Pars Today

Yazd, una de las ciudades más hermosas e históricas de Irán, es la primera ciudad de barro crudo y la segunda ciudad histórica del mundo, de la que existen varias leyendas sobre su construcción. Algunos atribuyen su fundación a Alejandro Magno y otros a Yazdegerd I, el 4º rey del imperio sasánida (399 hasta el 421 d.C.). La ciudad histórica de Yazd fue incluida en 2017 en la lista del Patrimonio Mundial de la Unesco, como una de las primeras ciudades de adobe del mundo. Además, cada año es un destino de muchos turistas iraníes y extranjeros. Es una ciudad con un casco antiguo de viviendas de adobe y badgir (torres de ventilación), que se divisan desde las numerosas azoteas. En muchas partes de Yaz, los lugareños siguen su vida tradicional. El contexto histórico de Yazd se emplaza en un área de aproximadamente 5000 hectáreas, y se ha registrado en la lista de Patrimonio Nacional de Irán. En esta zona se conservan monumentos muy interesantes como la Mezquita Yame (Gran Mezquita), el Mausoleo de Seyed Rokn al-Din, la Mezquita Fuort, el Complejo de Amir Chajmaq, el Jardín de Dolat Abad, el Hamam (baño) de Jan, el Templo del Fuego de Bahram, el Depósito de Agua Shesh Badgir, la Casa de Mahmudi, la Casa de Lari, el Bazar, etc.

 

 

 

Uno de los monumentos históricos de Yazd es la "Casa de Kolahduz". Esta mansión fue construida en 1887 d.C. (1266 de hégira solar) con una arquitectura única por destacados maestros yazdíes. Este edificio pertenece a un empresario yazidí llamado Seyed Ali Akbar Kolahduz y se extiende en un área de 720 metros cuadrados. La mansión Kolahduz, como una de las obras arquitectónicas más valiosas de Yazd, tiene decoraciones con relieves en estuco en varios diseños, y los coloridos adornos de esta casa le han dado una belleza especial.

 

 

 

 

La Casa de Kohahduz tiene cinco pisos, tres de los cuales son subterráneos. En el piso más bajo de la casa están los ramales de dos qanats (acueductos), denominados Rahim Abad y Zaray. Actualmente el qanat Zary, con más de 2000 años de antigüedad y 75 km de largo, aún funciona. En el segundo piso, que originalmente era un almacén para conservar diferentes alimentos, se siguen guardando de una manera especial. El tercer piso del sótano del edificio también se utilizó como residencia de verano. Ya llegamos a la planta baja que de hecho es el cuarto piso del edifico donde se encuentran las habitaciones de Panjdari (de cinco puertas en español). Panjdari es una habitación grande que a menudo está flanqueada por el talar principal de la casa, por lo general, está conectada a un gran balcón, donde cinco grandes ventanas contiguas brindan vistas primarias al patio principal de la casa, sin embargo, en la arquitectura moderna es equivalente al salón de la casa. Asimismo, en esta parte hay habitaciones de Sedari (habitación de tres puertas), habitación de Orsi (panel de ventanas correderas de cristal de colores), la cocina y la vivienda de los sirvientes de la casa. La parte superior de la casa es el techo, también llamado Chah Jane (Casa de Pozo). A través de esta Casa de Pozo y utilizando la rueda del pozo, se obtenía agua del pozo y se usaba para beber y otros usos de la familia.

 

Esta casa del periodo Qayar se convirtió en el Museo del Agua en 2000 y es administrada por la Compañía de Agua de Yazd. A continuación, visitamos este hermoso museo.

 

 

 

La formación de comunidades humanas en torno a los recursos hídricos es una de las principales bases del crecimiento humano y la civilización. La Meseta Central de Irán tuvo diferentes condiciones climáticas hasta el período Neolítico (Neolítico) y el agua era más abundante en el pasado, pero el cambio climático gradualmente provocó sequías en muchas áreas. Los residentes de partes de la meseta iraní, que en el pasado dependían de las corrientes de agua superficial, gradualmente recurrieron a los recursos de agua subterránea y obtuvieron el agua que necesitaban a través del sistema de qanats (canales subterráneos de agua). La necesidad de los habitantes de la meseta iraní para acceder a los recursos hídricos sostenibles resultó en que Irán sea conocido como el país origen de la técnica de qanat en el mundo.

