El Islam y la dignidad humana 3

¡Hombres! Os hemos creado de un varón y de una hembra y hemos hecho de vosotros pueblos y tribus, para que os conozcáis unos a otros. Para Alá, el más noble de entre vosotros es el que más Le teme. Alá es omnisciente, está bien informado. (Aleya 13 de la sura Las habitaciones privadas)

Dios, además de dar honor y dignidad al ser humano, le otorgó “voluntad” y "disposición" para  ayudar a su talento innato a obtener más virtudes morales hasta alcanzar los más elevados grados de perfección, grandeza y honor. Así que, a pesar de que todos los seres humanos son iguales en dignidad innata, con sus actividades, pueden alcanzar diferentes grados y algunos ser superiores a los demás.

Según las directrices del Islam, el más importante factor de la superioridad de los seres humanos es la virtud.  Dios en la aleya 13 de la sura Las habitaciones privadas dice: 

¡Hombres! Os hemos creado de un varón y de una hembra y hemos hecho de vosotros pueblos y tribus, para que os conozcáis unos a otros. Para Alá, el más noble de entre vosotros es el que más Le teme. Alá es omnisciente, está bien informado.

En la precisión y reflexionar de esta aleya se hace evidente que todos los seres humanos sin distinción de raza, idioma, color de piel o de género, tienen dignidad. Pero lo que ante el Señor causa superioridad del ser humano en el mundo es la virtud y el alejamiento de corrupciones y factores destructivos de esta dignidad innata.

El gran filósofo del mundo del Islam Alame Yafari ha planteado grados para la dignidad. Según su teoría, el grado más bajo de la dignidad es aquella en la que el ser humano  nace como una criatura.  A continuación, la dignidad de crecimiento relativo, cuando el hombre pone en su vida principios y leyes y acepta coordinarlos con las vidas de otros seres humanos. Un hombre así se compromete desde su interior a evitar la autocentralización y a respeta a los demás. Imam Hussein (la paz sea con él), en el Día de Ashura, dirigiéndose a las tropas del ejército enemigo, les advirtió del grado de dignidad humana, así: "Si ustedes no tienen fe y no temen al día siguiente, al menos sean libres en este mundo". Es decir como seres humanos dignos, respeten el principio de la no violencia contra las  mujeres y niños en la guerra y acepten ser leales.

No obstante, el grado superior de la dignidad pertenece  a las personas virtuosas. El respeto y la virtud dan luz a la razón y refuerzan la dignidad , y un hombre virtuoso llega a una etapa del conocimiento racional y es en este punto donde la dignidad humana es más alta.