Pars Today

Pars Today- La città di Isfahan, nel centro dell'Iran, è la meta preferita dei turisti di tutte le religioni divine. L'esistenza di sinagoghe ebraiche e il loro restauro e mantenimento sono un segno dell'attenzione che si nutre nella Repubblica Islamica dell'Iran la libertà delle minoranze religiose in questo Paese.

Dopo il loro trasferimento a Isfahan, gli ebrei costruirono dei templi conosciuti come "sinagoghe". Queste sinagoghe furono abitate in epoche diverse, e ancora oggi ne esistono esempi storici del periodo Qajar.

L'architettura di queste sinagoghe è del tutto simile a quella della chiesa armena, tranne per il fatto che le sinagoghe non hanno decorazioni interne, e il motivo è che gli ebrei non dipingono immagini umane sui muri.

Dal punto di vista decorativo, gli edifici delle sinagoghe presentano l'uso di illustrazioni e non presentano pedane sulle quali si svolgevano le cerimonie religiose; Lo stile architettonico delle sinagoghe ebraiche di Isfahan è semplice, umile, compatibile con l'ambiente e sostenibile.

Finora sette sinagoghe della città di Isfahan sono state iscritte nell'elenco dei monumenti nazionali dell'Iran.

Sinagoga Amoo Shoaya

E’ la sinagoga più antica di Isfahan che si trova nel quartiere di Juybar. Al di sopra di ciascuno dei suoi archi a cupola, questa sinagoga dispone di lucernari che forniscono la luce necessaria all'interno; La detta sinagoga è semplice e semplice all'esterno e decorata con diversi ordini all'interno.

Sinagoga Molla Jaqub

Si trova vicino alla tomba del poeta Isfahani Kamal al-Din Ismail e in Kamal Street nel quartiere di Juybar e ha cento anni.

Nel seminterrato di quel mausoleo sono sepolti alcuni anziani della comunità ebraica di Isfahan, compreso il suo fondatore. L'ingresso al luogo di culto avviene dall'angolo meridionale del lato orientale; Nell'altra parte di questo vestibolo si trova una scala relativa alla sezione femminile, collegata all'edificio sotto forma di semipiano sul fronte sud. La finestra sopra il piedistallo della Torah è uno degli elementi significativi e impressionanti di questo edificio, che soddisfa il decreto religioso di avere una finestra rivolta verso Gerusalemme. La struttura spaziale di queste sinagoghe è costituita da una cupola centrale, come la maggior parte delle sinagoghe di Jobareh.

Sinagoga Mollah Nisan

La storia di questo edificio risale a 87 anni fa ed è una delle sinagoghe più belle di Isfahan. L'elemento di transizione in questo edificio è un piccolo vestibolo che conduce alla sala di preghiera e al cortile della sinagoga. Sebbene questa sinagoga sia generalmente simile ad altre sinagoghe, il modo in cui è coperto il tetto è diverso dalle altre. Questa sinagoga ha uno dei luoghi più belli della Torah, dove si possono vedere molte decorazioni.

Questa sinagoga presenta due grandi finestre sul fronte occidentale, poste simmetricamente rispetto al luogo della Torah. La sezione femminile è situata su un unico piano sul lato orientale ed è in qualche modo collegata allo spazio della sinagoga.

Sinagoga Shukra

La data incisa su una delle tende di questa sinagoga è 5569 in ebraico, il che significa che appartiene a 198 anni fa.

Le caratteristiche sono tali che, varcata la porta d'ingresso, si accede ad un corridoio buio che scende di tre gradini dal livello stradale e interrompe completamente il collegamento con l'ambiente esterno. Lo scopo di creare tale qualità nelle sinagoghe è quello di interrompere l'attenzione e la comunicazione delle persone con il mondo esterno e prepararle ad entrare nel luogo di culto. L'ingresso alla sala di preghiera avviene dall'angolo del lato orientale rivolto verso Gerusalemme.

Sinagoga Keter Davood

Attualmente, nella sinagoga Keter Davood, ci sono antiche Torah di circa 500 anni, scritte sulla pelle di un animale di carne halal, che secondo gli usi e le tradizioni ebraiche, una parte di essa viene letta durante i giorni dell'anno così che leggono la Torah una volta all'anno.

Le minoranze religiose in Iran godono di molte libertà e possono svolgere il proprio culto e le attività religiose senza alcun ostacolo. Questo nonostante il fatto che alcuni paesi europei non consentano attività musulmane, e anche le ragazze musulmane non possono frequentare le scuole con la copertura desiderata della loro religione.

Gli ebrei in Iran non solo sono liberi di compiere i loro riti religiosi, ma possono anche avere i loro rappresentanti nel parlamento di questo paese. Ciò non accade in Israele, e il regime occupante di Gerusalemme non permette ai principali abitanti di quella terra, che sono musulmani, di interferire negli affari politici.

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