Pars Today

Queridos amigos, a continuación de nuestro viaje a la ciudad de Shahrud, nos pareció apropiado realizar una visita a la hermosa ciudad de Bastam. A lo largo de la historia de Irán, brillan los nombres de las estrellas brillantes de la literatura, el arte y la ciencia. La historia de Bastam también está ligada a los nombres de dos grandes hombres en el campo de la literatura y el misticismo, Bayazid Bastami y Sheij Abol-hassan Kharghani.

 

Bastam se encuentra a 6 km de Shahrud y es una de sus ciudades afiliadas, que se encuentra en las laderas verdes y acuosas del este de Alborz. La antecedencia histórica se remonta al quinto y sexto milenio antes del nacimiento de Jesucristo (S), cuando el edificio actual de la ciudad se construyó sobre los monumentos antiguos de esa época. En el período post-islámico, esta ciudad fue considerada uno de los centros científicos y culturales más importantes de Irán y tenía una gran importancia debido a su ubicación en los cruces de Jorasan y Asia Central al oeste de Irán y Europa. El factor más importante de la fama mundial, además de su historia y monumentos históricos, está relacionada con la tumba del famoso místico del siglo II de la hégira lunar, Bayazid Bastami, que la ha convertido en uno de los mejores destinos turísticos místicos de Irán. El complejo cultural “Bayazid Bastami” es una de las principales y más importantes atracciones de la ciudad de Bastam que se encuentra en el centro de esta ciudad. Es un gran complejo con varios espacios como mezquita, tumba, cúpula, minarete, porche, corredor y patio e incluye unas obras de los periodos de selyúcidas (siglos XI al XII d.C.), iljanidas (siglos XIII a XIV), timúridas (siglos XIV al XVI), safávidas (siglos XVI al XVIII) y Qajar (siglos XIX al XX). Ingresando como si estuvieras entrando en el pasado. El ambiente relajado con el canto de los pájaros, el cielo azul, árboles antiguos, centenarios y frondosos y azulejos únicos, ha creado una colección espectacular con una hermosa vista que atrae a cualquier visitante.

 

Bayazid Bastami vivió en los siglos II y III de la hégira lunar y no hay información exacta sobre su vida. Pero sus palabras y obras muestran que el amor místico tenía un lugar especial para él. Bayazid, cuyo trabajo se basaba en el autocuidado, encontró una alta posición en el sufismo iraní en la medida en que se le consideró digno del título de “Sultán de los místicos”. El comportamiento, los dichos, hechos y la historia de su vida, son más que cualquier otro místico en los libros y obras de poetas como Attar y Molana.

 

Al entrar en la tumba, su sencillez e intimidad llamarán su atención. Una tumba sencilla y sin pretensiones que muestra la naturaleza pura y sin mácula de este gran místico. Una simple piedra blanca grabada con la hermosa línea del nombre de Bayazid Bastami. A la izquierda del santuario, hay un pasillo con pinturas antiguas, que en realidad es el álbum de recuerdos de este santuario. Pueden ver las fotos de la tumba de diferentes épocas y periodos históricos en esta sección. Es de destacar que su sepulcro se encuentra fuera del espacio principal y se ubica junto al patio. Cerca se puede encontrar un monasterio donde Bayazid Bastami rezaba. Este lugar representa su estilo de vida sencilla y nada lujosa. Las paredes de este lugar de culto, están cubiertas de una forma artística, que fueron bellamente realizadas por los arquitectos de la familia Damghani alrededor del año 702 de la hégira lunar. Al sur de la habitación, verá un altar exquisito y valioso en el que están escritos las aleyas 114 y 115 de la sura Hud.

