, entró en el campo cinematográfico. Ha realizado varios documentales y ocho películas, todos sus trabajos han recibido la admiración del público y la crítica de cine dentro y fuera del país.
Algunos éxitos mundiales de Majidi incluyen:
Con "El padre" (1996) ganó premios en los festivales de San Sebastián, Sao Paulo, Turín, Fajr (Irán) y Tesalónica (Grecia). Posteriormente rodó "Niños del paraíso" (1997), que ganó el premio a la mejor película en el festival de Montreal y, por primera vez en la historia del cine iraní, estuvo nominada a los Oscar como mejor película extranjera el 1998. En este filme, Majidi narra la historia de dos niños hermanos que en un ambiente de extrema pobreza comparten secretamente un único par de zapatos para no contarle a sus padres que el hermano mayor ha perdido los suyos cuando estaban recién arreglados.
"El color del paraíso" (1999), protagonizado por un niño ciego que espera en un instituto de Teherán la llegada de su padre, avergonzado de la condición del pequeño y dispuesto a alejarlo de su lado, volvió a ganar el premio a la mejor película en Montreal, fue seleccionado como una de las diez mejores películas del año por la revista Time y por los críticos del New York Times, y ganó los premios del jurado y del jurado joven en el festival de Gijón. Además, fue considerada la mejor película del año por los críticos uruguayos y estuvo nominada como mejor película en los premios de los críticos londinenses y de los estadounidenses de San Diego.
En 2001 fue candidato para el premio de oro "Satellite Awards" por la película "Baran" (La lluvia). En este filme, por un lado, sigue de cerca la agonía de una de los más de dos millones de personas de nacionalidad afgana refugiadas en Irán, donde son explotados, golpeados y condenados a los peores oficios, y, por otro, corrige el pensamiento desviado sobre algunas éticas que perjudican a la unidad islámica.
En 2008, su película, "El canto de los gorriones" ganó el Oso de Plata de la Berlinale y otros cuatro premios en el festival de Fajr.
Majidi se ha convertido en una imagen valorada en los escenarios internacionales y ha sido el pionero de una generación que inició sus actividades después de la Revolución y que ha llegado a la cima en el ámbito internacional. Él es un cineasta que plantea sus preocupaciones espirituales de una forma sencilla y proporciona una imagen especial del misticismo oriental.
Un crítico de cine cree que las obras de Majid Majidi llevan el sello de la fe y la identidad de la Revolución Islámica, por lo tanto, se merece recibir el premio de "Personaje del Año del Arte de la Revolución Islámica". Majidi desde el comienzo de su carrera, tanto en su papel de actor y de director, siempre ha sido fiel a su línea de pensamiento. Él en todas sus obras insiste en sus convicciones religiosas. De hecho, Majidi, a través del cine y el lenguaje del arte, defiende su religión y se enfrenta a los daños y perjuicios.
La mirada de Majidi en su obras es de aspecto nacionalista surgida de los fundamentos de la Revolución Islámica. Este enfoque se manifiesta en el contexto cotidiano y, a veces, se acerca a otras culturas. Mientras, Majidi por su gran conocimiento del buen arte disfruta de una técnica superior, lo que le ha permitido crear obras atractivas, incluso para los espectadores extranjeros.
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