Día de los Derechos Humanos Islámicos y la Dignidad Humana

Pars Today-En el calendario oficial de la República Islámica de Irán, el 5 de agosto se ha denominado el Día de los Derechos Humanos Islámicos y la Dignidad Humana. Con este motivo, hemos preparado un espacio especial que esperamos sea de su agrado e interés.

Los derechos humanos y los asuntos relacionados son uno de los temas más candentes del mundo de hoy. Hoy, las noticias más populares en los medios de comunicación son sobre los derechos humanos, porque la opinión pública es sensible a estas noticias y a la violación de la igualdad y libertad humana, por eso, la violación de los derechos básicos no se tolera y provoca la reacción de todo el mundo. Estos derechos incluyen el derecho a la libertad, el derecho a la vida, el derecho a proporcionar y disfrutar de las necesidades básicas de vida, el derecho al trabajo y a ganarse la vida y los derechos sociales y políticos —como la participación política y el derecho a votar— los derechos culturales, entre otros. Todas las personas, independientemente de su color, raza, nacionalidad, religión o las tendencias políticas y sociales, tiene derecho a vivir juntas y no deben ser objeto de discriminación e injusticia. Además, los seres humanos no tenemos derecho a convertir el cumplimiento de nuestros derechos en un medio legítimo para violar los derechos de los demás. Los gobiernos, conforme a diversos documentos y tratados internacionales, deben proporcionar los medios necesarios para la materialización de los derechos humanos básicos. En el calendario de la República Islámica, el 5 de agosto se ha denominado el Día de los Derechos Humanos Islámicos y la dignidad humana, pues en esa fecha se elaboró y se preparó la Declaración de los Derechos Humanos Islámicos.

En este día, los países miembros de la Organización de la Cooperación Islámica (OCI), gracias a que se basan en Dios y el monoteísmo y consideran que los derechos fundamentales y las libertades públicas son una parte del Islam,  aprobaron una resolución de 25 puntos a fin de proteger la religión, la vida y la sabiduría, el honor, la propiedad y la generación humana, además de enfatizar el papel en la civilización y la historia de la comunidad musulmana. Esta lista también fue creada con el objetivo de jugar un rol en las actividades humanas relacionadas con los derechos humanos destinadas a proteger al hombre ante la explotación y la opresión y promover la libertad y los demás derechos humanos. Pero ¿cuál es el motivo de la denominación de los derechos humanos islámicos? ¿Es diferente de los derechos establecidos en la Declaración Universal de Derechos Humanos? ¿Tiene un nuevo contenido?