 

Junto al sepulcro de Bayazid, hay otra donde se dice que fue enterrado el hijo del Imam Yafar Sadegh (saludos sean para él). Llegó a esta zona con Bayazid para dirigir a la gente, pero murió muy pronto. La construcción de su santuario es muy similar a la tumba de la cúpula de Ghazan Jan y está construida en forma simétrica. Su edificio original fue establecido por Ghazan Jan y reconstruido durante el reinado de Hamad Jodabandeh Olyaito. La habitación mide 4.5 metros cuadrados con lados y cuatro aretes convierten los lados cuadrados en octágonos y luego en un círculo, que forma la base de la cúpula.

 

Consta de dos partes separadas para hombres y mujeres con dos naves perpendiculares entre sí. La construcción de la parte masculina se basa en las obras de una mezquita de la época selyúcida y tiene un altar con un exquisito enlucido y flores geométricas, vegetales y de cuatro plumas. La parte superior del altar está decorada con inscripciones bellas de los períodos Ilkhanid y Qajar. La sección de mujeres es un pasillo largo y estrecho y en el techo se pueden ver hermosas obras.

 

La parte más antigua de la tumba de Bayazid Bastami, es el minarete selyúcida. El minarete está ubicado en el lado este de la Mezquita Bastam y su construcción se remonta a 514 de la hégira lunar. Las escaleras de caracol que lo atraviesan, son el camino para llegar a lo alto del minarete. Hay agujeros a lo largo de esta escalera por los que entran la luz y dan la luz necesaria. La altura de este minarete es de 14,5 metros sobre el suelo. Está hecho de ladrillo y conectado a la mezquita Bayazid. Esta construcción es una de las estructuras más bellas del complejo histórico de Bastam. La parte superior del minarete, tiene un movimiento sensible. En el subtítulo de una de las fotos antiguas, está escrito que cuando una persona sube a lo alto del minarete y lo sacude vigorosamente, lo mueve.

 

 

 

 

 

Si nos paramos en el patio del sepulcro de Bayazid Bastami, vemos una cúpula turquesa que le ha dado una belleza única al complejo y es conocida como la cúpula de Ghazan Jan. La cúpula de Ghazan Jan es cuadrada y tiene un lado de 7.5 metros. En la parte superior del edificio, hay una cúpula cónica con una cubierta de azulejos turquesas. Ghazan Jan vivió en los años 670 a 703 de la hégira lunar. El lado sur de la cúpula, es un lugar donde se puede ingresar y ver un panorama diferente. Hoy, este espacio ha cambiado su uso al Museo del Misticismo Oriental.

 

Entre la tumba de Bayazid y la cúpula de Ghazan Jan, hay un porche largo con enlucidos muy hermosos que se conoce como el porche occidental, tiene una altura de 13,5 metros, y fue construido por Mohammad Ibn Hussein Damghani. El lado este del complejo y frente al porche oeste, existe porche y pasillo de Olyaito. En el pasado, este espacio había sido la entrada principal del edificio. Los azulejos azules son bellezas indescriptibles. A ambos lados de la entrada del porche, el nombre del Hazrat Ali (la paz sea con él) está grabado cuatro veces en escritura cúfica sobre azulejos azules. Esta sección se conoce como azulejos de Chahar Ali.

 

La “Torre Kashaneh” es otra edificación del Complejo Cultural Bayazid y se considera la segunda torre de ladrillo más alta de Irán después de Gonbad Kavus, que fue registrada en el año 1310 con el número 69 en la lista de monumentos históricos de Irán. La escuela Shahrojié es también otros edificios del Complejo Cultural Bayazid. Esta escuela también tiene un plan muy interesante y se ha construido alrededor de 28 habitaciones en dos pisos para uso de los estudiantes de las ciencias religiosas. Esta escuela tiene una mezquita y un porche.

 

Queridos amigos, la tumba de Bayazid, el Sultán de los Místicos, siempre recibe a turistas de todo el mundo. Esperamos que, al presentar este complejo cultural, hayamos desempeñado un papel positivo en la presentación de esta preciosa figura mística.

 

Queridos amigos, finalizado el tiempo de nuestro programa de hoy, terminaremos el discurso de hoy aquí y los dejaremos a Dios Todopoderoso.

 

 

P/MK/RH