«Фаджр» онкүндігі (1): Имам Хомейни – Алланың адал пендесі

Баһман айының 12-сі күні таң сәріде Имам Хомейнидің (р.а.) ұшағы Францияның Шарль де Голль әуежайынан аспанға көтерілді.

Иран Ислам революциясының негізін қалаушы имам Хомейни (р.а.) Пехлеви режиміне қарсы саяси қызметі мен күресіне байланысты 1343 жылдың 13 абанынан (1964) 1357 жылдың 12 бахманына (1978) дейін, яғни он төрт жылға жуық қуғында болды. 1343 жылы 13 абанында имам Хомейни (р.а.) жасырын түрде Анкараға, одан кейін Түркияның Бурса қаласына ауыстырылды. Біраз уақыттан кейін, 1344 (1965) жылы 5 шаһриварында ол Ирактың Наджаф қаласына ауыстырылды және оның тұрғылықты жерін өзгерту қысымы күшейгенше сонда қалды. Ақырында 1357 жылы 14 мехр күні Мұхаммед Реза Пехлевидің қысымымен имам Франциядағы Нофле-ле-Шато ауылына ауыстырылды. Нофле-ле-Шато қозғалыстың қызған күндерінде Иран революциясының соғып тұрған жүрегіне айналды. Имам Хомейни Түркияға жер аударылған кезде шах пен АҚШ оның бір күні Иранға жеңіспен оралып, империялық режимді құлататынын ойламаған.

Баһман айының 12-сі күні таң сәріде Имам Хомейнидің (р.а.) ұшағы Францияның Шарль де Голль әуежайынан аспанға көтерілді. Таң атқанда имам мен оның серіктері жамағатпен таң намазын оқыды. Ұшақ Иран аспанына кірген кезде бір тілші имамнан: «Өзіңді қалай сезінесіз?» деп сұрады. Имам сабырмен: «Ешқандай»,- деп жауап берді. Имамда ешқандай сезім болмады, өйткені ол тек парыз негізінде әрекет етті.  1357 жылы (1978) 12 баһман күні тарихтағы ең керемет қабылдау көрініс тапты. Бұл күн Иранның қазіргі тарихындағы ең мәңгілік күндердің бірі және халықтың ынта-жігерін сөзбен айтып жеткізу мүмкін емес еді. Осылайша 1357 жылы (1978) 12 баһман күні тарихтағы ең керемет қабылдау көрініс тапты. Сөйтіп, 1357 жылы (1978) баһман айының 12-сі күні тарихтағы ең салтанатты қабылдау өтті. Бұл күн Иранның қазіргі тарихындағы ең мәңгілік күндердің бірі. Халықтың бұл күнгі ынта-жігерін сөзбен айтып жеткізу мүмкін емес еді.

Қазір Иран Ислам революциясынан бері қырық төрт жыл өтті. Оның табысы мен жеңісінің бір сыры қабілетті, діндар, саясаткер басшының бар екендігінде екені сөзсіз. Имам Хомейни дінге қарсы дәуірдегі құқықтанушы және ойшыл, хронолог және саяси теоретик ретінде ардақты Пайғамбар (с.ғ.с.) мен пәк имамдардың (ғ.с.) жолын пайдалану арқылы отаршылдық тәуелсіздігінен айырған халықты әлеуметтік өмір сахнасына қайтара білді және Ислам республикасының конституциясы түрінде әділеттілік, бостандық және тәуелсіздік және халықтың еркіне негізделген үкіметті әлемге ұсынды. Ол діни демократияның жаңа моделінің негізін қалады және оның негіздерін  Ол Ирандағы құрылыс пен реформалар процесін жеделдеткен конституцияда тұжырымдады. Ол ғайып дәуіріндегі ислам үкіметінің ең маңызды практикалық критерийін өзінің мұрасы және революциясы ретінде қалдырды.

Имам Хомейнидің (р.а.) мұрагері аятолла Хаменеи имамды сипаттау үшін жан-жақты атауды қолданады және оны «революциялық діндар мүмін» деп атайды: «Біздің ұлы имам Хомейни туралы азырақ қолданылған және біз  азырақ пайдаланған атаулар мен сипаттардың бірі - осы тіркес. Ол мүмін, діндар, революцияшыл»,- деді.

Ислам революциясының жеңісімен Иран халқы имам Хомейни жайған дастарханға жайғасты. Ол әлемдегі дін мен руханиятты жаңғыртып жатқан революцияның негізін қалады. Бұл зұлымдық пен үстемдікті қабылдамайтын, озбырлық пен менмендік элементтерімен қайшы келетін революция болды. Бұл революцияның мұраттары мен мақсаттарының басында абырой, бостандық пен тәуелсіздік тұр. Адамдарда рухани рух пен адамгершілік,   Алламен қарым-қатынас нығайып, барлық материалдық және рухани өлшемдерінде үйлесім орын алды. Міне, сол күндерден бері қырық төрт жыл өтсе де, үстемшіл дүние мен олардың ішкі және сыртқы дұшпандарының зұлымдықтарына қарамастан, тіпті соңғы айлардың өзінде имам Хомейнидің мұрасы – Ислам республикасы әлі де беделі мен күшімен тұр. Дана әрі Аллаға жақындағысы келетін басшының есімі мен естелігі әлі де елжіреп, жүректерге құмарлық пен үміт ұялатады.