El contenido de esta Declaración, como el contenido de la Declaración Universal de Derechos Humanos, consideran la libertad política y social y muchas otras libertades como derechos humanos, y responsabiliza al gobierno y a la comunidad de proporcionar un ambiente de vida para que la gente disfrute de estos derechos. Sin embargo, debido a la ignorancia de las dimensiones espiritual y religiosa de los seres humanos y la consideración de los aspectos materiales y naturales de la vida humana en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, los países islámicos, en el marco de la Organización de la Conferencia Islámica, han redactado y aprobado normas sobre el aspecto los de derechos humanos según el Islam , por lo que algunos de los derechos no incluidos en la Declaración Universal de Derechos Humanos se han abordado en la Declaración de DD.HH. Islámicos como el derecho a la dignidad humana, la prohibición del colonialismo y el derecho a combatirlo, el derecho a contrarrestar la violación contra la vida humana y el derecho a vivir en un ambiente limpio, alejado de la corrupción moral , gozar de seguridad religiosa, además de la seguridad de la vida, la familia así como la necesidad de preservar la dignidad humana incluso después de la vida, figuran entre los derechos que se han abordado en la Declaración Islámica de los Derechos Humanos. Esta Declaración reconoce el derecho a la libertad y el destino de todas las naciones que sufren del colonialismo, y hace un llamamiento a todos los Estados y naciones a ayudar a las víctimas del colonialismo a fin de erradicar este fenómeno destructivo. La Declaración también interpreta el poder del gobierno como un servicio que presta el gobernante o la junta administrativa y que no debe abusarse del mismo; por lo tanto, la tiranía y la dictadura y cualquier abuso de poder, se consideran traición al pueblo y está prohibido, y naturalmente, cuando el gobierno pierde confianza, pierde también su legitimidad, como se afirma en el párrafo A del Artículo 23 de la Declaración de los Derechos Humanos Islámicos: "La gobernanza es un préstamo y abusar de esto, está severamente prohibido". Cabe señalar que la fuente de los derechos humanos en el Islam es Dios, todopoderoso. Mientras que la fuente de la Declaración Universal de los Derechos Humanos es el pensamiento de filósofos occidentales y la visión material de estas sociedades. Es por eso que la base de algunos principios, como el de la libertad, es completamente diferente según el punto de vista del Islam y del Occidente, y en diferentes situaciones tiene diferentes resultados. Otro punto es que los derechos humanos islámicos abarcan una gama más amplia de los derechos del hombre. Considerando los derechos humanos antes del nacimiento de un niño, la prohibición del derecho al aborto por el rechazo de la teoría de la propiedad de la madre sobre el feto es una cuestión confirmada por ley islámica, pero controvertida entre pensadores occidentales. Muchos otros derechos, como el derecho a la amistad, a la compañía, a un instructor y muchos otros derechos más amplios en el campo de los derechos de la familia, incluidos los derechos de padres e hijos, mencionados en el memorial legal del Imam Sayad (P), el cuarto Imam de los musulmanes chiíes, se basan en los puntos de vista del sistema islámico sobre los derechos humanos. Uno de los principales principios de los derechos humanos en el Islam con respecto a los seres humanos es el tema de la dignidad humana, también mencionado en el sagrado Corán. Dios ha dignificado a todos los seres humanos y todas las cosas en el mundo y son soberanos y respetados por otros seres humanos.

Otro punto es la justicia, ya que todos los planes de la sociedad y las instituciones gubernamentales deberían basarse en este principio. Dios incluso ordena a los profetas divinos, como los sucesores de Dios en la tierra, presentarse a la gente como misioneros y comportarse de manera justa. Por lo tanto, la justicia significa poner todo en su lugar. Es decir, todos deben recibir todos los privilegios, conforme a mérito, esfuerzos y sus competencias y también beneficiarse de las instalaciones de la comunidad. La igualdad y la libertad y el derecho a la vida también se encuentran entre otros derechos enfatizados por el Islam. La libertad es la primera base de la educación general en el Islam y otorga a todos la oportunidad de desarrollar sus talentos y conocimientos.

Este principio es un instrumento de igualdad en el Islam, porque el principio de igualdad está en contra de la opresión y la discriminación racial. La provisión de las necesidades fundamentales de la vida, la salud y el bienestar social figuran también entre los derechos humanos enfatizados en la declaración de los Derechos Humanos Islámicos y debe ser materializada por el país islámico. La filosofía del Estado islámico, incluye velar por la igualdad del nivel de vida del gobernante con el pueblo, la justicia, la provisión de los medios de vida, el pago de préstamos, protección de los derechos de los trabajadores, el desarrollo industrial, comercial y agrícola, la recolección de impuestos, el respeto de los derechos de los necesitados, la división justa de la riqueza pública, el monitoreo directo sobre el mercado, la lucha del Estado islámico contra la pobreza y la corrupción económica. El Islam presta una atención especial a los derechos sociales, políticos y culturales. La gestión cultural y ética de las personas es uno de los asuntos más importantes de la sociedad. Cuando el gobierno es sano, la gente será sana también y una sociedad sana puede avanzar. Respetar los derechos sociales y proteger los valores morales y culturales, los derechos culturales de los seres humanos es uno de los objetivos valiosos y distintivos del Estado islámico sistema en comparación con otras filosofías y escuelas.

Con todo lo dicho, parece que los derechos humanos islámicos, debido a soberanía de la religión sobre su redacción, es mejor que la Declaración de los Derechos Humanos del Occidente y pueden ser una solución para muchos de los problemas que enfrentan las sociedades en el mundo de hoy.