 

Una de las referencias escritas más antiguas donde se refiere al qanat es la explicación de la octava batalla de Sargón II, rey de Asiria (705-722 A. C.) contra el Imperio Urartu en el 714 a. C., mientras estaba bajo el liderazgo de la primera Ursa.  Sargón atraviesa las montañas Zagros y llega a un área alrededor de la ciudad de Ohloo (actualmente se llama Marand) a unos 60 km al noreste de Tabriz al norte del lago Urmia. Se da cuenta de que esta zona no tiene ríos, sin embargo, es próspera con la ayuda de vegetación. Lo que le sorprende es el desconocimiento del origen de esta agua, pero hoy sabemos que esta fuente de agua fue qanat o canales de agua subterráneos.

 

El sistema de recolección y suministro de agua de lluvia tiene una historia interesante que podemos conocerla en el Museo del Agua de Yazd. El Museo del Agua de Yazd es uno de los museos de agua más ricos del mundo, que trata sobre la historia de varios miles de años de agua en Irán. El Museo del Agua de Yazd es un lugar donde puede conocer los monumentos históricos y edificios relacionados con el agua y familiarizarse un poco más sobre la historia de este territorio. Lo que distingue el Museo del Agua de Yazd de otros museos del agua es el paso de dos qanats muy antiguos, que es una de las razones más importantes para convertir esta casa histórica en un museo del agua.

 

En este museo se guardan más de 200 objetos históricos, desde herramientas de excavación de qanat hasta los documentos de los principales qanats de Yazd. Excavadoras especiales para canales, ruedas de pozos, ropa especial de cavador, herramientas e instrumentos para medir el volumen de agua, un modelo de forma de circulación del agua en qanats y dispositivos de suministro de iluminación en los qanats, figuran entre los diversos equipos para excavación de canales de agua.

 

 

 

Estamos a su servicio, con el programa Museo del Agua de Yazd. Si quieren visitar de cerca uno de los primeros relojes de agua del mundo, hay que visitar el Museo del Agua de Yazd. Este reloj antiguo pertenece a Seyed Rokn al-Din con unos 700 años de antigüedad.

 

 

 

Una parte del Museo del Agua de Yazd está dedicada a los documentos de compraventa de agua y antiguas cartas de dotación. Uno de los documentos más interesantes es el manual de sobre los mirabes y datos de la distribución de agua. Mirab significa príncipe o el jefe del agua. Una persona que en el pasado era el administrador de la distribución de agua para usos agrícolas y calculador del tiempo y del reloj de agua.

 

Hay otros documentos y certificados únicos de matrimonio que se conservan en el Museo del Agua que reflejan una parte de la cultura de la gente en el pasado. En estos documentos de matrimonio, la dote de las mujeres (Mahr) es el agua, equivalente al oro en zonas desérticas. Hay otras pruebas de que las organizaciones de caridad proporcionaron cuota de agua a las mujeres sin hogar y a los huérfanos.

 

En el pasado no había los canales acuáticos y la gente tenía que llevar agua desde la fuente hasta el lugar de uso, por supuesto, existía un lugar para almacenar el agua que necesitaban. En el Museo de Agua de Yazd se exhiben diferentes tipos de contenedores para almacenar y transportar agua y muchos accesorios y objetos relacionados, incluidos grifos de agua de reservorios, recipientes de barro y vidrio para transportar y almacenar agua, odre de agua y muchos otros objetos interesantes.

 

 

 

Un envase de vidrio con tubos laterales es uno de los objetos más importantes en campo de agua que se conserva en el museo. En el pasado, al poner agua en este tipo de recipiente, se colocaban nieve encima. Estos contenedores son de doble pared y el derretimiento gradual de la nieve hizo que el agua se enfriara, estuviera fresca, sin ninguna contaminación. Una maqueta sobre la forma de circulación del agua de los qanats, es uno de las maravillas de dicho museo que conozca a los visitantes con los secretos de su construcción y arquitectura.

 

 

 

Estimados amigos, hemos llegado al final de este episodio. Esperamos que le haya gustado y nos despedimos hasta el próximo programa. Hasta pronto. Dios los bendiga a todos.

 

 

 

P/FSH/NL